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      淺談小學(xué)生個(gè)性寫(xiě)作培養(yǎng)

      2017-11-30 21:00何雪利??
      讀天下 2017年13期
      關(guān)鍵詞:個(gè)性寫(xiě)作小學(xué)生

      何雪利??

      摘要:古人云“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”,在當(dāng)今的教育體系下,學(xué)生難免養(yǎng)成照搬照抄的習(xí)慣,從而遏制了自身的創(chuàng)意,導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)出的作文千篇一律,死氣沉沉,宛如是一個(gè)模子刻出來(lái)一樣,完全看不到學(xué)生自己的“面容”,完全看不出學(xué)生應(yīng)有的活力朝氣,完全看不出對(duì)生活以及對(duì)事物的感受??吹降闹挥锌斩吹摹把凵瘛?,空洞無(wú)力的文字以及對(duì)滿分作文畢恭畢敬的模仿,仿佛是在描述一件件與自己毫不相關(guān)的事物。在不知不覺(jué)中,學(xué)生們的個(gè)性就湮滅在這些蒼白的文字中,成為應(yīng)試教育的傀儡。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)生;寫(xiě)作;方法;個(gè)性

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定,引發(fā)了我們對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)的反思,在新理念教學(xué)操作的過(guò)程中,我們都在試圖構(gòu)建一種與“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”最為合拍的個(gè)性教學(xué)新方案?,F(xiàn)在,理論界將這種理想中的閱讀課堂稱(chēng)為“個(gè)性課堂”。我們不妨把這種理想中的作文教學(xué)稱(chēng)之為“個(gè)性作文”?!皞€(gè)性作文”是一種純天然的、可持續(xù)發(fā)展的作文,即以人為本的、著眼于學(xué)生一生發(fā)展的作文方式。

      一、 小學(xué)作文的基本概況

      反思傳統(tǒng)的作文,長(zhǎng)期以來(lái),由于受應(yīng)試教育的影響,小學(xué)作文教學(xué)中“人文分離”的問(wèn)題十分突出,作文已經(jīng)異化為應(yīng)試工具,于是,作文中說(shuō)假話,虛張聲勢(shì);說(shuō)大話,不著邊際;說(shuō)空話,向壁虛造;說(shuō)套話,人云亦云?!八兔と嘶丶摇痹?jīng)“走紅”;“救落水兒童”曾經(jīng)“走俏”;“雨中送傘”曾經(jīng)“時(shí)髦”;“勇斗歹徒”目前又“行情看漲”;為了反映“助人為樂(lè)”的中心,“五子登科”(抱孩子、推車(chē)子、讓位子、撿包子、扶瞎子)紛紛登臺(tái)亮相;為了抒發(fā)對(duì)老師的崇敬之情,隨意杜撰老師帶病上課暈倒在講臺(tái)上的感人場(chǎng)面。這樣的作文,將會(huì)鑄成學(xué)生人格的分裂,表現(xiàn)在錯(cuò)誤的人生觀、世界觀、價(jià)值觀導(dǎo)向上。究其原因,就是為了適合應(yīng)試教育的要求,獲取高分,而有意、無(wú)意地違背了作文的“本真”。應(yīng)試作文淹沒(méi)了作文的“本真”而造成了真實(shí)生命的缺席,成了流于裝腔作勢(shì)的故弄玄虛之作。

      二、 學(xué)生個(gè)性寫(xiě)作的培養(yǎng)

      我們實(shí)施“個(gè)性作文”的教學(xué)策略,需要個(gè)性蕩滌作文教學(xué)中的灰色污染,使之還原生命的本色,培育出個(gè)性的作文?!皞€(gè)性作文”就是以樂(lè)定教,以發(fā)展為宗旨,以生活為主線,以體驗(yàn)為主導(dǎo),要讓學(xué)生在習(xí)作中享受到體驗(yàn)的愉悅、體驗(yàn)到探究的魅力,體驗(yàn)到生命的活力,體驗(yàn)到對(duì)話的激情,體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣,體驗(yàn)到交流的開(kāi)心,體驗(yàn)到合作的快樂(lè)。

      1. 以生活為主線

      要想使校園中花木長(zhǎng)得美茂,必須有深厚的土壤培植它們。生活就是“個(gè)性作文”生長(zhǎng)的土壤。以生活為主線,就是要讓學(xué)生充分的感知、體驗(yàn)生活,思索生活,理解生活,學(xué)生才會(huì)用真實(shí)的筆觸表現(xiàn)生活,表現(xiàn)自我。

      2. 以體驗(yàn)為主導(dǎo)

      “個(gè)性作文”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新的意識(shí)。學(xué)生通過(guò)探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng),形成積極、生動(dòng)、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式?!皞€(gè)性作文”體現(xiàn)在作文活動(dòng)中,學(xué)生就會(huì)針對(duì)特定情景中的事物仔細(xì)觀察,并且提出問(wèn)題;針對(duì)所探究的問(wèn)題,形成簡(jiǎn)單的探究思路,并以自己的方式實(shí)施探究;學(xué)會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具和設(shè)備,收集基本的信息、數(shù)據(jù),運(yùn)用信息和數(shù)據(jù)對(duì)問(wèn)題做出簡(jiǎn)單合理的解釋或回答。比如春天來(lái)了,我就組織學(xué)生到校園,到郊外去“找春天”??匆豢创禾煊心男┚跋蟆O胍幌肽男┦菚?shū)上沒(méi)有講到的,你還發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題,都一一記在你帶的小本子上。然后回到教室,讓同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)春天有哪些特點(diǎn):有的說(shuō),春天果樹(shù)開(kāi)花了,有紅的、粉的、白的;有的說(shuō),花叢中有許多小蜜蜂,在辛勤的采蜜;有的說(shuō),小燕子跟著媽媽從很遠(yuǎn)的南方飛回來(lái)了;還有的說(shuō),農(nóng)民阿姨和叔叔在田里辛勤地勞動(dòng)呢!再議一議提出的問(wèn)題。讀一讀課前搜集到的有關(guān)春天的詩(shī)歌、散文、故事、對(duì)聯(lián)等內(nèi)容,畫(huà)一畫(huà)或者寫(xiě)一寫(xiě)你心中的春天。最后做一做:回到家后,可以將自己采集到的動(dòng)物、植物做成標(biāo)本;可以用你采集的各種形狀的樹(shù)葉或小草拼成不同的圖案,貼在紙上,再用水彩筆進(jìn)行修飾點(diǎn)綴,做一份漂亮的賀卡;還可以以春天為主體,做一張別開(kāi)生面的手抄報(bào)。

      3. 個(gè)性化指導(dǎo),個(gè)性化習(xí)作

      個(gè)性作文指導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化寫(xiě)作,要鼓勵(lì)學(xué)生率真而為,言別人所未言,道別人所未道。說(shuō)自己想說(shuō)的話,寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容。在課堂操作層面上,我們應(yīng)該追求個(gè)性化思維,個(gè)性化語(yǔ)言,個(gè)性化的想象,個(gè)性化的表達(dá),個(gè)性化的情感活動(dòng),個(gè)性化的修改能力。從常規(guī)的寫(xiě)作方法到個(gè)性化的自由寫(xiě)作方法,逐步提升。

      在教學(xué)的層面,首先教師要有個(gè)性化的追求,也要有個(gè)性化的實(shí)踐。只有個(gè)性化的老師,才能指導(dǎo)出個(gè)性化的學(xué)生,只有老師有個(gè)性化的寫(xiě)作水平,才能指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出個(gè)性化的作文。

      三、 鼓勵(lì)學(xué)生勇于袒露真實(shí)的心靈世界

      作文是心靈世界的展現(xiàn),這個(gè)世界是個(gè)性化的、自然的、未經(jīng)人道的,是充滿了特別的感情和情趣的,是心靈的笑語(yǔ)和眼淚。

      四、 深切抒寫(xiě)自己與眾不同的內(nèi)心感悟,充分表現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異

      作文,說(shuō)到底是一個(gè)人內(nèi)心表達(dá)的需要,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的世界,都有自己與眾不同的酸甜苦辣與喜怒哀樂(lè),這是一個(gè)豐富多彩、引人入勝而又取之不竭的心靈天地。因此,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí),要充分挖掘這一與眾不同的內(nèi)心世界,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

      綜上所述,個(gè)性作文的習(xí)作教學(xué),是一種開(kāi)放的生活,是一種自由的生活,是一種體驗(yàn)的生活,是一種合作的生活,是一種精神的生活,是一種智慧的生活,是一種創(chuàng)新的生活。個(gè)性作文教學(xué)應(yīng)該能使學(xué)生在愉快的習(xí)作過(guò)程中,體驗(yàn)習(xí)作的生活樂(lè)趣,享受精神生活的情趣。指導(dǎo)小學(xué)生用原汁原味的童言,原汁原味的童趣和童心,描述一幅幅自己親歷的快樂(lè)童年時(shí)光,向成人展示了本該了解卻很少知曉的小學(xué)低年級(jí)孩子的校園生活畫(huà)面,反映了這些孩子重要的生活側(cè)面和真實(shí)思想境地。我們應(yīng)該在作文教學(xué)中蕩滌灰色污染,開(kāi)發(fā)個(gè)性潛能。在“個(gè)性作文”教學(xué)中,師生情感交流的零距離,師生互動(dòng)的零位差,教學(xué)效益的零損失,考試評(píng)價(jià)的零功利,應(yīng)該是教師追求的目標(biāo),接近或達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程是每個(gè)教師自我完善的重要過(guò)程,是每個(gè)教師都應(yīng)該追求的完美境界。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張中原,徐林祥.語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編[M].江蘇教育出版社,2007.

      [2]區(qū)培民.語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].浙江教育出版社,2003.

      [3]劉森.當(dāng)代語(yǔ)文教育學(xué)[M].高等教育出版社,2007.

      作者簡(jiǎn)介:

      何雪利,陜西省咸陽(yáng)市,武功縣蘇坊鎮(zhèn)代家小學(xué)。endprint

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