羅杏露

【摘要】德育教育是當(dāng)前學(xué)校和教師教育的重中之重，一名學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)會影響其一生.作為數(shù)學(xué)教師，在課堂教學(xué)中也要有針對性地適時給學(xué)生滲透德育思想，教學(xué)中要挖掘滲透德育的契機(jī)，利用教材德育資源，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)生活中找到德育發(fā)展的方向，開發(fā)和利用數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育資源，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)所承載的德育目標(biāo)和功能.

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；德育資源；開放利用

數(shù)學(xué)教學(xué)屬于一種特殊的文化傳承，相比于其他學(xué)科，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要具有一定的邏輯思維，因此，數(shù)學(xué)也體現(xiàn)了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，但在往后的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)生的倫理觀、道德觀也是不可缺少的重要部分.因此，教師要努力開發(fā)和利用數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育資源，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)所承載的德育目標(biāo)和功能.

一、挖掘數(shù)學(xué)的德育因素

（一）數(shù)學(xué)精神的培育

數(shù)學(xué)精神的內(nèi)涵十分豐富，主要有數(shù)學(xué)理性精神、獨(dú)立思考精神、數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神、數(shù)學(xué)求真精神、數(shù)學(xué)合作精神等.這些精神的培育既是數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)，又是學(xué)生發(fā)展所必需的；既是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程，又是學(xué)生求真、求善、求美的過程.有研究表明，百分之七十的學(xué)生在進(jìn)入社會后幾乎沒有機(jī)會運(yùn)用他們在學(xué)校所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識，并且在一至兩年后就會遺忘百分之六十.而小學(xué)時期學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識則是運(yùn)用率最高的，如，100以內(nèi)的加減乘除、簡單圖形的面積計(jì)算等，這些都是平常生活中應(yīng)用最廣泛的，而函數(shù)、勾股定理等較為復(fù)雜的運(yùn)算則較少用到.所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)精神十分有必要，相比于其他時期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，小學(xué)生能更容易接受數(shù)學(xué)精神的培養(yǎng)，并且學(xué)生年齡較小，尚處在認(rèn)知事物的階段，教師有責(zé)任也有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)精神.

（二）數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成

數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有廣泛的時代內(nèi)涵，其隨著時間的推移而發(fā)生變化，數(shù)學(xué)的形成幾乎與人類歷史相等同.在不斷的探究中，數(shù)學(xué)形成了常規(guī)方法（符號系統(tǒng)）、邏輯思維、數(shù)學(xué)應(yīng)用三方面的基本內(nèi)涵，也就是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程，邏輯思維能力提高的過程，也是掌握常規(guī)方法的過程，更重要的是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)不斷提高的過程.例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“乘法口訣”時，除了能幫助學(xué)生進(jìn)行乘法的運(yùn)算外，還能讓其感受到數(shù)學(xué)的魅力和神奇，讓其對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，成功背誦乘法口訣表可以極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心.數(shù)學(xué)素養(yǎng)包含著豐富的數(shù)學(xué)知識、能力和信息，也包含了豐富的數(shù)學(xué)人文內(nèi)涵.因此，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成就是讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中掌握知識、提高能力并受到思想熏陶的過程.

二、利用教材的德育資源

（一）顯性資源的利用

在數(shù)學(xué)教材的編排中，除了對于數(shù)學(xué)知識進(jìn)行講解傳授外，還存在著較多的顯性德育資源，教師要在有限的課堂內(nèi)將這些資源利用起來，要讓學(xué)習(xí)既學(xué)到了數(shù)學(xué)知識，又受到了德育教育.如，在學(xué)習(xí)“數(shù)與代數(shù)”這一章時，教師可在正式授課前給學(xué)生講解一些代數(shù)的歷史和代數(shù)對于日常生活的影響.近代代數(shù)從19世紀(jì)上半葉發(fā)展至今已有了差不多兩百年的歷史，但如果要追溯到更早的時期，我國則在公元1世紀(jì)左右的《九章算術(shù)》中就出現(xiàn)了代數(shù)一詞.在代數(shù)的發(fā)展歷史長河中，許多的數(shù)學(xué)偉人都為其做出了很大的貢獻(xiàn)，教師可選擇一些有代表性的人物，例如，祖沖之、華羅庚、韋達(dá)等幾個數(shù)學(xué)家的故事在課上進(jìn)行講解，學(xué)生通過了解數(shù)學(xué)偉人的事跡可提升其對于數(shù)學(xué)的喜愛，從而德育教育也能得到開展.

（二）隱性資源的挖掘

教學(xué)中的許多資料和因素本身并不是進(jìn)行德育教育的專門素材，但卻承載著德育的因素，蘊(yùn)涵著豐富的德育內(nèi)涵，不需要教師過多地去解釋和特意地去引導(dǎo)，學(xué)生就能自行進(jìn)行感悟.這些德育資源對學(xué)生的德育效果看似無形，其實(shí)具有長遠(yuǎn)的影響.在“加與減（一）”的學(xué)習(xí)中，有回收廢品、我和小樹一起長等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以對學(xué)生進(jìn)行垃圾要分類和愛護(hù)樹木的品德教育；在“加與減（二）”的學(xué)習(xí)中，有乘船、乘車等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以對學(xué)生進(jìn)行要遵守交通規(guī)則的生活教育；在“混合運(yùn)算”的學(xué)習(xí)中，有小熊購物、買鮮花等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可對學(xué)生進(jìn)行要合理運(yùn)用金錢的理財(cái)教育.這種教育不需要教師花費(fèi)大量的時間和精力，只需一句話的引導(dǎo)，也能在學(xué)生的內(nèi)心留下印象，所以，應(yīng)大力發(fā)掘教材中的隱性德育資源.

三、激活生活情境的德育功能

（一）情境本身的德育影響

數(shù)學(xué)教材中本身就存在著許多的情境教學(xué)，教師在進(jìn)行情境教學(xué)的演練時，可以將德育教育融入其中，使情境教學(xué)更為生動、更為有趣、更為形象.教師還可在原有的教材上進(jìn)行開發(fā)和二次改編，使得原來不具備德育影響的內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，就具有了符合學(xué)生生活經(jīng)歷和認(rèn)知實(shí)際的德育教育功能.例如，在學(xué)習(xí)“除法”這一章時，有分蘋果、分橘子、分草莓等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以以此為主題，為學(xué)生設(shè)立教學(xué)情境，可讓兩名學(xué)生拿兩個蘋果分給四名同學(xué)，如果按整個來分，其中有兩名同學(xué)是不能得到蘋果的，這時教師可對其進(jìn)行引導(dǎo)，同學(xué)之間要懂得相互分享，這時就可以引入要學(xué)習(xí)的除法的內(nèi)容，學(xué)生經(jīng)過分享，每名學(xué)生能得到0.5個蘋果，學(xué)生收獲了知識也收獲了德育教育.

（二）情境分析的德育滲透

許多情境粗看只是問題情境，編排的目的也只是為了提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識和解決實(shí)際問題的能力，雖然在教師的眼中能輕而易舉地參透教材中的情境德育教育，但學(xué)生卻不能，其尚處在成長發(fā)育階段，缺乏明辨是非的能力.