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      數(shù)字“七”在《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》中的象征意義

      2016-11-07 11:30:37朱傳蓮
      文教資料 2016年20期
      關(guān)鍵詞:探索

      朱傳蓮

      摘 ? ?要: 《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》,是現(xiàn)代文學(xué)大師詹姆斯·喬伊斯的代表作之一。在《肖像》中,“七”這個(gè)數(shù)字貫穿全文。它與斯蒂芬的選擇和命運(yùn)有著密切聯(lián)系?!缎は瘛分袛?shù)字“七”的象征意義能夠很好地解讀斯蒂芬從探索到徘徊,之后到終結(jié)的人生歷程。

      關(guān)鍵詞: 《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》 ? ?“七” ? ?探索 ? ?徘徊 ? ?終結(jié)

      《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》(以下簡稱《肖像》)講述了斯蒂芬在成長過程中,沖破來自家庭、社會、宗教和國家的束縛,最終選擇成為一位自由的藝術(shù)家。小說中,“七”這個(gè)數(shù)字貫穿始終。中西方對“七”有著不同的文化差異。在中國,“七”既象征著美好,又隱含著晦氣,人們對“七”的恐懼多于敬仰。而在西方,“七”則是絕對幸運(yùn)的數(shù)字,它意味著神圣、吉利和美妙[1]。在西方文化中,數(shù)字“七”在宗教中出現(xiàn)的頻率最高,“七”的幸運(yùn)、吉利源于基督教的推崇。“七”是完美和諧的數(shù)字,它象征了“幸運(yùn)”、“美德”、“終結(jié)”、“誓言”、“多數(shù)”等意義。宗教和文化常常采用“七”來規(guī)范人的道德和行為。人有“七感”,即生機(jī)、感情、語言、味覺、視覺、聽覺、嗅覺。人有“七大美德”,即信任、希望、仁慈、謙和、毅力、謹(jǐn)慎和節(jié)制。人有“七宗罪”,即驕傲、易怒、懶惰、貪婪、善妒、貪食、淫欲。神有“七大禮物”,即智慧、忠告、毅力、理解、知識、主義、畏上帝。還有著名的“七重天”;上帝用七天時(shí)間創(chuàng)造了宇宙萬物;七天是一周;夏娃是亞當(dāng)?shù)牡谄吒吖?圣母瑪利亞有七大喜和七大悲;基督教有七大守護(hù)神;天體有七個(gè),即“日月金木水火土”;耶穌七天復(fù)活;七聲音階;七種顏色的彩虹,等等。西方人非常喜歡數(shù)字“七”,并賦予了它豐富的文化內(nèi)涵和神秘的色彩意義。

      在《肖像》中,“七”這個(gè)數(shù)字始終貫徹全文。童年斯蒂芬在克郎戈斯伍德學(xué)校上學(xué)時(shí),盼望著圣誕節(jié)放假的日子為七十七天,他把貼在書桌里邊記日子的小條子的數(shù)字七十七改為七十六?!半x圣誕節(jié)放假還很遠(yuǎn)呢。不過到時(shí)候它總會到來,因?yàn)榈厍蛟诓煌5剞D(zhuǎn)嘛?!盵2]12《肖像》第三章花了很大篇幅講到基督教教義,這對體驗(yàn)了肉欲后的少年斯蒂芬造成了很大的心理威懾(犯下了“七宗罪”中的淫欲),對死亡和地獄充滿了恐懼,最終他選擇向神父懺悔自己的罪孽。懺悔之后,斯蒂芬“在每個(gè)禮拜的七天中,他還要輪著祈求圣靈的七種神恩降福他的靈魂,從他的靈魂中驅(qū)走曾使他墮落的那七種可怕的罪孽”[2]167。斯蒂芬的虔誠讓校長打算推薦他去擔(dān)任宗教職務(wù),但是他卻看到了都柏林是信奉基督教的第七個(gè)城市。斯蒂芬苦苦思戀的那個(gè)萬斯家的姑娘住在七號。這時(shí),有了獨(dú)立思想的斯蒂芬在宗教神職和理想之間徘徊不定?!捌摺边@個(gè)數(shù)字表明了少年斯蒂芬內(nèi)心的掙扎不定。青年時(shí)期的斯蒂芬選擇上大學(xué),并且選擇流亡到國外,用文學(xué)藝術(shù)作為武器來實(shí)現(xiàn)愛爾蘭民族的獨(dú)立和解放事業(yè)。他在家里盼著離去,此時(shí)他離開的日子還有三十七天,“三十七”代表崇高和尊嚴(yán),也代表了終結(jié)。在斯蒂芬的日記中,他提到了“九十七”步兵旅的士兵;從同學(xué)的談話中聽到了“七個(gè)人”。小說末尾的數(shù)字“七”象征著斯蒂芬將要終結(jié)過往的不美好,開始新的冒險(xiǎn)生活。

      探索

      童年時(shí)期的斯蒂芬矮小、單薄,視力不濟(jì)還老愛流眼淚,被高年級的韋爾斯撞進(jìn)水溝里,這件事給他帶來了很大的心理陰影。小斯蒂芬不懂什么是政治,害怕在黑暗中迷路,不理解為什么大家只稱呼邁克爾為兄弟而不是先生。他因?yàn)樽约旱陌职植幌衿渌⒆拥陌职帜菢邮莻€(gè)當(dāng)官的而替他感到遺憾;生病的時(shí)候害怕死去;對圣器充滿了敬畏,認(rèn)為是個(gè)奇怪而神圣的地方;去找校長告訴他自己受到了多蘭神父的冤枉;他時(shí)常會沉浸于遐想之中,經(jīng)歷一系列冒險(xiǎn)活動;家里發(fā)生的細(xì)微變化給他幼小的心靈對世界的觀察產(chǎn)生了沖擊。小斯蒂芬生性敏感,內(nèi)心充滿了許多冒險(xiǎn)之舉。小說開始就出現(xiàn)的數(shù)字“七十七”可以看出他想要進(jìn)行不同的探索。“七十七”象征著罪孽的深淵,他把“七十七”改為“七十六”,意味著他的勇敢冒險(xiǎn)。在接下來的篇幅中,讀者可以看到和感知到小斯蒂芬的一系列內(nèi)心和行動的探索。

      斯蒂芬通過父親和其他大人的談話,開始認(rèn)識周圍的世界,感到自己必須面對這個(gè)世界現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)候馬上就會到來。“他已經(jīng)在開始暗暗地做好準(zhǔn)備,去迎接他認(rèn)為遲早會落在他身上的重任,雖然其性質(zhì)是什么,他現(xiàn)在還模模糊糊的不能完全理解?!盵2]69他的內(nèi)心深處會萌發(fā)出某種抱負(fù),但是幼年斯蒂芬總也找不到施展的機(jī)會。他不像其他孩子一樣喜歡嬉戲玩耍,他一心想到現(xiàn)實(shí)世界中尋找一直存在于他心靈中的那個(gè)虛幻的身影,卻不知道去哪里找和該怎樣找。但是,內(nèi)心的預(yù)感告訴他不需要刻意去為之,總有一天那個(gè)身影會與他相見,就像兩個(gè)熟人一樣。家庭的變故使得斯蒂芬必須承擔(dān)起某種責(zé)任,他總是在四處徘徊,尋找一個(gè)在躲避他的人。由于年紀(jì)太小,斯蒂芬無法改變童年命運(yùn)帶來的不好之處,只能克制和忍受自己所看到的一切。他逐漸變得小心謹(jǐn)慎和沉默寡言,獨(dú)自品嘗孤獨(dú)的狂歡和快樂。來到貝爾維迪學(xué)校后,斯蒂芬的文章寫得非常好,學(xué)習(xí)成績名列第二,可謂是個(gè)模范少年。都柏林沉悶的氣氛使他煩躁不安,十分沮喪,所以他選擇閱讀憤世嫉俗的作家的作品,那些尖刻的諷刺和激烈的言辭會令他心緒沸騰,進(jìn)而出現(xiàn)在他的作品中。

      在和同學(xué)爭論拜倫是不是偉大詩人時(shí),斯蒂芬因?yàn)橛兄煌目捶ǘ艿酵瑢W(xué)的踢打。盡管他很傷心,但是在回家的路上,“他也曾感覺有一種力量,就像剝?nèi)ナ焱噶说墓拥钠ひ粯?,輕而易舉地把他那排山倒海般的憤怒給打消了”[2]92。斯蒂芬耳朵里的父親和老師們敦促他一定要做一個(gè)正人君子和一個(gè)好的天主教徒的聲音逐漸變得空洞,沒有意義。他試圖修建一道秩序和高雅的堤壩來阻擋外界烏七八糟的生活浪潮,并通過約束自己的行為,主動為他人著想,試圖建立新的親情關(guān)系擋住內(nèi)心深處的浪潮,但是卻沒有起效。“他清楚地看到了自己的孤立處境,卻無能為力?!盵2]111斯蒂芬無法消除他與母親和弟弟妹妹之間的隔閡,甚至感覺自己只是一個(gè)收養(yǎng)的兒子和收養(yǎng)的哥哥。家庭的變故使得斯蒂芬變得越發(fā)敏感。幼年時(shí)期父母的形象已經(jīng)大不相同,對父親越來越不信任,對母親也失去了從前的依賴感。

      童年時(shí)期數(shù)字“七”的出現(xiàn)意味著斯蒂芬不斷進(jìn)行著內(nèi)心和行動的探索,希望早點(diǎn)見到內(nèi)心深處的那個(gè)身影,從而指引他向現(xiàn)實(shí)世界走去承擔(dān)起某種重任。他不斷地進(jìn)行著探索來改變一切讓他失望和厭惡的事情,最終卻未能實(shí)現(xiàn)。

      徘徊

      體驗(yàn)了瘋狂的肉欲后(犯下了“七宗罪”中的淫欲),少年斯蒂芬剛開始既不感到羞恥,又不感到害怕。當(dāng)他走過教堂門口時(shí),對那些上帝的崇拜者們只會冷眼相看,討厭他們那愚蠢的虔誠。在領(lǐng)著同學(xué)門背誦答詞時(shí),他并不為自己如此虛偽而感到內(nèi)疚。有幾次他差點(diǎn)沖動地從那受人尊敬的位置上站起來坦白自己沒臉待在那兒,然后當(dāng)看到同學(xué)們的臉,便打消了這個(gè)念頭??墒墙酉聛韺W(xué)校的圣方濟(jì)各·沙勿略靜修節(jié)紀(jì)念活動中傳道士的宗教布道讓斯蒂芬對死亡和地獄充滿了無限的恐懼,他感覺傳道士的每一句話似乎都是針對他的。大篇幅的基督教關(guān)于死亡、審判、地獄和天堂的宗教教義讓犯下“七宗罪”中的淫欲的少年斯蒂芬恐懼不已?!疤颖苁遣恍械?。他必須去懺悔,去親口說出他做過什么,想過什么,把一件件罪孽都說出來”[2]142。去懺悔,他必須去懺悔所有的罪孽。懺悔之后的斯蒂芬覺得心靈得到了凈化,向天堂飄去。邁著大步回家的路上,他的四肢也不像之前那樣無力而是充滿了活力。“不管他的罪孽多么沉重,他已經(jīng)去教堂悔過了,他已經(jīng)向上帝懺悔了,并且得到了上帝的寬恕。他的靈魂又重新變得清白圣潔,既圣潔又幸福。”[2]164懺悔過后的斯蒂芬過著一種受神眷顧的高尚的幸福生活。每個(gè)禮拜的“七”天中,他都要輪番祈求“七”種神恩降福他的靈魂,來趕走曾使他墮落的那“七”種可怕的罪孽。斯蒂芬竭力通過不斷的苦行修煉來贖清自己過去的罪孽,而不追求充滿危險(xiǎn)的精神上的歡樂。他十分嚴(yán)厲地修煉自己“七感”中的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺,嚴(yán)格控制自己的感情和語言。但是到頭來卻弄得筋疲力盡,越發(fā)害怕和于心不安。這一時(shí)期出現(xiàn)的數(shù)字“七”意味著少年斯蒂芬面臨的困境——既想要隨心所欲又被宗教所束縛,他在現(xiàn)實(shí)和理想之間徘徊并掙扎著,尋求一種出路。懺悔罪孽所帶來的精神放松和愉悅只是短暫的,斯蒂芬很快又陷入了另一個(gè)困境中,那就是是否接受神職,成為一個(gè)神父。受當(dāng)時(shí)的宗教和家庭,尤其是母親的影響下,斯蒂芬曾幻想自己能變成一個(gè)神父,獲得天使和圣人都敬畏的權(quán)力,這樣也滿足了那位虔誠基督教教徒母親的心愿??墒?,一想到接受神職后令人恐懼的循規(guī)蹈矩的生活,斯蒂芬內(nèi)心深處敢于說“不”的本能使他獲得了勇氣,最終拒絕了校長神父的職位安排。都柏林這個(gè)信奉基督教的第“七”個(gè)城市,讓斯蒂芬的內(nèi)心進(jìn)行了大量徘徊和掙扎。他命中注定不會擔(dān)任什么社會或宗教職務(wù),而是要學(xué)會走一條與眾不同的明智的道路,盡管這條路是什么還很模糊。

      少年時(shí)期的斯蒂芬內(nèi)心充滿了孤獨(dú)、冒險(xiǎn)和恐懼,自己的靈魂渴望站起來進(jìn)而解開纏在身上的裹尸布。他不斷地在現(xiàn)實(shí)和理想之間徘徊,渴望有一天能夠像與他同姓的那位偉大的發(fā)明家一樣,“用他那靈魂的自由和力量,滿懷豪情地創(chuàng)造出一個(gè)新的、騰飛的、完美的、不可捉摸的、不朽的生命”[2]192。小說中,這一時(shí)期數(shù)字“七”的出現(xiàn)象征著斯蒂芬在理想和現(xiàn)實(shí)之間的徘徊。

      終結(jié)

      上大學(xué)對青年斯蒂芬來說意味著躲過了一道道警衛(wèi)的阻撓了。他從兒時(shí)起就竭力想擺脫那些一直守在他身邊并控制著他的人們,現(xiàn)在他感到驕傲和滿足。他的人生目標(biāo),雖然不知道具體是什么,在引導(dǎo)著他逃出束縛。父親的自負(fù),母親的嘮叨,還有那看不見的瘋女人的尖叫聲,都令他惱火,都威脅著要打掉這個(gè)年輕人的傲氣。斯蒂芬不愿成為文化盛宴上一個(gè)自慚形穢的客人。在與教務(wù)長談?wù)撁缹W(xué)時(shí),斯蒂芬心想:“我們談話所使用的是他的語言而不是我自己的語言。他的語言,既熟悉又陌生,對我來說將永遠(yuǎn)是一種學(xué)來的語言。我要用我的聲音使它們不得近身,因?yàn)樵谒钦Z言的陰影里,我的靈魂得不到安寧?!盵2]215青年時(shí)期的斯蒂芬漸漸意識到了自己的人生目標(biāo)和使命,越來越感覺到國家、家庭、愛情、宗教和朋友給自己帶來的束縛。在朋友達(dá)文面前,他敢說出自己對國家、民族的真實(shí)看法,認(rèn)為祖輩們拋棄了自己的語言(愛爾蘭語),用另一種語言(英語)取而代之,多少正直、誠實(shí)的人為國家和民族獻(xiàn)出了生命,卻被愛爾蘭人民所出賣、拋棄和辱罵。童年時(shí)期家庭圣誕晚餐上家人關(guān)于政治的爭吵對斯蒂芬造成了極深刻的影響,所以成年的他明白了什么是政治,對自己的國家和民族有了自己的看法,“當(dāng)一個(gè)人的靈魂在這個(gè)國家誕生的時(shí)候,立刻就有許多張大網(wǎng)將它罩住,不讓它飛走。你在跟我談什么民族、語言、宗教,可我正是要沖破這些大網(wǎng)遠(yuǎn)走高飛。”[2]233斯蒂芬甚至說愛爾蘭是個(gè)吃自己崽子的老母豬??梢姡嗄陼r(shí)期的他已經(jīng)認(rèn)清楚當(dāng)時(shí)整個(gè)愛爾蘭國家、民族和宗教的腐朽和黑暗,一心想沖破這些大網(wǎng)的束縛,遠(yuǎn)離那個(gè)生他養(yǎng)他的信教拜神的家,離開他習(xí)以為常的生活環(huán)境。斯蒂芬本想通過與朋友談?wù)撟约旱乃囆g(shù)想法和人生目標(biāo)來獲得一些認(rèn)同和安慰,但是未能如愿以償,“那么,還是離開這里吧,是該走的時(shí)候了?!盵2]287斯蒂芬獨(dú)孤的心沒有能從朋友那里釋懷,他的友情也快結(jié)束了。他明白自己的處境,決心以一種新的生活模式或藝術(shù)形式來盡可能自由、完整地表達(dá)自己想要表達(dá)的東西,所使用的武器是沉默、離鄉(xiāng)背井和機(jī)智應(yīng)對。

      小說末尾,斯蒂芬離家之前的日記是從三月二十日到四月二十七日,總共“三十七天”,也就是三十七天后他將離開愛爾蘭,離開家庭和朋友,用文學(xué)藝術(shù)的翅膀飛到他心目中向往的地方?!叭摺毕笳髦绺吆妥饑?yán)。按照《圣經(jīng)》的說法,“七”這個(gè)數(shù)字既代表終結(jié),又代表誓言。喬伊斯筆下的斯蒂芬要終結(jié)的是往日的煩惱、罪孽和令人窒息的故土的桎梏,他的誓言是去面對無數(shù)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷,去在他那靈魂的作坊里打造愛爾蘭民族所不曾有的良心[3]。在三月二十四日的日記中,斯蒂芬提到了“九十七”步兵旅的士兵;在聽同學(xué)談話中提到了“七個(gè)人”。這個(gè)時(shí)期的數(shù)字“七”象征青年斯蒂芬將要終結(jié)童年時(shí)期的探索,少年時(shí)期的徘徊,毅然決然地選擇用文學(xué)藝術(shù)的翅膀來面對無數(shù)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷,打造民族所不曾有的良心,最終實(shí)現(xiàn)國家和民族的獨(dú)立解放事業(yè)。小說末尾一改全書的第三人稱的敘述方式,變成了第一人稱的日記體。此時(shí)的斯蒂芬與當(dāng)年的幼兒斯蒂芬已不可同日而語,他已經(jīng)有了自己的堅(jiān)定信念,成為一個(gè)要駕馭自己命運(yùn)的青年藝術(shù)家,并用自己的語言來書寫自己的命運(yùn)。斯蒂芬向心目中的那位和他同姓的發(fā)明家祈求,“老父親,老發(fā)明家,無論現(xiàn)在還是將來永遠(yuǎn)給予我?guī)椭??!盵2]298青年藝術(shù)家斯蒂芬終結(jié)了過往的一切束縛、煩惱、糾結(jié)、罪孽、不自信、弱小,開始了新的冒險(xiǎn)生活。

      結(jié)語

      數(shù)字“七”始終貫徹《肖像》全文。童年時(shí)期的數(shù)字“七”象征著幼年斯蒂芬的不斷探索,少年時(shí)期的數(shù)字“七”象征著少年斯蒂芬在現(xiàn)實(shí)與理想之間的徘徊,青年時(shí)期的數(shù)字“七”象征著青年斯蒂芬終結(jié)過往的一切不美好,開始自己的藝術(shù)之路,最終通過文學(xué)藝術(shù)的力量來實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立解放事業(yè)。數(shù)字“七”與斯蒂芬不同時(shí)期的經(jīng)歷和想法緊密相關(guān),不同時(shí)期的“七”有著不同的象征意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]阮娟.從數(shù)字“七”探究中西方文化差異[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報(bào),2015(5):120-122.

      [2]詹姆斯·喬伊斯著.李靖民,譯.一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像[M].杭州:浙江文藝出版社,2009.

      [3]李靖民.文學(xué)巨匠個(gè)性魅力的展現(xiàn):解讀喬伊斯《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》[J].世界文學(xué)評論,2008(5):73-77.

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