摘 要：東漢許慎所著《說文解字》中保留大量的古文字數(shù)據(jù)，包括各地方言詞。文章闡述了《說文解字》方言俗語，并且將《說文解字》方言詞與揚州話相比較進行研究，論述《說文解字》中所見揚州話，繼而探索揚州話中語詞演變淵源。

關(guān)鍵詞：《說文解字》 揚州方言 語詞淵源

《說文解字》系我國第一部按部首編排的字典，為東漢許慎所著。全書共十五卷，以小篆為研究對象，參照小篆以外的古文、籀文，訓釋本義，分析音形義并且以六書分析漢字。許慎在編寫《說文解字》中做到“萬物咸睹，靡不兼載”[1]，因此，《說文》不愧是一部集周秦兩漢文字訓詁之大成。許慎以訓釋字為主要目的，在訓釋中注意到語言在空間上的差異，自覺地引證了許多方言俗語，而這些方言詞即是許慎對方言俗語的研究，是現(xiàn)今研究方言歷史、方言地理等重要的語言材料。

隨著語言的演進，新的時代產(chǎn)生了新的語言系統(tǒng)，而舊詞在新的詞匯系統(tǒng)中仍有繼承和保留，尤其是今天的方言中保留了一批古語詞。揚州作為歷史文化名城，擁有2500年悠久的歷史。自漢至清幾乎經(jīng)歷了通史式的繁榮，文化也隨之興盛，揚州話也在文化交流碰撞中不斷變化?，F(xiàn)今揚州話是江淮官話的代表方言，至少存在三四百年歷史。它曾是明朝時期的官話，至今仍有許多古漢語詞匯。許慎《說文解字》所記錄的詞語，雖歷經(jīng)千年的流傳，有的至今還存在于揚州人的口語中，筆者試通過對《說文解字》中所見揚州方言詞的音義考訂，探索揚州話的古語遺留和歷史淵源。

《說文·木部》：榱，秦名為屋椽，周謂之榱，齊魯謂之桷。從木衰聲。所追切

今按：《方言》：“自關(guān)而西秦隴之間謂之桷，自關(guān)而東周地謂之榱，齊魯荊楚謂之桷?！彼卫钫]《營造法式·大木作制度二·椽》：“椽，其名有四：一曰桷，二曰椽，三曰榱，四曰橑。”又《玄應音義》卷十六“椽、桷、榱、橑皆一物而異名?！笨梢姟按?、桷、榱、橑”是不同地區(qū)同一物的稱呼?！墩f文方言詞表》解釋這一物為：“安在檁子上承接屋面何瓦片的木條。”陸德明《經(jīng)典釋文》：“椽，榱也。圓曰椽，方曰桷。”揚州人稱屋上的圓木條為椽?！夺屆め寣m器》：“桷，或謂之椽，椽，傳也，相傳次而布列也?！币簿褪钦f“椽”有幾個，按照順序排列在屋子上，與今揚州人所說的“椽”為同一物，例：上面椽子壞得了。據(jù)《說文解字》，“椽“為許慎時期秦地的方言。

《說文·纟部》：綾，東齊謂布帛之細曰綾。力膺切

今按：《方言》：“東齊言布帛之細者曰綾。”《漢書·高帝紀下》：“賈人毋得衣錦、繡、綺、縠、絺、纻、罽?！鳖亷煿抛ⅲ骸熬_，文增也，即今之細綾也?！庇帧痘哿找袅x》卷六十六“繡綾”注引《埤蒼》：“綾，似綺而細也?！庇帧顿Y治通鑒·魏紀五》：“被縹綾半袖?！焙∽ⅲ骸熬c，紋帛，或謂之綺，或謂之紋繒?！笨梢姟熬_”和“綾”都是布帛，細薄、有花紋的布帛稱為“綾”。揚州人將像緞子而比緞子薄的絲織品叫做“綾子”。如：這個綾子不錯?！熬c”為漢代東齊的方言。

《說文·竹部》：，飯筥也，受五升。從竹，稍聲。秦謂筥為。山樞切

今按：段玉裁《說文解字注》：“《方言》曰：‘，南楚謂之筲。郭曰：‘盛筥也。按：即筥字，筲即字?！毙鞛{：“此與下文‘疑本一字，古皆但作筲?！庇种祢E聲《說文通訓定聲》：“，叚借為。”《經(jīng)籍纂詁·肴韻》引《漢書·敘傳上》音義：“或作筲?！笨梢?，、、筥、、筲為一組方言詞?！对姟ふ倌稀げ商O》：“維筐及筥。”王先謙三家義集疏：“今楚俗謂撈飯竹器為箕，即是筥也?！薄墩f文·竹部》：“，陳留謂飯帚曰。從竹，捎聲。一曰飯器，容五升。一曰宋魏謂箸筩為?！毙戾|系傳：“，今言箕?！庇钟小掇r(nóng)政全書﹒農(nóng)器》：“，飯也……今人亦呼飯箕為箕。南曰，北曰。南方用竹，北方用柳。皆漉米器，或盛飯，所以供造酒食，農(nóng)家所先。雖南北明制不同，而其用則一?！笨梢姡S著詞匯的演變，單音節(jié)詞“”轉(zhuǎn)變?yōu)殡p音節(jié)詞“筲箕”，意為盛飯的竹器。揚州話用竹編的裝米、飯的容器叫“箕”，現(xiàn)在也將塑料制做的裝米、飯的容器叫“箕”。如：拿個箕給我?！啊币辉~為《說文》時期秦地、南楚方言。

《說文·辵部》：逆，迎也。從辵，屰聲。關(guān)東曰逆，關(guān)西曰迎。宜載切

今按：《說文·辵部》：“迎，逢也?！倍斡癫米ⅲ骸皦?，啎也；逢，遇也。其理一也?！庇钟小斗窖浴肪硪唬骸胺?、逆，迎也。自關(guān)而東曰逆，自關(guān)而西或曰迎，或曰逢。”“逢”“逆”“迎”為一組方言詞，意為“遇、相逢”?！稜栄拧め屟浴罚骸澳?，迎也?！毙虝m疏：“逆，謂迎迓?！薄墩撜Z·憲問》：“不逆詐”，黃侃疏：“逆者，迎也?！笨梢姟坝币部梢杂栣尀椤澳妗?，這兩個字可互訓，意義引申為“相反、反向”?！赌印攩枴罚骸拔粽?，楚人與越人舟載于江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難；越人迎流而進，順流而退，見利則進，見不利則退速?！薄坝鳌奔础澳媪鳌?。揚州話中“迎”有表示“逆”的意思。揚州人講“迎頭風，迎面而來的風”為“逆風”。如：逆風騎車子騎得慢。在語言演變過程中，“逆”與“迎”互訓，于是共存于揚州方言中，而漢代“逆”是關(guān)東方言，“迎”是關(guān)西一帶方言。

《說文·疒部》：瘌，楚人謂藥毒曰痛瘌。從疒，刺聲。盧達切

今按：《方言》卷三：“凡飲藥傅藥而毒，南楚之外謂之瘌，此燕朝鮮之間謂之癆?！惫弊ⅲ骸鞍A、瘌，皆辛螫也。”《廣雅疏證》：“螫與瘌同義。”《說文·蟲部》：“螫，蟲行毒也?！薄稄V雅·釋詁》：“瘌，傷也?！笨芍?，“螫”與“瘌”意為“有毒腺的蟲子刺人”。朱駿聲《說文通訓定聲·泰部》：“瘌，言蟲螫痛或膚小痛?！睋P州人稱楊樹上螫人的毛毛蟲為“楊瘌子”。毛毛蟲螫人為“瘌”。如：我被楊瘌子瘌了一下?！梆睘槌胤窖?。

《說文·手部》：拓，拾也。陳宋語。從手石聲。摭，拓或從庶。之石切

今按：《玉篇·手部》：“拓，同摭?！薄缎W搜佚·考聲》：“拓，收取也?！薄逗鬂h書·張衡傳》：“躔建木于廣都兮，拓若華爾躊躇”李賢注：“拓，猶折也?！薄痘哿找袅x》卷十八“摭，拾也，以手取物也?！鄙坨t經(jīng)正字：“今經(jīng)典從或體作摭”“拓字經(jīng)典不見。子、史多以‘拓為‘開拓之‘拓；又‘拓落亦作此：蓋截分為二字矣?！薄巴亍迸c“摭”同義，為“拾取、折”義，后來“拓”用作“開拓”的意義，“拾也”義由“摭”字承擔?，F(xiàn)揚州方言中“用手把毛豆摘下”為“拓（摭）毛豆”。許慎認為“拓”為陳宋方言。

《說文·肉部》：，益州鄙言人盛，諱其肥，謂之。從肉，襄聲。

今按：《方言》卷二：“偉其，謂之?！惫弊ⅲ骸埃识嗳?。”據(jù)此可知，益州邊境的人因為忌諱說“肥”，所以將“肥胖多肉”說成“”?！对龢恪肪砭牛骸鞍V肥曰?！碧破と招荨队鲋r》：“彘既而必烹兮，木方葼兮必折。”形容肉肥為“”，與今揚州話同。如：這個肥子沒得用。又有《集韻·陽韻》：“秦晉謂肥曰?！庇帧稄V韻養(yǎng)韻》：“，肥，屬人云?！彼哉f“”這一詞為益州、秦晉以及屬地方言。

通過對《說文解字》方言俗語的梳理，共考訂揚州方言古語詞七個，涉及到的地域名稱有“秦、東齊、關(guān)西、楚、陳宋、益州鄙”。這六個地域所屬方言區(qū)分析如下：秦：《漢書·地理志》：“秦地于《禹貢》時跨雍、梁二州。”漢代的秦大致相當于戰(zhàn)國時期秦國的領(lǐng)土，所以《說文解字》中涉及到秦地的方言俗語屬于秦晉方言區(qū)；東齊：東齊原是原是萊夷的地方，公元前567年，齊靈公滅萊以后成為東齊，相當于今山東省昌邑東南，在漢代屬于東齊海岱方言區(qū)；關(guān)西：《說文解字》中“關(guān)”是指“函谷關(guān)”“關(guān)東”指函谷關(guān)東方一片區(qū)域，“關(guān)西”指函谷關(guān)以西一帶，主要是秦地。本文提及的“關(guān)西曰迎”應是屬于秦晉方言；楚：楚人語即楚地人說的話，漢代楚地主要指以郢都為中心的江漢平原及周圍的地區(qū)，屬楚方言區(qū)；陳宋：陳、宋都是古代的國名，陳都宛丘，宋都睢陽，都是今河南省，兩國相近，方言也有相通之處。公元前478年，陳被楚滅，陳成為楚的政治中心，語言逐漸被同化。許慎所記載的是古方言詞，陳宋語至漢代應為楚方言區(qū)詞語；益州鄙：即益州的邊遠的地方。益州是古代的州名?！渡袝び碡暋穼⒐糯袊譃榫胖輱u：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。揚雄《方言》在《禹貢》基礎(chǔ)上多了凉州、益州、幽州。漢代益州改為梁州，所以說梁、益屬于同一個地區(qū)，根據(jù)李恕豪對漢代方言區(qū)的劃分[2]，梁益屬秦晉方言區(qū)的次方言。

揚州話原屬于吳語，即吳越方言，從今揚州話入聲字得以考證，此處不贅述。揚州話是如何改變?yōu)楝F(xiàn)今的江淮官話呢？從以上分析可知，揚州話中留有秦晉方言區(qū)的古語詞較多，即揚州話受秦晉方言區(qū)影響較大。筆者認為這與揚州歷史上人口大規(guī)模遷徙有關(guān)。晉永嘉以后，晉室南渡，在現(xiàn)今揚州一帶設(shè)置州郡，中州士女移居到揚州避亂，在與本地人相互交流的過程中，為揚州話注入了秦晉方言區(qū)的詞語，甚至產(chǎn)生了“北人避胡多在南，南人至今能晉語。”[3]的狀況?，F(xiàn)今揚州話還遺留秦晉方言區(qū)的方言，如本文提到的“秦名椽、關(guān)西曰迎、益州鄙曰”。

揚雄《方言》和許慎《說文解字》都多次提到“江淮”，與我們現(xiàn)在所說的江淮不可等同。漢代江淮主要是指淮南國中的九江郡和衡山郡，中心是壽春和合肥，這一帶的方言是屬于楚方言區(qū)的一個次方言，即江淮方言。今揚州話成為淮話的代表語言，離不開江淮方言的影響。因在西漢時期，楚方言是使用地域最廣的一種語言，楚文化作為主流文化，四處擴散滲透，當時揚州地區(qū)與江淮方言區(qū)接壤，揚州方言就吸收了江淮方言的一些詞語。如本文提到的“楚人謂瘌、陳宋語拓”。

根據(jù)《方言》中“東齊”與其他方言的并舉情況可知，東齊海岱方言因移居與北燕方言、齊魯方言關(guān)系密切，與其他方言很少接觸，揚州話為什么會有來自“東齊”的詞語呢？《方言》中“東齊”與“江淮”并舉存在，“江淮”屬于楚方言區(qū)，楚方言在擴散過程中也會吸收其他地區(qū)方言詞語，再影響周邊的地區(qū)，尤其是名物詞的傳播，如上文所提及的“細薄的布帛綾”。因此，揚州話中包含東齊方言也不足為奇。

本文以語音對應關(guān)系為原則，借助了歷史文獻資料，考證了見于《說文解字》中的揚州話，不僅印證了部份口語詞，而且解釋這些口語詞的來源。由此，我們發(fā)現(xiàn)揚州某些語詞源自古語詞。這些古語詞對揚州方言的本體研究、揚州歷史研究以及揚州方言演變規(guī)律的探求具有重要參考價值。

注釋：

[1]許慎：《說文解字敘》，中華書局，1963年版。

[2]李恕豪：《揚雄<方言>與方言地理學研究》，四川巴蜀書社，2003年版。

[3][唐]張籍：《永嘉行》。

參考文獻：

[1]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，1999.

[2]王世華，黃繼林.揚州方言詞典[M].南京：江蘇教育出版社，1996.

[3]錢繹.方言箋疏[M].上海：上海古籍出版社，1984.

[4]段玉裁.說文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[5]湯可敬.說文解字今釋[M].長沙：岳麓書社，1997.

[6]華學誠.周秦漢晉方言研究史[M].上海：上海人民出版社，2014.

（江盼 江蘇揚州 揚州大學 225009）