沈紅梅??
摘要:新課程背景下對于教學(xué)的改革不斷推進(jìn)和深入,民主平等,溝通合作以及互動交流為主要特征的教學(xué)越來越受到教師和專家的關(guān)注,逐漸成為教師課堂教學(xué)的不懈追求的教學(xué)課堂的理想境界。對話教學(xué)作為一種新的教學(xué)形態(tài)在教學(xué)中得到了廣泛的提倡,但是在理論和實踐上目前還不夠成熟,在數(shù)學(xué)尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施對話教學(xué)的研究目前比較匱乏。因此對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中如何有效實施對話教學(xué)進(jìn)行研究顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:新課程背景;小學(xué)數(shù)學(xué);對話教學(xué)
一、 引言
新課改之后,對話教學(xué)作為一種全新的教學(xué)理念與教學(xué)形態(tài)出現(xiàn)在人們的視野之中,成為許多專家學(xué)者研究的熱點。人與人之間的和諧相處最基本的就是進(jìn)行對話交流。進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域?qū)υ捊虒W(xué)已然成為必然的發(fā)展趨勢。教學(xué)設(shè)計在目前的新課改中具有重要的意義,是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要體現(xiàn),要設(shè)計出合理而又適應(yīng)時代發(fā)展的教學(xué)設(shè)計,與一定的教學(xué)理論相結(jié)合是十分必要。本文從小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)的特點分析入手,深入分析了對話教學(xué)的現(xiàn)狀問題從而得出對話教學(xué)理論下的教學(xué)設(shè)計上的發(fā)展策略。
二、 小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)的特點
(一) 平等性
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種進(jìn)行灌輸式的教學(xué)方式,一般都是教師教,學(xué)生被教。教師是教學(xué)過程的主體,學(xué)生是教學(xué)過程的客體。這種缺乏平等性的教學(xué)是呆板的教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)中倡導(dǎo)教學(xué)過程的平等性。參與教學(xué)的各方在對話過程中都享有平等的地位,不存在片面或者是絕對的權(quán)威。在教學(xué)中,師生之間的關(guān)系平等是一種相互的“自我實現(xiàn)”。對話教學(xué)主張開放,主張傾聽和悅納一切人的聲音,反對用一種觀點來排斥另一種觀點,也不把個人的觀點強加于他人的觀點之上。
(二) 傾聽性
薩麗塔·喬拉認(rèn)為:“對話不僅是相互之間說話而已。除了是一種不同的說話方式,對話還是一種特別的傾聽方式:不帶任何抗拒、發(fā)自內(nèi)心并樂于接受別人影響的傾聽?!蔽覀儗ΜF(xiàn)實的認(rèn)識,取決于我們傾聽的方式、內(nèi)容、對象和傾聽背后的假定,傾聽是我們最有力、最具創(chuàng)造性的簡單舉動。傾聽是進(jìn)行對話的基礎(chǔ),使得個人或小組中思想相互聯(lián)系。使得聽者與說者雙方在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種心理會話。傾聽是思維著的理解,聽與理解是不可分割的。在小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)中并非師生都不說話,而是指沒有人總把自己放在說者的位置上,也沒有人能夠成為權(quán)威,師生雙方都擁有一種真誠傾聽的意識,在傾聽中言說,在言說中傾聽。在傾聽時要做到耐心傾聽,不隨便打斷對方,不爭吵;全神貫注,注意力集中,必要時做好相應(yīng)記錄。
(三) 互動性
在日常教學(xué)中,小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)中強調(diào)教學(xué)的“互動性”。所謂“互動性”,即有效地開發(fā)和利用教學(xué)中的一切資源,除了較好地發(fā)揮師生之間的雙向交流作用外,又盡可能調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生群體之間的互動作用。強調(diào)教師、學(xué)生之間的多向交流和多邊互動,最大限度地擴(kuò)大學(xué)生自主參與度,充分發(fā)揮相互作用的潛能,從而為教學(xué)創(chuàng)生更多、更鮮活的教學(xué)資源,使數(shù)學(xué)課堂充滿靈動的氣息。
(四) 建構(gòu)性
建構(gòu)性即學(xué)生主動建構(gòu)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生作為知識的建構(gòu)者,既是小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)新學(xué)生觀的體現(xiàn),也是建構(gòu)主義理論在教學(xué)中的積極體現(xiàn)。他們對于知識不是被動接受,而是積極建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)者。對于先前所建構(gòu)的知識和經(jīng)驗,作為新知的生長點。在強調(diào)自我發(fā)展的同時不排斥外部的引導(dǎo)。
(五) 生成性
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教學(xué)過程基本上由教師一人設(shè)計和控制。教學(xué)活動在原有的計劃中按部就班的進(jìn)行。這樣的教學(xué)過程只能是一種流程。在小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)中,生成性就是解決問題所進(jìn)行的積極的思維活動,學(xué)生圍繞問題通過積極思維所形成的對問題本質(zhì)的理解和感悟,自我解決問題。
(六) 差異性
師生之間思想觀點和見解上的差異性使得小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)進(jìn)行的動力。小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)要求充分了解學(xué)生的差異,靈活地將學(xué)生進(jìn)行分組,因材施教和分層教學(xué)。實現(xiàn)各層次的學(xué)生都能得到一定程度的發(fā)展。
三、 對話教學(xué)理論下的教學(xué)設(shè)計上的發(fā)展策略分析
(一) 營造對話教學(xué)情境
教育的藝術(shù)不在于傳播的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。創(chuàng)設(shè)具體生動的課堂教學(xué)情境,正是激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生的一種教學(xué)藝術(shù)。有效情境的創(chuàng)設(shè)能使得師生心靈敞開,引發(fā)真正意義的教學(xué)對話。在實施小學(xué)數(shù)學(xué)新課改的今天,教師應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)對話教學(xué)情境,找準(zhǔn)教學(xué)切入點,創(chuàng)設(shè)一種能使學(xué)生積極思維的環(huán)境,讓學(xué)生處于“憤悱”的狀態(tài)下,沉浸在緊張、活躍、和諧、平等的氛圍中。從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強烈的求知欲,使學(xué)生自覺興奮地投入到學(xué)習(xí)和探求新知的對話教學(xué)活動中。
(二) 優(yōu)化教學(xué)設(shè)計
在小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)中,師生主要圍繞問題進(jìn)行有質(zhì)量的對話,層層深入,使問題不斷生成知識或衍生新問題,從而促進(jìn)老師與學(xué)生之間的交流對話。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時可以從重難點處設(shè)計,循循善誘,啟發(fā)思考。并在關(guān)鍵之處預(yù)設(shè)順勢引導(dǎo)、巧妙點撥的引語,以保證對話的高質(zhì)量開展,使學(xué)生在對話中獲得充分發(fā)展。還可以從學(xué)生興趣點處設(shè)計。從學(xué)生周圍生活中感到所喜歡關(guān)注的問題,引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生深入對話的欲望。
(三) 開展課題研究,提升教學(xué)水平
開展課題研究是小學(xué)數(shù)學(xué)教師的對話教學(xué)水平進(jìn)步的基礎(chǔ)性工作。把課題研究作為深入推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要措施,以此來培養(yǎng)名優(yōu)教師和提升教師隊伍素質(zhì)。緊密聯(lián)系小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)實際開展課題研究,以解決小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)中的現(xiàn)實問題為研究的切入點和著力點,把課題研究與課堂教學(xué)結(jié)合起來,以此分析解決小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)中的實際問題。
四、 結(jié)語
教育課程改革下興起的小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)為教師的教學(xué)方式注入了新的活力,同時對于教師來說也是一種挑戰(zhàn)。目前來說,我國大多數(shù)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)遠(yuǎn)沒達(dá)到對話教學(xué)應(yīng)有境界,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂要實現(xiàn)真正的平等,進(jìn)行有效的課堂知識的生成與創(chuàng)生,需要教師在實踐中不斷加以提升和探索。
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作者簡介:
沈紅梅,重慶市,重慶市璧山區(qū)御湖小學(xué)校。endprint