梁素蘭

[摘 要]農(nóng)村普通高中學(xué)校的學(xué)生普遍具有內(nèi)向、不好表現(xiàn)的性格特點(diǎn)，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶。為此，農(nóng)村普通高中政治教師應(yīng)該通過(guò)導(dǎo)學(xué)增趣、語(yǔ)言激趣、降低門(mén)檻等途徑來(lái)增強(qiáng)政治課堂的生動(dòng)性，使學(xué)生積極參與課堂。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村高中 生動(dòng) 導(dǎo)學(xué)案 語(yǔ)言 平臺(tái)

[中圖分類號(hào)] G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 16746058（2016）310074

衡量課堂教學(xué)是否高效的三個(gè)主要特征之一的“生動(dòng)性”，反映的是學(xué)生的學(xué)習(xí)情感問(wèn)題，即學(xué)生在課堂上是否樂(lè)意學(xué)習(xí)或者學(xué)得是否快樂(lè)。作為一名基層教研員，在日常的學(xué)科教研活動(dòng)中，本人發(fā)現(xiàn)農(nóng)村普通高中的政治課堂上教與學(xué)兩者的狀態(tài)都比較沉悶：教師拼命說(shuō)教，學(xué)生被動(dòng)傾聽(tīng)；教師教得枯燥，學(xué)生聽(tīng)得乏味。其中的原因除了本學(xué)科的內(nèi)容特點(diǎn)影響之外，還與農(nóng)村孩子內(nèi)向、不好表現(xiàn)的個(gè)性有關(guān)。本人曾對(duì)該類學(xué)校如何在政治課堂上實(shí)現(xiàn)“樂(lè)學(xué)” 和“學(xué)樂(lè)”的目標(biāo)進(jìn)行了實(shí)踐探討，經(jīng)反復(fù)論證后歸納出如下幾點(diǎn)做法。

一、導(dǎo)學(xué)增趣：增強(qiáng)導(dǎo)學(xué)元素的趣味性和吸引力，激起學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)的熱情

建構(gòu)主義教學(xué)思想理論對(duì)于“師生角色的定位及其作用”的論述中提到，教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。依據(jù)這一理論提示，教師應(yīng)積極尋找能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的路子，而當(dāng)前創(chuàng)建高效課堂最基本的途徑是使用“導(dǎo)學(xué)案”導(dǎo)學(xué)。這個(gè)途徑能否將學(xué)生的學(xué)習(xí)情感有效地激發(fā)出來(lái)，關(guān)鍵是看“導(dǎo)學(xué)案”對(duì)學(xué)生的吸引力有多大，學(xué)生對(duì)它的興趣有多高。這就要求教師在備課或者設(shè)計(jì)“導(dǎo)學(xué)案”時(shí)，必須在“趣”上下功夫，注意挖掘教材中的趣例或引入新的趣點(diǎn)。而思想政治課各板塊的內(nèi)容均源自于生活，與生活是密不可分的，因此，教師可以嘗試將社會(huì)生活中的熱點(diǎn)新聞、漫畫(huà)、典故、寓言故事等寫(xiě)進(jìn)導(dǎo)學(xué)案里，把抽象的原理和概念通過(guò)比喻形象化、舉例具體化、故事通俗化等，激起學(xué)生的興趣并自覺(jué)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

如，高中政治常識(shí)中的政治文明、參與民主管理等問(wèn)題離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)會(huì)感到乏味，不感興趣，對(duì)教材內(nèi)容也不易理解。我們可以借每年“兩會(huì)”召開(kāi)之機(jī)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，把教材第三單元第五、六課有關(guān)人民代表大會(huì)制度與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制提前引到課堂上，并且在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案問(wèn)題時(shí)，可以讓學(xué)生把自己想像成記者，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)跟蹤了解整個(gè)過(guò)程，對(duì)政府工作報(bào)告嘗試發(fā)表自己的意見(jiàn)，最后以書(shū)面或電話的形式模擬反映意見(jiàn)。如此設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到政治文明、民主管理就在自己的身邊，與自己的切身利益息息相關(guān)，而且也提升了學(xué)生對(duì)政治生活的主動(dòng)參與意識(shí)，興趣油然而生。

再如，對(duì)《經(jīng)濟(jì)生活》第二單元第五課第一框《企業(yè)的經(jīng)營(yíng)》的導(dǎo)學(xué)情境設(shè)計(jì)中，可以如此設(shè)問(wèn)：“假如你和你的死黨、閨蜜、舍友要在高中畢業(yè)后在家鄉(xiāng)成立一個(gè)公司，你認(rèn)為成立什么樣的公司比較好？有無(wú)具體設(shè)想（如經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、分工、范圍等）？你們打算如何經(jīng)營(yíng)該公司以取得成功？”

如此設(shè)置導(dǎo)學(xué)案不僅讓問(wèn)題緊扣教材內(nèi)容，體現(xiàn)了教材的重難點(diǎn)，而且設(shè)計(jì)的問(wèn)題少而精，避免了學(xué)生望而生厭、望而生畏的初次印象。更重要的是，問(wèn)題來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際，與學(xué)生對(duì)生活的理解、對(duì)未來(lái)的思索密切相關(guān)，容易激發(fā)學(xué)生的興趣和思維。

這種以生活為基點(diǎn)的情境創(chuàng)設(shè)容易讓學(xué)生感受到教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，學(xué)生覺(jué)得學(xué)有所用所以樂(lè)意去學(xué)。這就是通過(guò)感官的刺激讓學(xué)生因“趣”生“樂(lè)”，從而在情感上，從不喜歡到喜歡，從沒(méi)興趣到感興趣；在認(rèn)知上，從不懂到懂，從知少到知多，最終讓學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲，提高學(xué)習(xí)的效益。

二、語(yǔ)言激趣：增強(qiáng)教師語(yǔ)言表達(dá)的感染力和吸引力，使學(xué)生保持歡快、愉悅的心情

語(yǔ)言是教師傳遞知識(shí)最直接的工具，它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、過(guò)程、效果等有著立竿見(jiàn)影的影響。用好它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，愛(ài)上學(xué)習(xí)；用不好也可以直接讓學(xué)生興趣全無(wú)，厭惡學(xué)習(xí)。語(yǔ)言表達(dá)包括口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。

首先是口頭語(yǔ)言。同樣的內(nèi)容經(jīng)過(guò)不同的教師用不同的口語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，聽(tīng)者的感受就不一樣。平鋪直敘的語(yǔ)言就像白開(kāi)水，索然無(wú)味；風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言猶如菜肴中的調(diào)味劑，讓人聽(tīng)后不僅樂(lè)趣無(wú)窮，而且入耳不忘。因此，政治教師在解釋枯燥無(wú)味的理論概念時(shí)，更要注重口語(yǔ)表達(dá)的技巧，將抽象的內(nèi)容用親切、通俗、有趣的語(yǔ)言表述出來(lái)，讓學(xué)生在妙趣橫生、其樂(lè)融融的氛圍中自覺(jué)地參與到課堂活動(dòng)中。

如，在上高一經(jīng)濟(jì)生活常識(shí)《揭開(kāi)貨幣的神秘面紗》的內(nèi)容時(shí)，插入一首名為《錢幣進(jìn)上萬(wàn)》的壯語(yǔ)山歌，使學(xué)生在熟悉且風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言環(huán)境中既了解了貨幣的作用，又感受到了勤勞致富、依法收益的光榮，將課堂氣氛引向高潮。

又如，在講“構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列秩序上的改變會(huì)引起質(zhì)變”的哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)，為了引起學(xué)生興趣，幫助他們更好地掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，可以請(qǐng)學(xué)生分析“男人沒(méi)有了女人將一無(wú)所有”這句話的意思。這時(shí)教室里肯定熱鬧起來(lái)，男學(xué)生會(huì)說(shuō) “男人沒(méi)有了，女人將一無(wú)所有”，而女學(xué)生則強(qiáng)調(diào)“男人沒(méi)有了女人，將一無(wú)所有”。雙方會(huì)爭(zhēng)得不可開(kāi)交，興致盎然。然后教師來(lái)總結(jié)：“男人女人一樣重要，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)，因此要搞好團(tuán)結(jié)。” 最后通過(guò)這個(gè)例子強(qiáng)調(diào)：構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列秩序上的改變會(huì)引起質(zhì)變！將話題巧妙地轉(zhuǎn)移到哲學(xué)觀點(diǎn)上來(lái)，使學(xué)生進(jìn)耳不忘！這樣的課既完成了教學(xué)目標(biāo)，又滲透了德育教育，同時(shí)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中受到教育，獲得知識(shí)。

有時(shí)，教師可以針對(duì)農(nóng)村普通高中學(xué)生均來(lái)自農(nóng)村，絕大部分學(xué)生都會(huì)講壯話的實(shí)際，講課時(shí)適當(dāng)穿插一些壯話，以沖擊學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)，激發(fā)他們的求知欲和參與意識(shí)，促使他們更樂(lè)學(xué)。

其次是肢體語(yǔ)言。這是要求教師在課堂上時(shí)不時(shí)地走進(jìn)學(xué)生的中間，靠近他們，與他們共同討論；有時(shí)還可以彎下腰與他們交談、摸摸他們的頭、握住他們的手表示祝賀等等，讓學(xué)生感受到教師的貼心和關(guān)愛(ài)。

總之，無(wú)論是口頭語(yǔ)言還是肢體語(yǔ)言都是師生交流最直接的方式，也是感情溝通最有效的方法。只有當(dāng)教師走下“神圣”的講臺(tái)，來(lái)到學(xué)生中間，用充滿關(guān)愛(ài)的言行與他們對(duì)話，跟他們?nèi)跒橐惑w時(shí)，才能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的親切感和認(rèn)同感，學(xué)生的心情才感到愉悅、才能放松，學(xué)習(xí)的激情也才能夠調(diào)動(dòng)起來(lái)。

三、降低門(mén)檻：搭建一個(gè)人人能參與的平臺(tái)，促使學(xué)生爭(zhēng)相合作、相互競(jìng)爭(zhēng)

農(nóng)村普通高中學(xué)生的起點(diǎn)較低，基礎(chǔ)不好，課堂上要讓他們愛(ài)參與、樂(lè)參與，必須注意一些細(xì)節(jié)策略。

一是降低學(xué)生參與課堂活動(dòng)的門(mén)檻。即對(duì)于參與者回答問(wèn)題的準(zhǔn)確率不能要求太高，允許有不同的見(jiàn)解，重在鼓勵(lì)廣泛參與、勇于發(fā)表。這樣才能全面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，在不同的聲音中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

如，在某次教研活動(dòng)中有位教師降低門(mén)檻調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的做法比較特別，名為“氣質(zhì)施教法”。即根據(jù)不同氣質(zhì)的學(xué)生使用不同的激勵(lì)方法：對(duì)反應(yīng)快、好表達(dá)的“興奮型”學(xué)生，多提問(wèn)他們，讓他們多發(fā)言、多操作、多演示；讓善于思考又不愛(ài)發(fā)言的“抑郁型”學(xué)生分析不同觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)；讓積極發(fā)言又常丟三落四的“活潑型”學(xué)生講清原理，分析方法論；讓機(jī)靈沉著又穩(wěn)重內(nèi)向的“安靜型”學(xué)生做分析點(diǎn)評(píng)，并加以補(bǔ)充等等。這種因氣質(zhì)差異而施教的做法，讓課堂上每個(gè)學(xué)生都有可以展示自己能力的小空間，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不再只是老師或其他同學(xué)的事，更是自己的事，學(xué)生也從中體會(huì)到了參與的快樂(lè)，從而更樂(lè)于去參與。

另一位教師降低參與門(mén)檻的切入點(diǎn)，則是從教材內(nèi)容導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上下功夫。他針對(duì)本校是農(nóng)村普通高中的實(shí)際，所設(shè)置的問(wèn)題相對(duì)要簡(jiǎn)單、展示的過(guò)程盡可能不復(fù)雜、展示的時(shí)間因人因事而定，確保有更多的學(xué)生能表現(xiàn)自己。具體操作方法包括以下幾種。

1.問(wèn)題的設(shè)置由淺入深、由易到難。如在高一經(jīng)濟(jì)生活第五課《企業(yè)與勞動(dòng)者》中，他設(shè)置的實(shí)踐探究題有：企業(yè)的含義和組織形式是什么？（教材內(nèi)容，易）請(qǐng)你用與我們生活中有關(guān)的某個(gè)企業(yè)來(lái)分析說(shuō)明企業(yè)的含義和組織形式。（理論聯(lián)系實(shí)際，中等難度）勞動(dòng)者擁有什么權(quán)利？國(guó)家采取哪些措施來(lái)維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益？勞動(dòng)者自身又該如何維護(hù)自己的合法權(quán)益？（教材內(nèi)容，易）如果你的父母在外打工，其合法權(quán)益受到了侵害，你該如何建議他們？（理論聯(lián)系實(shí)際，中等難度）問(wèn)題設(shè)置起點(diǎn)較低，學(xué)生容易回答，才會(huì)樂(lè)于參與回答。

2.展示過(guò)程由簡(jiǎn)入繁，不一蹴而就。比如問(wèn)答展示，開(kāi)始是傳統(tǒng)的教師問(wèn)學(xué)生答的一問(wèn)一答形式，然后通過(guò)導(dǎo)學(xué)案形式由學(xué)生經(jīng)過(guò)合作探究后進(jìn)行回答，最后是學(xué)生問(wèn)、學(xué)生答、教師補(bǔ)充。這種循序漸進(jìn)的交流形式，讓學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松愉快，沒(méi)有壓力，樂(lè)于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

這種根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容圍繞重點(diǎn)問(wèn)題設(shè)置不同的形式讓學(xué)生參與的平臺(tái)，充分尊重了學(xué)生的個(gè)體差異性、層次性，有利于面向全體學(xué)生，促使學(xué)生的全面發(fā)展。

二是教師必須轉(zhuǎn)變角色，“讓位”給學(xué)生，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、學(xué)生探究問(wèn)題的合作者、學(xué)生尋求知識(shí)的引導(dǎo)者。主動(dòng)地走近學(xué)生，用心與學(xué)生交流，會(huì)使學(xué)生感到教師就是他們的一個(gè)學(xué)友，沒(méi)有距離感，如此一來(lái)他們的心理會(huì)呈現(xiàn)輕松、自然的狀態(tài)，敢于表現(xiàn)自己，思維越顯活躍，創(chuàng)造也會(huì)由此產(chǎn)生。

如，某農(nóng)村中學(xué)一位教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)政治生活第三課《我國(guó)政府是人民的政府》時(shí)，他先讓學(xué)生把自己想象成是國(guó)務(wù)院總理、自治區(qū)主席、縣長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)等不同的身份，然后讓學(xué)生以這些主體身份去思考政府的職能、政府的責(zé)任等。讓學(xué)生扮演教材內(nèi)容中不同的主體角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生自然樂(lè)于參與。

另一位教師則如此扮演著 “導(dǎo)演者”的角色。一是學(xué)生在自主閱讀或小組討論時(shí)，他在旁邊積極地看、認(rèn)真地聽(tīng)，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂上的各種情況，時(shí)刻準(zhǔn)備回答學(xué)生的提問(wèn)。二是給學(xué)生心理上的支持，適時(shí)鼓勵(lì)，創(chuàng)造輕松的氛圍，讓學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。三是偶爾俯身交流，參與發(fā)言，提示啟發(fā)思維，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)探究中學(xué)會(huì)合作。例如在學(xué)習(xí)唯物主義與唯心主義的區(qū)別時(shí)，有小組利用學(xué)案上質(zhì)疑環(huán)節(jié)在討論自然界的異靈現(xiàn)象。他看到后并未直接駁斥，而是利用哲學(xué)常識(shí)對(duì)小組辯論的問(wèn)題給予具體的指導(dǎo)，在尊重他們主動(dòng)求知的同時(shí)，讓他們加深理解對(duì)哲學(xué)兩大派別的區(qū)別，真正讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主合作探究的目的。

總之，學(xué)習(xí)情感是構(gòu)建生動(dòng)高效課堂的重要因素，當(dāng)這一因素被激發(fā)之后，學(xué)習(xí)于學(xué)生而言不再是負(fù)擔(dān)，而是一件樂(lè)事。高漲的學(xué)習(xí)熱情會(huì)給課堂帶來(lái)活力，從而促進(jìn)教與學(xué)過(guò)程的高效益，同步實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和能力目標(biāo)。

（責(zé)任編輯 袁 妮）