袁瑞生

摘要：小學(xué)思想品德教育，主要是培養(yǎng)小學(xué)生思想品德思維和行為的課程，而人教版小學(xué)思想品德教育課本上主要是通過基礎(chǔ)簡單的課程主題，讓學(xué)生在課堂上通過體驗(yàn)和思考來體會(huì)和提升自身思想品德素質(zhì)?；顒?dòng)化教學(xué)是一種新型的教育模式，以活動(dòng)體驗(yàn)為載體，在學(xué)生在親身參與活動(dòng)的過程中，逐漸體會(huì)思想品德的真正含義，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明的、正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本文將通過《我和規(guī)則交朋友》例子的分析，探索小學(xué)思想品德課堂教育活動(dòng)化的重要性和策略方式。

關(guān)鍵詞：課堂教育；生活聯(lián)系；活動(dòng)化

引言

21世紀(jì)的今天，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)對于人才的需求不斷增加。而作為一名高素質(zhì)人才，不僅需要擁有堅(jiān)實(shí)豐富的專業(yè)科學(xué)文化知識，還需要擁有健康健全的個(gè)人思想品德修養(yǎng)。因此，思想品德教育顯得尤為重要。俗話說：“三歲定終身”，少年時(shí)期是人一生中可塑性最高、最先接受外界大量信息的時(shí)期，是影響一個(gè)人思想性格養(yǎng)成的重要時(shí)期。當(dāng)兒童能在少年時(shí)期接受正確積極的思想品德教育，那么將會(huì)對他們未來的思想發(fā)展帶來深遠(yuǎn)而良好的影響；反之，不良的思想將會(huì)嚴(yán)重影響少年兒童，對其未來個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生巨大的消極影響。

目前，全國小學(xué)都開設(shè)了思想品德教育課程，通過課程讓小學(xué)生接受系統(tǒng)全面的基礎(chǔ)思想道德教育，從小培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛祖國、奉公守法、知廉明恥、互助友愛、具有良好社會(huì)道德的新時(shí)代公民，并在此過程中引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

但思想品德高尚的人，不是通過強(qiáng)硬的灌輸培養(yǎng)出來的，而是從小耳濡目染地養(yǎng)成的。這樣子就決定了小學(xué)思想品德教育課程不能只靠單一生硬的課本知識教育來開展，而是需要更加貼近學(xué)生的生活，通過活動(dòng)化的課堂教育，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中接受和認(rèn)同優(yōu)良的思想品德素質(zhì)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成基本的思想品德素養(yǎng)。

一、小學(xué)思想品德教育課堂活動(dòng)化的重要意義

1.課堂活動(dòng)化的含義

小學(xué)思想品德教育課堂活動(dòng)化是指在老師結(jié)合課本內(nèi)容而設(shè)計(jì)出的具有參與性、教育性的以學(xué)生為探究主體教學(xué)模式。思想品德是一個(gè)多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定的思想的指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。小學(xué)思想品德課程根本上是將普遍的社會(huì)所認(rèn)同的思想道德觀念轉(zhuǎn)化為受教育者自身的思想品德，小學(xué)思想品德課堂教育是小學(xué)生形成優(yōu)良思想品德的重要渠道。而小學(xué)思想品德是一門“活動(dòng)類型”的綜合性課程，課程主要通過學(xué)生親身參與課題活動(dòng)或其他形式的實(shí)踐活動(dòng)，在老師的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，因此活動(dòng)是思想品德教育課堂的主要學(xué)習(xí)載體。

2.突出課程的思想性

思想性是思想品德課程的靈魂所在，是本課程最本質(zhì)之處。此課程旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本知識和現(xiàn)實(shí)生活，在老師的引導(dǎo)下逐漸形成良好的社會(huì)心理、思想品德和道德觀念，為學(xué)生形成自身科學(xué)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定良好基礎(chǔ)。思想道德課堂活動(dòng)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的老師口述講授課本理論知識要更具體驗(yàn)性和互動(dòng)性，讓學(xué)生能夠從根本上改變被動(dòng)接受知識的學(xué)習(xí)方法，在課堂教育活動(dòng)活動(dòng)化中培養(yǎng)學(xué)生自主積極、樂于發(fā)現(xiàn)、勇于動(dòng)手實(shí)踐的能力，真正能讓學(xué)生習(xí)得思想品德課程的根本——思想性。

3.新課程改革的需要

我國九年義務(wù)教育的新課程改革的基本理念是改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)的模式，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的根本性改革。這樣就要求老師能夠在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與性和積極性，而學(xué)習(xí)方式的改變需要從課堂教育方式改變上出發(fā)，通過小學(xué)思想品德課堂教育的活動(dòng)化，增加學(xué)生在課堂上的參與度，一定程度上能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立主人公意識，逐漸習(xí)慣自己能夠作為課堂主體去學(xué)習(xí)知識。同時(shí)以活動(dòng)形式作為載體，能夠讓學(xué)生更加貼近生活地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從根本上上改變過往陳舊傳統(tǒng)的單一老師講授式教學(xué)，達(dá)到新課程改革的需要。

二、小學(xué)思想品德課堂的教學(xué)策略方法分析

1.立足教材，針對性地設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)

小學(xué)思想品德教育課程最終的教學(xué)目的是讓學(xué)生通過參加課程活動(dòng)，有效地使課本中的核心思想品德關(guān)聯(lián)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀。為此，老師在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該立足于思想道德課程教材，有針對性地采用通俗易懂、參與性強(qiáng)的課堂活動(dòng)形式來讓學(xué)生在親身體會(huì)中潛移默化地吸收課本知識，加以思考后轉(zhuǎn)化為自身的思想。例如在學(xué)習(xí)《我與規(guī)則交朋友》這一內(nèi)容時(shí)，可以設(shè)計(jì)一到兩個(gè)全體參與的游戲環(huán)節(jié)，第一個(gè)游戲可以先設(shè)定規(guī)則讓學(xué)生遵守，在結(jié)束第一個(gè)游戲后讓學(xué)生總結(jié)出守規(guī)則和不守規(guī)則的情況和利弊，第二個(gè)游戲就可讓學(xué)生通過小組討論形式，共同定立游戲規(guī)則后在進(jìn)行游戲，當(dāng)然勝出的學(xué)生可以得到獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來，通過游戲這一參與性強(qiáng)，生動(dòng)形象的方式，能夠讓學(xué)生清楚明白遵守規(guī)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不遵守規(guī)則要獲得更多人的尊重，更容易取得游戲的成功。這樣子就能讓學(xué)生在潛移默化中肯定守規(guī)則的重要性，能夠讓學(xué)生在未來能夠更好地自發(fā)地遵守規(guī)則。

2.始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位

任何課程的受教育主體都是學(xué)生，要求發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性的主體也是學(xué)生，而老師在課程中只是擔(dān)任引導(dǎo)和推動(dòng)的角色。由于小學(xué)思想品德是一門“活動(dòng)類型”的綜合性課程，核心知識主要通過學(xué)生的體驗(yàn)和思考來習(xí)得，個(gè)人的體會(huì)和感悟尤為重要，故必須始終堅(jiān)持學(xué)生在課程中的主體位置，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中。例如在小學(xué)思想品德教育《我與規(guī)則交朋友》一課中，老師可在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行集體游戲，讓學(xué)生在游戲中了解和體驗(yàn)規(guī)則的重要性，從而學(xué)生形成遵守規(guī)則的良好思想品德素養(yǎng)。老師在設(shè)計(jì)課堂游戲環(huán)節(jié)上盡量以全體學(xué)生一起參與為出發(fā)點(diǎn)，增加學(xué)生的參與度，發(fā)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性和積極性，以提問等方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，讓他們以課堂主人翁的身份推動(dòng)課程的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

3.與學(xué)生的實(shí)際生活有聯(lián)系

小學(xué)人教版新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的問題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！彼枷肫返陆虒W(xué)所傳授給學(xué)生的就是生活中從古至今傳承下來為大部分人所認(rèn)同的道德規(guī)范，這些道德規(guī)范都是源于生活，故老師必須在思想品德課程教學(xué)中發(fā)掘與學(xué)生實(shí)際生活息息相關(guān)的點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀思想道德的實(shí)例，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中的發(fā)現(xiàn)與感悟，讓思想道德教育不再是空洞地理論化教學(xué)，而是通過活動(dòng)讓學(xué)生真正在實(shí)際生活中運(yùn)用和體驗(yàn)。例如在《我和規(guī)則交朋友》一課中，老師可以直接帶領(lǐng)學(xué)生走到課堂外，通過乘車、過馬路等實(shí)際生活情景，讓學(xué)生親身體驗(yàn)遵守交通規(guī)則能夠保障自己和路面上的車輛行人的安全以及排隊(duì)禮讓所帶來的秩序良好的影響，以體驗(yàn)式的活動(dòng)課堂生動(dòng)直接地讓學(xué)生形成良好正確的思想道德觀念。endprint

4.教學(xué)爭取形式多樣，生動(dòng)有趣

小學(xué)思想品德課堂的活動(dòng)化教學(xué)形式必須正確多樣化，例如可采取小組討論或合作活動(dòng)、班級集體活動(dòng)、團(tuán)體或個(gè)人表演式、演講辯論模式等。多樣化的活動(dòng)模式能夠更好地激發(fā)每位學(xué)生的參與度和興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的課堂活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟、引起學(xué)生思考、進(jìn)而引導(dǎo)他們形成自身的良好的思想品德觀念和體系，讓學(xué)生從小就能在課堂活動(dòng)中學(xué)習(xí)思想品德知識，在學(xué)習(xí)中得到收獲。

5.切忌課程活動(dòng)化教學(xué)陷于形式主義

小學(xué)思想品德課程活動(dòng)化教學(xué)形式多種多樣，若老師出現(xiàn)在教材思想性和課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)上缺乏思考和創(chuàng)新、活動(dòng)設(shè)計(jì)思想和主題不明確的情況，則容易使課堂活動(dòng)化教學(xué)模式陷入形式主義，徒有其表，嚴(yán)重的更可能使學(xué)生對課堂活動(dòng)產(chǎn)生抗性。故課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)上應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)感的基礎(chǔ)上，盡可能地貼近學(xué)生實(shí)際生活，在課堂活動(dòng)中留有空間讓學(xué)生進(jìn)行深刻而理性的思考，避免出現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容陳舊空泛，缺乏吸引力的情況。更重要的是，老師不應(yīng)帶有任務(wù)式的思想，因小學(xué)思想品德課程教學(xué)模式需要活動(dòng)化而麻木地開展活動(dòng)，而應(yīng)該要以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為中心思想去設(shè)計(jì)開展課堂教學(xué)。

三、結(jié)語

從古到今，國內(nèi)外多名學(xué)者都提倡從實(shí)踐中學(xué)習(xí)的教育理念。如法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家盧梭提出的的“自然教育論”以及現(xiàn)代美國著名的唯心主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和具有影響力的教育家杜威所提出的“學(xué)校及生活”、“從做中學(xué)”的教育思想。國內(nèi)也從兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期唯物主義思想家荀子所提出的“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣”到民國時(shí)期主張“教學(xué)做合一”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“生活即教育”的陶行知先生，都非常強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生的全方位感官來學(xué)習(xí)，能夠讓教與學(xué)達(dá)到最佳的效果。由此可見，小學(xué)思想品德課堂教育的活動(dòng)化是非常有必要的，活動(dòng)能夠作為一個(gè)生動(dòng)的載體讓老師更直觀地將小學(xué)思想品德理論知識傳授給學(xué)生，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參加課堂的習(xí)慣，能夠?yàn)閷W(xué)生未來的個(gè)性發(fā)展提供廣闊的空間。

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