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      淺析新課改背景下小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)策略

      2017-11-06 06:00:52丁丹丹
      新課程·小學(xué) 2017年9期
      關(guān)鍵詞:新課改背景古詩詞教學(xué)小學(xué)語文

      丁丹丹

      摘 要:近年來隨著語文課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出更多要求,語文教師不僅要開展高效率的小學(xué)語文課堂,更要注重小學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升,以及教師自身教學(xué)能力的提高。以新課改為研究背景,簡要分析了小學(xué)語文課堂中古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀,提出了提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的策略。

      關(guān)鍵詞:新課改背景;小學(xué)語文;古詩詞教學(xué)

      一、古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

      根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國小學(xué)語文進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)仍采用傳統(tǒng)的方法,主要分析古詩詞基本內(nèi)涵,學(xué)生感受不到作者的真實(shí)情感,容易使學(xué)生感覺枯燥乏味,同時(shí)缺乏理解的背誦,難以提高的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。自推行新課改后,小學(xué)語文教師注重古詩詞教學(xué)策略的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)作品意境的分析、作者情感的解讀,但在具體實(shí)施過程中,由于部分小學(xué)語文教師缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),或長期固有的教學(xué)模式導(dǎo)致創(chuàng)新精神的缺乏,在實(shí)踐教學(xué)中仍存在不少問題。

      二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略

      1.通過朗讀讓學(xué)生感受古詩詞的文字美

      在小學(xué)語文古詩詞中幾乎每一首都有極具美感的句子。因此在進(jìn)行古詩詞講解時(shí),語文教師可將具有美感的句子畫出來,先為學(xué)生做示范朗誦,再由學(xué)生自己朗讀?!翱丈叫掠旰?,天氣晚來秋”和“明月松間照,清泉石上流”兩句詩出自唐代王維的《山居秋螟》,描寫了山間樹木茂密在新雨后更加幽靜的景象,夜幕下秋風(fēng)的涼意更濃,透過樹木間空隙的皎潔月光照在清澈的小河上,學(xué)生帶著感情朗讀詩句,從而對(duì)作者筆下秋雨過后山間晚景的美有更深的認(rèn)識(shí)。

      2.構(gòu)建古詩詞情景,感受畫面美

      詩人用特有的方式將事物、情景展現(xiàn)在古詩詞中,因此小學(xué)語文教師需要讓學(xué)生對(duì)古詩詞情景有自己的分析,在腦海中構(gòu)建出畫面,從中領(lǐng)會(huì)詩詞獨(dú)具的畫面美感。小學(xué)語文教師在講解李白《望廬山瀑布》詩句時(shí),通過講解詩句的意譯,跟著教師的講解讓學(xué)生構(gòu)建出詩中的畫面,宛如真正來到廬山瀑布面前一樣,感受瀑布的恢宏氣勢,體會(huì)作者措辭的精妙。《詠柳》描繪的是春日里的柳樹,進(jìn)行該詩句的教學(xué)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生想象嫩柳猶如被碧玉裝扮的樣子,柔軟細(xì)長的柳條在春風(fēng)的拂動(dòng)下如同一條條綠色的絲帶。

      3.全面分析詩句,體會(huì)作者情感

      據(jù)資料顯示,我國多數(shù)古詩詞寄托了作者愛國、思鄉(xiāng)、重視友情等情感。由于多數(shù)小學(xué)生理解能力有限,因此教師通過全面分析古詩詞的意蘊(yùn),讓學(xué)生了解作者想要傳達(dá)的情感,幫助學(xué)生理解古詩詞,記憶優(yōu)美詩句。如,三國著名詩人曹植創(chuàng)作了家喻戶曉的《七步詩》,詩中作者在描寫自家親兄弟時(shí)借用豆莖和豆子兩種事物,其“本是同根生,相煎何太急”千古詩文寫出了作者當(dāng)時(shí)的艱難處境,表達(dá)了對(duì)親人相互殘殺現(xiàn)象的憎惡之情。語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)向?qū)W生介紹曹植所處的時(shí)代背景、生活環(huán)境,《七步詩》前文描述的是豆莖與豆子,后文直接表述出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。通過全面分析,加深學(xué)生對(duì)詩中含義的理解,以及作者表達(dá)的情感。借物言志是比較典型的方法,明代于謙在《詠石灰》中通過描繪石灰的經(jīng)歷,借此表達(dá)自己的仕途命運(yùn),在于謙筆下的石灰,即使是粉身碎骨也不怕,進(jìn)而表達(dá)自己面對(duì)困難不屈服,愿意為國家犧牲自我的愛國精神。在眾多古詩句中詩人雖是描寫的物體、景物,但實(shí)質(zhì)是表達(dá)自我的某種情感,因此這要求語文教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者背景,從整體上對(duì)詩句進(jìn)行剖析。

      4.賞析名句,體會(huì)詩詞中的哲理

      我國古代詩詞文化廣博豐富、深?yuàn)W精微,詩詞種類有言志、抒情、詠物等多種類型,蘊(yùn)含不同的人生哲理。讓學(xué)生體會(huì)詩詞中的哲理,也是小學(xué)語文教師進(jìn)行詩句教學(xué)的重要內(nèi)容,如宋代王安石的七言絕句代表作《泊船瓜洲》,屬于抒情詩,作者將船??吭诠现?,由此引發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。此詩采用一語雙關(guān)法,既有作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,也能表達(dá)出自己想要重新走上政治舞臺(tái),推出新政策的念頭。《題西林壁》是宋代詩人蘇軾的名作,此詩是蘇軾游覽廬山的所思所想,表面是描寫廬山千變?nèi)f化,實(shí)際透露出作者的一種生活哲理觀。詩中作者站在正面和側(cè)面多種角度觀看廬山,描繪出綿延不絕和高聳入云的廬山景色,作者發(fā)現(xiàn)從遠(yuǎn)、近、高、低四處觀看廬山,呈現(xiàn)出的姿態(tài)也會(huì)各種各樣,正是因?yàn)樽约阂恢鄙硖帍]山中,才會(huì)看不透、看不全廬山真實(shí)面目,由此表達(dá)作者的觀點(diǎn):觀看事物要從整體、全面的角度出發(fā),應(yīng)從多種方向、層次分析,不能僅從一面分析事物。

      我國古詩詞是從古代流傳下來的文化精粹,是我國優(yōu)秀民族文化的重要部分,也是小學(xué)語文教學(xué)中的重要構(gòu)成內(nèi)容。我國古詩詞有深刻的意蘊(yùn)美,蘊(yùn)含了不同的人生哲理,值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)研究。推行至今的新課改,要求小學(xué)語文古詩詞進(jìn)行教學(xué)改革,采取有效的課堂教學(xué)策略,這需要小學(xué)生在充分理解古詩詞含義的基礎(chǔ)上,對(duì)我國古代詩詞呈現(xiàn)的美感和情懷有更深刻的認(rèn)識(shí),讓更多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞的美,從而實(shí)現(xiàn)傳播我國古代詩詞的深層次教學(xué)意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]郝華雄.淺談小學(xué)語文古詩詞與情景教學(xué)[J].新課程(下),2011(6).

      [2]吳裔春.對(duì)新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].語文學(xué)刊,2010(20).endprint

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