張以榮

【摘要】中國與吉爾吉斯坦斯坦的交往從古代延續(xù)至今，“絲綢之路”延續(xù)著雙方上千年的貿(mào)易和文化聯(lián)系，隨著“一帶一路”的提出，中、吉兩國的交流越來越頻繁，由于中、吉兩國有著不同的文化背景，因此在兩國人民交往中，會伴隨著文化沖突的產(chǎn)生。本文以吉爾吉斯斯坦奧什國立大學(xué)孔子學(xué)院教師，在教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的文化沖突為例，試結(jié)合實(shí)際情況分析原因及提出解決文化沖突的策略。

【關(guān)鍵詞】對外漢語教學(xué) 跨文化交際 原因及策略

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）24-0117-02

吉爾吉斯斯坦與中國毗鄰，兩國政治、經(jīng)濟(jì)文化相互影響，吉爾吉斯坦興起了學(xué)習(xí)漢語的熱潮，很多人選擇在孔子學(xué)院學(xué)習(xí)，與此同時(shí)，教師與學(xué)生在課堂中也會面臨著文化的差異與沖突。越來越多的問題也隨之呈現(xiàn)在對外漢語教師的教學(xué)過程中。學(xué)生的跨文化交際能力的培養(yǎng)，不僅要求教師教授語言基本知識，更要把跨文化交際知識融入課堂。本文試從非言語交際環(huán)境下分析奧什國立大學(xué)孔子學(xué)院師生之間的跨文化交際障礙。Samovart和Porter給非言語交際的定義是“在交際的環(huán)境中人為的和環(huán)境產(chǎn)生的對于傳播者或受傳者含有潛在信息的所有刺激”。

一、案例

學(xué)生上課遲到曠課是常態(tài)化現(xiàn)象，并沒有好轉(zhuǎn)趨勢。在中國文化課上的表現(xiàn)尤為突出。文化課同樣為學(xué)生的必修課程，但是還是經(jīng)常會出現(xiàn)，老師在課堂上等學(xué)生的現(xiàn)象。有些學(xué)生出現(xiàn)在課堂上的時(shí)間比規(guī)定時(shí)間晚，在作品沒有完成時(shí)還會早退。在中文基本知識教學(xué)課堂中也會出現(xiàn)相同的情況，在課堂上，學(xué)生會說老師“一分鐘”，之后整堂課這位學(xué)生都不會出現(xiàn)。甚至有些學(xué)生會一個(gè)學(xué)期或者一個(gè)月不來上課，多方打聽原因，最后得知學(xué)生為緩解家庭生活壓力，不得不去俄羅斯打工賺錢。學(xué)生從不認(rèn)為，在課堂遲到或者早退是非正?，F(xiàn)象。

問題：作為孔子學(xué)院的本科在讀學(xué)生，學(xué)生沒有遵守學(xué)院相關(guān)規(guī)定，沒有按照學(xué)院的規(guī)定時(shí)間上課，完成課業(yè)；對中國的教育方式缺乏了解。

二、原因

經(jīng)過長期的接觸與觀察，吉國高校課堂紀(jì)律文化呈現(xiàn)較為松散的特點(diǎn)，其深層原因也很復(fù)雜。僅從時(shí)間價(jià)值觀念取向來看，吉國屬多線性時(shí)間文化，人們以人際關(guān)系與和諧為重，準(zhǔn)時(shí)或不準(zhǔn)時(shí)是次要的事，甚至不是問題。為解決生計(jì)問題缺勤去打工也是一個(gè)極為普遍的可以令校方接受的現(xiàn)象。對于吉爾吉斯坦的學(xué)生而言“時(shí)間在某一限定時(shí)刻之前和之后都可有所延伸?！倍袊藢儆趥鹘y(tǒng)的“農(nóng)耕民族”。他們根據(jù)對自然周期運(yùn)轉(zhuǎn)的觀察，勞作更迭，歸納出時(shí)間自身復(fù)歸的觀念以及與其相適應(yīng)的人的活動(dòng)和思維方式、民族性格。相比之下，中國學(xué)生更加嚴(yán)謹(jǐn)、守時(shí)。其次，對于有些學(xué)生會一個(gè)月或者一個(gè)學(xué)期不來上課的現(xiàn)象，通過家訪了解到，俄羅斯解體對吉爾吉斯斯坦經(jīng)濟(jì)水平有明顯的影響，吉爾吉斯斯坦曾經(jīng)依靠棉紡織等輕工業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，解體后出口能力下降，父母待業(yè)在家，學(xué)生家庭生活水平較差，沒有能力支付學(xué)生的上學(xué)費(fèi)用，學(xué)生只能靠自己打工賺錢。

三、策略

1.直接的文化導(dǎo)入方式，它是指本民族文化與外來民族文化中的某些現(xiàn)象相矛盾或沖突時(shí)，人們往往傾向借助本民族的交際習(xí)慣、文化背景及思維方式來進(jìn)行自覺或不自覺的對比，并按民族文化的主體認(rèn)識及思維方式或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以取舍以符合本國文化的模式。這是人們在跨文化交際時(shí)缺乏對民族文化差異的敏感性造成的。為避免不同文化背景的人們交際時(shí)，發(fā)生的文化沖突的最原始的方法是介紹民族文化習(xí)俗和兩國之間的差異，從而了解交際雙方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這是進(jìn)行跨文化交際的主要途徑。對于孔子學(xué)院學(xué)生沒有時(shí)間觀念的問題，孔子學(xué)院應(yīng)該就這一方面對學(xué)生們進(jìn)行集中教育，讓他們更多的去了解中國的教育制度和體質(zhì)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和時(shí)間觀念。

2.文化背景知識的搜集。對外漢語教師可以給學(xué)生布置搜集有關(guān)中國文化知識的作

業(yè)，使學(xué)生在搜集的過程中了解中國的文化，風(fēng)俗習(xí)慣，以減少對孔子學(xué)院和漢語教師管理方法的排斥。在學(xué)生自主的學(xué)習(xí)過程中，不斷積累與目的語文化有關(guān)的知識。

3.為學(xué)生介紹中國政府獎(jiǎng)學(xué)金政策，讓學(xué)生以獲得獎(jiǎng)學(xué)金的方式來中國留學(xué)，為學(xué)生

解決后顧之憂。在本人工作的三年中，以政府獎(jiǎng)學(xué)金的途徑送出8名學(xué)生，現(xiàn)就讀于浙江師范大學(xué)、魯東大學(xué)等高校。學(xué)生必須達(dá)到一定的漢語水平才能滿足留學(xué)條件，這就讓學(xué)生有了漢語學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在一定程度上限制了學(xué)生的行為。

4.要善于觀察周圍學(xué)生的行為方式以及他們的價(jià)值觀念。要積極融入他國的文化氛圍

之中，要多學(xué)習(xí)、多思考。奧什國立大學(xué)孔子學(xué)院提出了特色“家訪”活動(dòng)，班主任老師要深入到每一個(gè)學(xué)生的家庭中去，了解的學(xué)生的家庭情況，了解到吉爾吉斯斯坦的文化。

作為對外漢語教師，我們在進(jìn)行對外漢語教學(xué)時(shí)，不僅要傳授中國文化知識，更應(yīng)該遵循和掌握相應(yīng)的跨文化交際原則。只有掌握了這些原則，我們才能夠與交際對象展開溝通，交流，獲得彼此的了解，實(shí)現(xiàn)更好地交際?？偨Y(jié)有以下幾點(diǎn)：（1）考慮吉爾吉斯斯坦的人文環(huán)境。多深入到社會及學(xué)生的家庭內(nèi)部去了解吉爾吉斯斯坦的文化情況。（2）學(xué)會文化適應(yīng)和接受其他民族的文化。與吉爾吉斯斯坦人民及學(xué)生拉近距離，了解了目的國家的文化，才能使用有效的交際方式，使學(xué)生能更好更快的適應(yīng)中國的文化及教育方式。

四、結(jié)語

本文結(jié)合自己在吉爾吉斯斯坦教學(xué)和生活中遇到的一些案例，來分析跨文化交際中顯現(xiàn)出來的文化差異，從而為更好地實(shí)現(xiàn)跨文化交流，做優(yōu)秀的文化傳播者。在跨文化交際中，語言的交際和文化的交際常常是我們遇到的兩大問題。因?yàn)槲幕且粋€(gè)國家、民族或地區(qū)千百年來日益形成的，它體現(xiàn)在我們生活的方方面面。因此，在進(jìn)行跨文化交際時(shí)我們在掌握語言的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該了解和掌握對方的文化，這樣，才能更好的避免不必要的誤解和沖突，才能成功的實(shí)現(xiàn)跨文化交際，做中、吉兩國友好交流的使者。

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