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      西游文化在兒童家居用品中的創(chuàng)意研究

      2016-10-20 23:05:51閔元元
      藝術(shù)科技 2016年5期
      關(guān)鍵詞:研究方法創(chuàng)意設(shè)計(jì)

      摘 要:本文主要研究如何將西游卡通形象和實(shí)用家居、趣味產(chǎn)品等形式融合在一起,為兒童家居用品領(lǐng)域注入新的活力,使產(chǎn)品其風(fēng)格獨(dú)特,形式新穎。既而創(chuàng)造出以西游動(dòng)漫主題風(fēng)格為基礎(chǔ)的兒童家居用品系列,加深對(duì)神話故事《西游記》的詮釋和傳承,既弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化,又提高兒童家居領(lǐng)域的品牌意識(shí)和文化內(nèi)涵,極大地促進(jìn)我國(guó)動(dòng)漫衍生品市場(chǎng)的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:西游文化;兒童家居;研究方法;創(chuàng)意設(shè)計(jì)

      動(dòng)漫主題衍生品設(shè)計(jì)既擴(kuò)展了兒童的興趣愛(ài)好,同時(shí)也帶動(dòng)了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)衍生品市場(chǎng)及周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,具有一定的商業(yè)開發(fā)價(jià)值。西游動(dòng)漫主題風(fēng)格的家居用品設(shè)計(jì)必能將西游文化的內(nèi)涵充分詮釋,在宣傳西游文化的同時(shí),打造屬于兒童的“動(dòng)漫家居”世界。

      1 兒童家居用品現(xiàn)狀分析

      家居用品泛指室內(nèi)配飾、布藝、工藝品、學(xué)習(xí)用品、家具、生活用品等產(chǎn)品。兒童家居產(chǎn)品近幾年來(lái)發(fā)展整體呈上升趨勢(shì),我國(guó)家庭對(duì)兒童居住環(huán)境的重視程度也促進(jìn)著整個(gè)行業(yè)的快速發(fā)展。一些家居企業(yè)發(fā)現(xiàn)了兒童家居市場(chǎng)蘊(yùn)含的巨大市場(chǎng)需求,設(shè)計(jì)也開始趨于人性化和個(gè)性化,并開始注重兒童審美取向和環(huán)保材料的使用等方面。

      市場(chǎng)現(xiàn)有的大多數(shù)兒童家居產(chǎn)品共同的特點(diǎn)是功能性和造型設(shè)計(jì)單一,差異化不明顯,缺乏設(shè)計(jì)感和文化性體現(xiàn),不能滿足兒童的個(gè)性化需求。另外,色彩運(yùn)用過(guò)于鮮艷,不符合色彩的科學(xué)適用原則。兒童家居產(chǎn)品不但要強(qiáng)調(diào)安全性、人性化設(shè)計(jì),更要注重兒童心理學(xué)、色彩學(xué)、審美學(xué)、藝術(shù)學(xué)等設(shè)計(jì)元素的融入,讓兒童家居產(chǎn)品趨向文化性、實(shí)用性、審美性和趣味性的設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

      2 兒童家居用品研究意義

      本文根據(jù)市場(chǎng)現(xiàn)狀,深入進(jìn)行在兒童家居用品中融入西游形象元素的創(chuàng)新性研究,旨在創(chuàng)作出一種內(nèi)容貼近兒童生活、造型風(fēng)格獨(dú)特、形式表現(xiàn)新穎的主題性兒童家居用品,使兒童家居用品不再只是一種單純的家庭擺設(shè),更是具有文化氣息、貼近兒童群體的生活藝術(shù)品。力求使以西游文化為元素的兒童家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)既加深我國(guó)神話故事《西游記》的詮釋,又弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化,同時(shí)豐富動(dòng)漫衍生品市場(chǎng),提高兒童家居產(chǎn)品的品牌意識(shí)和文化內(nèi)涵。因此,如何打破現(xiàn)有兒童家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)形式,設(shè)計(jì)出將西游文化與兒童家居產(chǎn)品相結(jié)合的動(dòng)漫主題風(fēng)格是此次研究的主要方向。

      3 研究方法與思路

      3.1 兒童家居用品種類

      家居用品是指那些易更換、易變動(dòng)位置的飾物與家具等,兒童家居用品涉及種類以貼近兒童生活所需的物品為主。布藝類設(shè)計(jì)包括窗簾、沙發(fā)套、椅套、床上用品、靠墊等;工藝品類設(shè)計(jì)包括手辦模型、花瓶、鐘表、掛畫等;家具類設(shè)計(jì)包括書桌、書櫥、衣柜、置物架、衣帽架等;學(xué)習(xí)用品類設(shè)計(jì)包括書包、筆筒、筆記本、鉛筆橡皮、置物掛袋、手提袋等。還有其他飾品類、燈具類、洗漱用品類等。

      家居用品可根據(jù)室內(nèi)空間的規(guī)劃和兒童的興趣愛(ài)好進(jìn)行二度陳設(shè)與重新布置。兒童家居用品作為可移動(dòng)的裝修,是營(yíng)造家居氛圍的點(diǎn)睛之筆。它打破了傳統(tǒng)的裝修行業(yè)界限,將工藝品、布藝裝飾、燈具等用品進(jìn)行重新組合,形成了一個(gè)新的理念。

      3.2 西游文化元素提煉

      (1)裝飾性符號(hào)提煉。提取《西游記》有代表性的場(chǎng)景和服飾等元素作為符號(hào)語(yǔ)言進(jìn)行設(shè)計(jì),如踩在腳下的云和孫悟空頭上的發(fā)箍,可以提取出云紋和發(fā)箍的造型語(yǔ)言,作為兒童家居用品的裝飾性符號(hào),進(jìn)行設(shè)計(jì)與延展。

      (2)卡通形象提煉。提取《西游記》中有代表性的形象元素作為符號(hào)語(yǔ)言進(jìn)行設(shè)計(jì),如師徒四人形象和白龍馬、牛魔王等形象,挑選能夠讓兒童記憶深刻又富有角色性格特點(diǎn)的原型作為參考,進(jìn)行卡通形象的創(chuàng)新設(shè)計(jì)??ㄍㄐ蜗蠹纫w現(xiàn)出概括、夸張、取舍的設(shè)計(jì)方法,又要保留角色原型的特定標(biāo)志性符號(hào),還要符合兒童心理學(xué)和兒童審美需要。最終,呈現(xiàn)出符合兒童家居設(shè)計(jì)風(fēng)格的西游卡通造型設(shè)計(jì),以便應(yīng)用于更多范疇的產(chǎn)品領(lǐng)域中。

      3.3 兒童家居用品改良設(shè)計(jì)

      (1)從造型上進(jìn)行設(shè)計(jì)改良,創(chuàng)作出生動(dòng)活潑、簡(jiǎn)潔、明快的兒童家居用品。設(shè)計(jì)要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn),符合兒童的純真性格,激發(fā)孩子的想象力,在潛移默化中發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維能力。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)要新穎、獨(dú)特、具有趣味性,給兒童創(chuàng)造良好的富有童趣的世界和想象空間的家居環(huán)境。比如兒童衣帽架,運(yùn)用《西游記》里唐僧手里拿的禪杖作為設(shè)計(jì)原型,進(jìn)行重新定義和組合后,設(shè)計(jì)一款西游文化特色、實(shí)用性、觀賞性于一體的兒童專用衣帽架。燈具也可以進(jìn)行改造,將《西游記》中觀音菩薩坐蓮花的經(jīng)典鏡頭作為參考,提取其中的蓮花作為吊燈設(shè)計(jì)原型,進(jìn)行重新整合后,一款極具西游元素造型美和實(shí)用性相結(jié)合的產(chǎn)品就展現(xiàn)在我們面前了。

      (2)從裝飾性上進(jìn)行設(shè)計(jì)改良。比如布藝窗簾,可以將《西游記》中某個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景進(jìn)行重新設(shè)計(jì)后印在窗簾布上,讓兒童既直觀又身臨其境地融入西游文化的氛圍中,這一類設(shè)計(jì)還包括床上用品、沙發(fā)套、座椅套等。

      (3)從實(shí)用性上進(jìn)行設(shè)計(jì)改良。比如書包、筆筒、筆記本、書簽橡皮等兒童學(xué)習(xí)用品,將西游形象運(yùn)用其中,寓教于樂(lè)的同時(shí)又具有實(shí)用價(jià)值,讓兒童在特定氛圍的熏陶中領(lǐng)悟到西游文化所傳達(dá)的精神和寓意,在不知不覺(jué)中愛(ài)上《西游記》這個(gè)經(jīng)典神話故事。這一類設(shè)計(jì)還包括掛袋設(shè)計(jì)、相框設(shè)計(jì)、鐘表設(shè)計(jì),還有其他生活用品類設(shè)計(jì)等。

      (4)從材料上進(jìn)行設(shè)計(jì)改良,所使用的材料要符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn),注重安全性和環(huán)保性。設(shè)計(jì)中多采用柔軟、有彈力的材料,避免兒童在活動(dòng)時(shí)無(wú)意中磕、碰,特別是兒童在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)探索空間帶來(lái)的傷害。例如,一款具有西游文化元素的兒童鐘表設(shè)計(jì),在實(shí)用性的基礎(chǔ)上更加注重材料的使用,運(yùn)用不織布材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)的塑料材質(zhì),并去掉了外層的玻璃。創(chuàng)新后兒童的鐘表輕薄、環(huán)保,安全性能提高,符合兒童房的懸掛和使用,既能搭配家具又有主題風(fēng)格特色。

      (5)從色彩上進(jìn)行設(shè)計(jì)改良。色彩的心理效應(yīng)與情感能引起人們的各種情感和聯(lián)想。色彩在整個(gè)家居環(huán)境中是給人的第一視覺(jué)感受,色彩設(shè)計(jì)合理,能夠使產(chǎn)品錦上添花,提升造型語(yǔ)言,豐腴產(chǎn)品賣點(diǎn),獲得消費(fèi)者的青睞,勾起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。西游文化元素的兒童家居用品設(shè)計(jì),應(yīng)該更加注重色彩搭配技巧和搭配原理,遵循色彩設(shè)計(jì)原則,綜合兒童心理學(xué)、色彩心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué),進(jìn)行色彩的分析與研究。以兒童對(duì)色彩的心理需求為基礎(chǔ),以營(yíng)造適合兒童健康心理的色彩世界為目標(biāo),結(jié)合造型設(shè)計(jì),強(qiáng)化色彩的活潑性和視覺(jué)感受,最終實(shí)現(xiàn)色彩設(shè)計(jì)在兒童家居用品中的完美融合。

      4 結(jié)語(yǔ)

      隨著生活水平的逐漸提高,父母對(duì)兒童家居環(huán)境的重視程度和資金投入越來(lái)越大,兒童家居市場(chǎng)將逐年高速遞增。兒童的自主意識(shí)和個(gè)性彰顯也對(duì)家居用品市場(chǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。西游文化主題性家居用品的提出,既是對(duì)文化的傳承和推廣,也提升了我國(guó)少年兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解,推動(dòng)了兒童家居用品的新發(fā)展。

      作者簡(jiǎn)介:閔元元(1978—),江蘇連云港人,碩士,淮海工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師,主要研究方向:影視,動(dòng)畫。

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