邱靖
(興義民族師范學(xué)院,貴州興義,562400)
摘 要:民族地區(qū)高校大學(xué)生受到教育環(huán)境、地方政策和文化氛圍的影響,對社會主義核心價值觀的概念和內(nèi)涵了解得可能不是非常透徹,這對其發(fā)展成為綜合素質(zhì)良好、對國家和社會有貢獻價值的公民起到一定的阻礙作用。本文研究了民族地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀的認(rèn)同現(xiàn)狀,闡述了提升民族地區(qū)大學(xué)生對社會主義核心價值觀認(rèn)同感的對策。
關(guān)鍵詞:民族地區(qū) 大學(xué)生 社會主義核心價值觀 認(rèn)同
一、民族地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同現(xiàn)狀闡述
第一,缺乏對社會主義核心價值觀的理性認(rèn)知。主體意識的發(fā)展建立在理性認(rèn)知的前提下,因此只有對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、背景和意義有透徹的了解,才有可能對其有認(rèn)同感和歸屬感。調(diào)查結(jié)果顯示民族地區(qū)高校大學(xué)生普遍存在缺乏對社會主義核心價值觀理性認(rèn)知的情況,接近半數(shù)的學(xué)生對社會主義核心價值觀體系的具體內(nèi)容、社會主義榮辱觀的認(rèn)知、三個倡導(dǎo)的內(nèi)涵知之不詳或者知之甚少,這大體上說明了民族地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知程度較低的客觀事實,由此可見,加強社會主義核心價值觀內(nèi)容的教育是增強其社會主義核心價值觀認(rèn)同感的基本方法和途徑。
第二,缺乏對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同。在認(rèn)同過程中,一個人會經(jīng)歷注意、理解、接受、形成價值觀等幾個階段,完成這幾個認(rèn)知過程,情感認(rèn)同感方能建立起來。情感認(rèn)同具體可以表現(xiàn)為對信息的選擇過濾和對認(rèn)同過程的激發(fā)與促進,能夠深刻、全面地起到導(dǎo)向作用和動力作用。調(diào)查結(jié)果顯示超過百分之九十的民族地區(qū)高校大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)中國夢持有樂觀態(tài)度,這表明了他們對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可程度較高、對中國夢的實現(xiàn)期待較大。但是在社會主義榮辱觀問題上表現(xiàn)不甚樂觀,超過三成的學(xué)生認(rèn)為考試抄襲或者作弊是可以理解的,據(jù)此可以說明民族地區(qū)高校大學(xué)生對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同還有需要提升的地方。
第三,缺乏堅定的社會主義核心價值觀信念。認(rèn)同和信念是不可分割的,沒有信念的話,認(rèn)同就很難達成。調(diào)查結(jié)果顯示超過六成的民族地區(qū)高校大學(xué)生表示時刻都有愛國主義情懷,超過半數(shù)的學(xué)生表示通過做有益于國家和人民的事情來表達自己的愛國情懷,這充分表明了民族地區(qū)學(xué)生普遍具有愛國主義精神,在未國家奉獻自己的青春和才智上表現(xiàn)出較高的積極性。但是我們不可忽視部分民族地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀念信念缺失的現(xiàn)狀,比如在對馬克思主義是否能夠繼續(xù)指導(dǎo)中國特色主義事業(yè)這個問題上,超過一半的學(xué)生持觀望態(tài)度;并且只有一半的學(xué)生對中國特色社會主義事業(yè)充滿信心、抱有堅定不移的態(tài)度。另外,接近百分之十的民族地區(qū)大學(xué)生崇拜物質(zhì)主義和金錢主義,認(rèn)為有錢能使鬼推磨。綜上而言,民族地區(qū)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的信念還不完全堅定,當(dāng)遇到和自身利益相沖突的情況時表現(xiàn)出一定的妥協(xié)性和擺動性。
二、提升民族地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同感的對策
(一)在兩課教學(xué)中融入社會主義核心價值觀教育
思想政治課的教學(xué)是大學(xué)生社會主義核心價值觀的主陣地,因此將社會主義核心價值觀教育融入到思想政治課教學(xué)中是很有必要的,作為中國大學(xué)生思想政治教育的特殊和創(chuàng)新形式,兩課是培養(yǎng)大學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的主要場所。當(dāng)前高校兩課教學(xué)存在著教學(xué)方法單一、教學(xué)內(nèi)容枯燥、理論脫離實際、教師素質(zhì)有待提升等多種問題,教學(xué)質(zhì)量良莠不齊。社會主義核心價值觀的教育屬于意識形態(tài)教育范疇,主要強調(diào)對學(xué)生境界的升華和靈魂的洗滌,這就對思想政治教育方式的感染力和吸引力提出了更高的要求。社會主義核心價值觀的教育為兩課教育提供了新的潛力和可能,為高校兩課教育拓展教學(xué)方法提供了條件和機會。社會主義核心價值觀本身具有鮮明的時代性,其為兩課教學(xué)帶來了新素材和新方法,使得理論和實踐聯(lián)系得更加緊密。在結(jié)合社會熱點問題進行探討的過程中,學(xué)生們能夠積極參與、主動討論,漸漸形成明辨是非的能力,對改革過程中遇到的困難和問題有辯證的認(rèn)識。教師再結(jié)合民族地區(qū)大學(xué)生本身的實際,找準(zhǔn)與其切身利益相關(guān)的知識點切入教學(xué),使得課堂教學(xué)更具新鮮感和時代感。
(二)在學(xué)生管理服務(wù)中灌輸社會主義核心價值觀理念
首先,在日常管理中應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向。操行管理是塑造大學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要方式,是大學(xué)生服務(wù)管理體系中的有機組成部分,在操行管理中將社會主義核心價值觀作為標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向,建立科學(xué)的評價體系,能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生主動參與操行管理的熱情和積極性。
其次,在學(xué)習(xí)管理中灌輸社會主義核心價值觀。學(xué)習(xí)管理是學(xué)校端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要途徑。學(xué)風(fēng)建設(shè)和社會主義核心價值觀教育在本職上是趨同的,教育工作者在學(xué)習(xí)管理中應(yīng)當(dāng)將社會主義核心價值觀作為精神導(dǎo)向,重點解決民族地區(qū)學(xué)生的思想問題,充分運用精神激勵和紀(jì)律約束兩種機制,使得教育和管理方法趨于藝術(shù),以期獲得良好的教學(xué)效果。
(三)在大學(xué)校園文化建設(shè)中注入社會主義核心價值觀
校園文化是師生在長期的教學(xué)中共同創(chuàng)造和沉淀的精神文化成果,是大學(xué)人文環(huán)境、價值理念、精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),將社會主義核心價值觀融入到校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)之中去能夠引領(lǐng)大學(xué)生客觀地認(rèn)識自我和評價他人,在循序漸進中形成明禮誠信、感恩謙遜的為人處世精神,從而加強對社會主義核心價值觀的本質(zhì)認(rèn)識。民族地區(qū)高校應(yīng)該充分利用其在媒體宣傳上的優(yōu)勢,通過校報???、廣播電視、宣傳櫥窗進行社會主義核心價值觀宣傳,加大對校園文化建設(shè)的投入,強化對文化質(zhì)量的管理,在學(xué)習(xí)培訓(xùn)、主題教育、知識競賽的過程中渲染社會主義核心價值觀的感染力,讓學(xué)生以更加飽滿和積極的態(tài)度參與到社會主義核心價值觀的踐行之中來。
總而言之,民族地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育應(yīng)該放在學(xué)校教育體系的重要位置上,力求讓學(xué)生通過思想政治教育了解社會主義核心價值觀內(nèi)涵,在學(xué)生管理和文化建設(shè)的方方面面滲透社會主義核心價值觀概念,讓學(xué)生能夠在潤物無聲的環(huán)境中去接受社會主義核心價值觀熏陶。
參考文獻
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