摘 要:剪紙作為我國(guó)一種傳統(tǒng)的手工藝術(shù),其以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法而得到了大眾的喜愛(ài)。同時(shí)也成了各種藝術(shù)創(chuàng)作中借鑒的素材,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)也不例外。本文著重就剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)的探究,希望為我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供新的理念。
關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用分析
在多元化文化融合的背景下,為增強(qiáng)商品生產(chǎn)的藝術(shù)特性,逐漸開(kāi)始和文化藝術(shù)進(jìn)行融合發(fā)展,這就誕生了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。服裝設(shè)計(jì)作為文化創(chuàng)意行業(yè)中一個(gè)重要的組成部分,講究商品藝術(shù)和文化藝術(shù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。剪紙藝術(shù)作為我國(guó)一種優(yōu)秀的民間藝術(shù),在服裝設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用不僅可以顯著增強(qiáng)服裝作品的藝術(shù)性,也能提升其設(shè)計(jì)質(zhì)量。
1 剪紙藝術(shù)色彩紋飾在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.1 剪紙色彩的合理應(yīng)用
在表現(xiàn)藝術(shù)形式上,色彩可以給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,也是最能引發(fā)主體情緒波動(dòng)的因素。我國(guó)的剪紙藝術(shù)在色彩上可以劃分成兩種類(lèi)型,即單色剪紙和彩色剪紙。
(1)單色色彩表現(xiàn)。單色色彩表現(xiàn)往往更能凸顯人類(lèi)對(duì)色彩本質(zhì)的追求,這也是我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中需要著重把握的藝術(shù)本質(zhì),具體表現(xiàn)為鮮艷、熱烈的色彩,主要采用陰刻或者陽(yáng)刻等方式來(lái)彰顯剪紙的虛實(shí)結(jié)合特性。所謂的陽(yáng)刻剪紙就是包括紙張?jiān)偷妮喞€,剪掉輪廓線之外的部分,以便可以使剪紙形成各條線的搭接,而陰刻剪紙方式則與此恰好相反。目前,剪紙?jiān)O(shè)計(jì)中主要采用陰刻、陽(yáng)刻相結(jié)合的方式來(lái)凸顯剪紙畫(huà)面的層次性。單色剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式主要以陽(yáng)刻的形式加以展現(xiàn)。例如,“iveeree2015”款春夏款女裝的復(fù)古連衣裙就是以陽(yáng)刻的方式設(shè)計(jì)的黑色純色形式,同時(shí)應(yīng)合理選擇復(fù)古款式的服裝的顏色,避免了鮮艷顏色的情感渲染。此外,服裝設(shè)計(jì)也可以采用陰刻的剪紙?jiān)O(shè)計(jì)手法來(lái)設(shè)計(jì)有關(guān)的服裝,以充分凸顯服飾設(shè)計(jì)的工藝性和層次感。陰刻剪紙得到的線條不一定是互連的,但作品的整體是塊狀,這些特點(diǎn)融合在服裝設(shè)計(jì)中可以表現(xiàn)出特定的審美意境。
(2)彩色色彩表現(xiàn)。色彩的搭配大都具有其特有的原則,剪紙藝術(shù)也不例外,其同樣可以彰顯民間藝術(shù)的用色特征,彰顯自身獨(dú)特的風(fēng)格。例如,“黃馬配紫鞍”“紅花配綠葉”等均是我國(guó)彩色剪紙藝術(shù)的色彩搭配規(guī)律。在彩色剪紙用色中,相應(yīng)的設(shè)計(jì)人員需要充分重視色彩的主體性和統(tǒng)一性,以更好地凸顯剪紙相關(guān)主體所要表達(dá)的主題。而彩色剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用,可以充分將我國(guó)古典文化中的各種文化思想和理念融入剪紙藝術(shù)中,借助套色剪紙等剪紙藝術(shù)形式來(lái)充分襯托不同色彩的塊狀布料,以使相應(yīng)的元素形成統(tǒng)一的整體。這樣既可以展現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念,也可以凸顯古典韻味,從而可以達(dá)到提高服裝設(shè)計(jì)質(zhì)量的目的。2016年的“H&M Studio”春夏系列女裝就是突出了彩色色彩的表現(xiàn)力,旨在融合色彩來(lái)號(hào)召女性把握機(jī)遇享受季節(jié)中的無(wú)盡樂(lè)趣。女裝中的“波西米亞風(fēng)——印花”具備多層設(shè)計(jì),同經(jīng)典的夏日風(fēng)情融于一體。
1.2 剪紙紋飾的合理應(yīng)用
除了色彩之外,紋飾也是剪紙中一個(gè)重要的特色,具體表現(xiàn)在剪紙中含有多種類(lèi)型的圖案紋樣。例如,奧運(yùn)會(huì)期間我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員所穿“祥云”服裝中的祥云標(biāo)志就是一種剪紙圖案紋樣。根據(jù)功能的不同,可以將這些剪紙紋樣劃分為以下幾種,即輪廓紋、特征紋和裝飾紋,其分別表示剪紙圖象的外在形狀、圖案特征和審美修飾。剪紙藝術(shù)包含豐富的裝飾紋樣,以月牙紋、鋸齒紋和朵花紋等為主。剪紙藝術(shù)圖案紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用情況主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容,即:一是應(yīng)用剪切藝術(shù)表象性圖案紋樣;二是應(yīng)用剪紙藝術(shù)意象性圖案紋樣,以更好地感受服飾中包含的精神情感和藝術(shù)特征;三是借助現(xiàn)代藝術(shù)流派中的有關(guān)解構(gòu)主義,通過(guò)夸張和變形等手段來(lái)解構(gòu)剪紙藝術(shù)中的相關(guān)圖案紋樣,增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)代感和現(xiàn)代主義。
2 剪紙藝術(shù)造型技藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1 構(gòu)圖造型的合理應(yīng)用
為了將自身的藝術(shù)思維傳達(dá)給其他人,可以以構(gòu)圖的形式來(lái)加以表達(dá)。我國(guó)傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的構(gòu)圖造型就具有獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵,其并非是簡(jiǎn)單的透視法,也不是簡(jiǎn)單地重復(fù)或者疊加時(shí)間和空間。剪紙藝術(shù)主要以紙張為原材料,所以二維平面的紙張也在一定程度上限制了三維畫(huà)面和發(fā)揮光影特效。因此,剪紙藝術(shù)構(gòu)圖造型模式主要以平面化構(gòu)圖為主,其他造型模式則表現(xiàn)為組合式造型模式。下面從平面化構(gòu)圖和組合式構(gòu)圖兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析:
(1)平面化構(gòu)圖。平面化構(gòu)圖造型就是指剪紙制作人員只能夠在紙張層面上進(jìn)行平面化構(gòu)圖,具體需要表現(xiàn)自身的創(chuàng)造精神。我國(guó)傳統(tǒng)民間剪紙作品僅剪出了演員的圖象,卻并沒(méi)有布置舞臺(tái),其可以使相應(yīng)的剪紙布局層次更加分明,增強(qiáng)其畫(huà)質(zhì)的細(xì)膩度??v觀我國(guó)民間剪紙,平面化構(gòu)圖形式可以說(shuō)是應(yīng)用得最多的一種構(gòu)圖形式,具體就是要求剪紙制作者在統(tǒng)一平面內(nèi)融入各種必要的設(shè)計(jì)元素,以充分實(shí)現(xiàn)自然物體和景觀的轉(zhuǎn)換目標(biāo)。在剪紙藝術(shù)構(gòu)圖上,要充分遵從平面構(gòu)圖的美學(xué)規(guī)律,避免視覺(jué)上出現(xiàn)過(guò)于繁雜的場(chǎng)景。
(2)組合式造型。基于筆者的上述,剪紙藝術(shù)作品就是在一張紙張平面上展示一種畫(huà)面。剪紙藝術(shù)作品還具有組合式造型這一特殊造型,具體就是將剪紙藝術(shù)作品劃分成幾個(gè)部分,借助組合這些部分來(lái)剪切完整的藝術(shù)作品。此外,我國(guó)山東和陜西等特殊地域的民間剪紙作品主要以組合式造型為主。例如,這些地區(qū)的窗戶上都貼有若干條窗欞。就其具體的組合式造型而言,其主要包括對(duì)稱(chēng)圖案和關(guān)聯(lián)圖案等兩種形式。“MAXTINA瑪仙娜”在2015年的夏季服裝設(shè)計(jì)中就是組合搭配,通過(guò)鮮艷色彩的分體式造型傳達(dá)出郊游、旅行主題的設(shè)計(jì)想法。
2.2 工藝技法的合理應(yīng)用
從工藝技法的角度來(lái)講,剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有多種技法,具體包括剪刻、拼貼、印染和鏤空等幾種技法,并且不同技法處理下的圖案輪廓和線條等情況也各不相同。因此,在服裝設(shè)計(jì)中引入剪紙藝術(shù)的時(shí)候,必須要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)合理選擇設(shè)計(jì)技法,以便可以更好地指導(dǎo)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展。
3 剪紙藝術(shù)造型技藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展
在未來(lái)服裝設(shè)計(jì)中深入融合我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù),除了可以使這一富有特色的藝術(shù)形式傳承下去,也可以借助淳樸自然的剪紙藝術(shù)形式來(lái)增強(qiáng)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色和文化韻味,充分喚醒民眾內(nèi)心的民族歸屬感。此外,剪紙藝術(shù)作為一種活態(tài)文化具有很強(qiáng)的脆弱性和不可復(fù)制性等特點(diǎn)。因此在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中引入剪紙藝術(shù)精髓符合繼承傳統(tǒng)文化的要求,也是現(xiàn)階段及未來(lái)一段時(shí)間更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必然趨勢(shì)和重要舉措。
總之,剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用,可以顯著增強(qiáng)服裝的視覺(jué)沖擊力和意蘊(yùn)美感,拓展服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式,從而可以顯著豐富現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念,提升其整體設(shè)計(jì)質(zhì)量。因此,在實(shí)際的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員可以合理地運(yùn)用剪紙藝術(shù)中的色彩紋飾和造型技藝等諸多元素來(lái)豐富現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的種類(lèi),以及人們對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的多元化需求。
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作者簡(jiǎn)介:洪飛,男,安徽人,碩士研究生,講師。