張崇德

摘 要：近年來，隨著新課改工作的不斷推進(jìn)，小學(xué)語文教學(xué)發(fā)生了較大的變化。經(jīng)典誦讀工程已經(jīng)受到人們的廣泛關(guān)注，很多學(xué)校也將經(jīng)典誦讀歸入了語文教學(xué)內(nèi)容中。以小學(xué)語文教學(xué)為例，分析和研究經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；語文教學(xué)；評(píng)價(jià)方式

小學(xué)是我國教育系統(tǒng)中的基礎(chǔ)性階段，對(duì)于傳承中華民族文化具有重要的作用。因此，在小學(xué)教學(xué)過程中必須加強(qiáng)對(duì)民族文化傳承的重視。經(jīng)典誦讀是傳承中華民族文化的一種重要手段，現(xiàn)在很多小學(xué)已經(jīng)將經(jīng)典誦讀視為語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，但在具體實(shí)踐的過程中，由于缺少相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，從而使小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期的效果，難以和語文課程教學(xué)工作融為一體。因此，教師必須加大對(duì)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的研究力度，提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施的效果。

一、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施現(xiàn)狀

通過對(duì)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀的研究不難發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)中存在的問題。

1.很多教師沒有正確理解經(jīng)典誦讀的含義

隨著經(jīng)典誦讀工程的不斷推進(jìn)，很多教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施的意義，但卻沒有真正理清經(jīng)典誦讀教學(xué)和普通閱讀教學(xué)之間的區(qū)別。就目前的情況看，的確很難界定普通閱讀和經(jīng)典誦讀的分界線，還應(yīng)加強(qiáng)在相關(guān)方面的研究。此外，很多教師沒有真正理解經(jīng)典誦讀的性質(zhì)。有些教師認(rèn)為經(jīng)典誦讀是一種學(xué)習(xí)方法，屬于學(xué)生的個(gè)人行為，應(yīng)由學(xué)生自己完成，而有些教師則認(rèn)為經(jīng)典誦讀是一種教學(xué)方法，需要師生共同努力，才能完成教學(xué)任務(wù)。教師對(duì)經(jīng)典誦讀性質(zhì)的理解存在較大偏差，說明教師還沒有真正理解經(jīng)典誦讀的性質(zhì)。

2.在小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中教師采用的教學(xué)方法比較單一

通過調(diào)查顯示，教師大多認(rèn)為應(yīng)讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上誦讀文章，因此教師會(huì)采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，先講解經(jīng)典的內(nèi)容，然后再讓學(xué)生誦讀。由此可見，教師在經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中仍采用的是常規(guī)教學(xué)思維，教學(xué)方法比較單一。

3.在小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中采用的評(píng)價(jià)方式不合理

一方面，有些學(xué)校很少對(duì)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，根本不重視經(jīng)典誦讀的教學(xué)效果。另一方面，有些學(xué)校雖然對(duì)經(jīng)典誦讀的教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，但評(píng)價(jià)的方式卻存在較大的問題。評(píng)價(jià)方式不夠靈活，難以對(duì)經(jīng)典誦讀的教學(xué)效果進(jìn)行全面

評(píng)價(jià)。

二、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施的對(duì)策

為了提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施的效果，必須要采取合理的對(duì)策。

1.必須加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，使其真正理解經(jīng)典誦讀的含義，理解經(jīng)典誦讀實(shí)施的目的

一方面，必須要讓教師真正認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的重要性，這樣教師才能在教學(xué)過程中不受應(yīng)試教育思想的影響，認(rèn)真對(duì)待經(jīng)典誦讀教學(xué)。另一方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素質(zhì)水平，使其掌握經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施的方法。

2.應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)，為經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施提供良好的環(huán)境

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，學(xué)校的人文環(huán)境將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。因此，在經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施的過程中必須加強(qiáng)對(duì)校園人文環(huán)境建設(shè)的重視。例如，學(xué)?？梢栽诮虒W(xué)樓的走廊里粘貼和經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的圖片，但在布置走廊時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生所在年級(jí)的不同而有所差別。因?yàn)?，同一年?jí)的學(xué)生大多在同一層次，那么在這一層的走廊里就應(yīng)粘貼該年級(jí)需要誦讀的經(jīng)典古文、詩詞。如果所在樓層的學(xué)生是四年級(jí)學(xué)生，則應(yīng)在走廊中粘貼《別董大》《四時(shí)田園雜興》《前出塞》等古詩，讓學(xué)生在課間休息時(shí)也可以看到這些古詩詞。

3.應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方式，提高經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果

在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中的確應(yīng)先讓學(xué)生理解經(jīng)典古文的內(nèi)容，這樣才能保證教學(xué)的效果。但加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典古文理解的方式有很多種，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等多種教學(xué)方式。例如，在講解《峨眉山月歌》時(shí)為了讓學(xué)生可以更好地理解詩人的情感，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放峨眉山和三峽的圖片或視頻，讓學(xué)生身歷其境，從而讓學(xué)生更好地理解詩句。

4.應(yīng)采用多元化的評(píng)價(jià)方式，完善經(jīng)典誦讀教學(xué)體系

對(duì)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)可以發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，進(jìn)而提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的質(zhì)量。但現(xiàn)在很多小學(xué)都沒有意識(shí)到對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要性，從而忽視了評(píng)價(jià)工作。因此，在小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中應(yīng)采用多元化的評(píng)價(jià)方式。例如，在五年級(jí)語文教學(xué)的過程中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行《詩經(jīng)》誦讀比賽，一方面檢查學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩歌的記憶情況，另一方面，也可以檢查學(xué)生對(duì)《詩經(jīng)》內(nèi)容的理解情況。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于傳承中華民族文化具有重要的作用，但在具體實(shí)踐的過程中，教師必須正確認(rèn)識(shí)經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義，同時(shí)還應(yīng)掌握一定的方法和技巧，這樣才能保證小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施效果。

參考文獻(xiàn)：

何全斌.小學(xué)語文經(jīng)典誦讀價(jià)值研究[J].讀與寫：教育教學(xué)刊，2015（2）.

編輯 薛直艷