核心素養(yǎng)視角下基礎(chǔ)教育課程改革的有效途徑

摘 要：建立教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，教育發(fā)展的基石在于基礎(chǔ)教育的發(fā)展。縱觀國(guó)家基礎(chǔ)教育發(fā)展的基本規(guī)律，課程改革已經(jīng)成為基礎(chǔ)教育發(fā)展以及落實(shí)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要保障與措施。課程改革要實(shí)現(xiàn)從“教學(xué)”到“學(xué)教”的方式轉(zhuǎn)變，重點(diǎn)在課堂教學(xué)改革，要重視對(duì)不同學(xué)科特性的領(lǐng)悟，也要重視對(duì)同一學(xué)科不同課型的深入鉆研，回歸教育基本規(guī)律，向“多元共生”教學(xué)模式構(gòu)建不斷轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；課程改革；課堂教學(xué)；教學(xué)模式

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。教育發(fā)展，尤其是基礎(chǔ)教育發(fā)展已成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題；落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，也已經(jīng)成為全社會(huì)的基本訴求。

一、基礎(chǔ)教育課程改革的必要性

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展，根本靠改革。要以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐。創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。堅(jiān)持能力為重，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。堅(jiān)持全面發(fā)展，做到文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。深入推進(jìn)課程改革，全面落實(shí)課程方案，保證學(xué)生全面完成國(guó)家規(guī)定的各門課程的學(xué)習(xí)。注重學(xué)思結(jié)合，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。注重知行統(tǒng)一，堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。《全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》（以下簡(jiǎn)稱“《根本任務(wù)》”）指出，課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。堅(jiān)持系統(tǒng)設(shè)計(jì)，整體規(guī)劃育人各個(gè)環(huán)節(jié)的改革，整合利用各種資源，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，實(shí)現(xiàn)全科育人、全程育人、全員育人；堅(jiān)持重點(diǎn)突破，聚焦課程改革的關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)，針對(duì)制約課程改革的體制機(jī)制障礙，集中攻關(guān)，重點(diǎn)推進(jìn)；堅(jiān)持繼承創(chuàng)新，注重課程改革的連續(xù)性和可持續(xù)性，適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的新要求，積極開(kāi)拓，大膽試驗(yàn)。

可見(jiàn)，“課程”是基礎(chǔ)教育發(fā)展的核心因子，“改革”是基礎(chǔ)教育發(fā)展的核心動(dòng)力，只有不斷地深化基礎(chǔ)教育課程改革，才能有效地促進(jìn)基礎(chǔ)教育健康、快速、可持續(xù)地發(fā)展，才能不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的“教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”。所以，我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到，基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)下基礎(chǔ)教育發(fā)展的中心與重心。作為一線教學(xué)單位，如何落實(shí)基礎(chǔ)教育課程改革的戰(zhàn)略？筆者認(rèn)為，一要清楚地認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育課程改革的基本任務(wù)，二要找準(zhǔn)基礎(chǔ)教育課程改革的有效途徑。

二、基礎(chǔ)教育課程改革的基本任務(wù)

最近，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布了一份重要研究報(bào)告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》（以下簡(jiǎn)稱“《反思教育》”）強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生批判思維、獨(dú)立判斷和開(kāi)展辯論等核心素養(yǎng)。《根本任務(wù)》也指出，立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求，要明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。2016年，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架公布，其根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀(jì)國(guó)家人才核心競(jìng)爭(zhēng)力[1]。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)在人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

1.奠定良好的文化基礎(chǔ)

文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果[2]，它是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基本保障，作為基礎(chǔ)教育工作者，更要重視培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和終身學(xué)習(xí)的能力，為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。這里的文化基礎(chǔ)，要區(qū)別于“應(yīng)試教育”背景下的“解題能力”，不只是會(huì)做題、會(huì)考試，更應(yīng)該是會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)，擁有創(chuàng)新思維的能力，比如邏輯思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等。例如，關(guān)于圓錐體積公式的推導(dǎo)，教師不應(yīng)該直接給出具體公式，只讓學(xué)生會(huì)做題，而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、主動(dòng)探索，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)圓錐體積是同底等高的圓柱體積的三分之一，這樣才有助于發(fā)展學(xué)生的文化基礎(chǔ)，才能服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展。

2.促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境[3]。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，有自己的思考和思想，我們不應(yīng)該限制和“規(guī)范”學(xué)生的“個(gè)性”，應(yīng)該尊重學(xué)生的差異，并試圖為學(xué)生發(fā)展提供必備的空間與環(huán)境，以促使他們?cè)趯?shí)踐中不斷歷練、不斷提升、自我發(fā)展。比如，健全學(xué)生自主管理委員會(huì)等學(xué)生管理機(jī)構(gòu)，讓學(xué)生參與到學(xué)校的管理中，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明智慧和能動(dòng)性，變“被動(dòng)管理”為“主動(dòng)參與”。這樣既減輕了教師的工作量，又讓學(xué)生的自主能力得到了發(fā)展。

3.提升學(xué)生的社會(huì)參與能力

社會(huì)參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力[4]。每一位教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生將來(lái)總是要走向社會(huì)的，必須學(xué)會(huì)和他人溝通，學(xué)會(huì)尊重他人、理解他人，能與他人友好相處。所以，必須關(guān)注學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)，重視對(duì)學(xué)生理解、包容、合作等意識(shí)的滲透，努力使他們成為心理健全的人、能夠控制自己情緒的人。endprint

綜上，基礎(chǔ)教育課程改革基本任務(wù)歸結(jié)起來(lái)就是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，就是落實(shí)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，這一點(diǎn)已經(jīng)得到社會(huì)的一致認(rèn)同。如何落實(shí)基礎(chǔ)教育課程改革的基本任務(wù)？《根本任務(wù)》指出，要依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)。筆者以為，基于核心素養(yǎng)下的基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)鍵還在于課堂教學(xué)改革。

三、基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)在于課堂教學(xué)改革

當(dāng)前改革的重點(diǎn)要放在哪里？從宏觀上來(lái)講，促進(jìn)教育公平，這是教育領(lǐng)導(dǎo)部門的事情，從基層學(xué)校來(lái)講，工作重點(diǎn)應(yīng)該放在課程和教學(xué)上[5]。真正的學(xué)校教育的改革倘若離開(kāi)了日常的課堂教學(xué)實(shí)踐的改革，只能是一句空話。我們必須彰顯課程改革的邏輯——學(xué)校改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂改革[6]。

1.教學(xué)方式要從“教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)教”

課程改革是一個(gè)系統(tǒng)而繁雜的“工程”，包含課程標(biāo)準(zhǔn)修訂、課程體系構(gòu)建、各級(jí)教材編制、課堂教學(xué)方式等諸多方面。然而，縱觀眾多的課程改革子項(xiàng)目，筆者認(rèn)為“課堂教學(xué)”是一線學(xué)校（或教師）踐行課程改革最有力的抓手，也是一線學(xué)校（或教師）易于實(shí)現(xiàn)課程改革的著力點(diǎn)。

1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書(shū)中提出，教育發(fā)展的目標(biāo)是人的完整實(shí)現(xiàn)，要有以人為本的教育理念，從“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”，其強(qiáng)調(diào)教育的使命是使人學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！斗此冀逃分赋觯逃侨祟惖墓餐聵I(yè)，過(guò)去的教育，往往重視教育的結(jié)果，而不重視教育的過(guò)程，所以要重新定義學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)要以學(xué)生為主體。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境（即社會(huì)文化背景）中借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。所以，建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。美國(guó)學(xué)者埃德加·戴爾的“學(xué)習(xí)金字塔”指明，最高級(jí)的學(xué)習(xí)方式是“教授給他人”，這樣能夠保證90%以上學(xué)習(xí)內(nèi)容被記憶。不難看出，改變以往“教師講授”為主體的課堂教學(xué)已成為學(xué)生發(fā)展的基本訴求，我們需要建立以“學(xué)生學(xué)習(xí)”為中心的新時(shí)代課堂教學(xué)方式。也就是說(shuō)，人的發(fā)展過(guò)程要求課程改革必須“以人為本”，在知識(shí)積累的過(guò)程中不斷促進(jìn)能力的提升。

關(guān)于學(xué)習(xí)，近幾年的“高效課堂”所提出的“自學(xué)、展示、反饋”等基本環(huán)節(jié)，已經(jīng)在悄然改變著教師與學(xué)生的角色，凸顯學(xué)生本位的理念。高效課堂的學(xué)習(xí)文本性資料稱之為“導(dǎo)學(xué)案”，有學(xué)者直言，導(dǎo)學(xué)案好不好的判斷標(biāo)準(zhǔn)就在于能否實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)上課，即能把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題收集上來(lái)”的目標(biāo)。所以，導(dǎo)學(xué)案的最大“功勞”在于讓學(xué)生先動(dòng)起來(lái)，自主學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生會(huì)進(jìn)行主動(dòng)積極的思考，發(fā)現(xiàn)自己不懂的問(wèn)題，等待著在課堂之上“尋找”答案，讓學(xué)習(xí)成為一種“訴求”。這才是教師講授與學(xué)生需求的最好銜接，是最理想的基于學(xué)情而開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

此外，課堂教學(xué)改革促使一部分學(xué)校將課桌的擺放方式變?yōu)轳R蹄形、圓形、小組的形式等，教師講得比較少，不像過(guò)去的“滿堂灌”，教師利用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組交流。但日本學(xué)者佐藤學(xué)教授卻發(fā)現(xiàn)，在這樣的小組討論中，總是幾個(gè)比較積極的學(xué)生在參與，有一些學(xué)生不太積極，只能坐在旁邊聽(tīng)著，顯然他們是沒(méi)有參與進(jìn)去的。所以，佐藤學(xué)教授建議小組不要太大，四人小組是最好的，讓每一名學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，可以充分發(fā)表意見(jiàn)，參與到課堂中，融入到學(xué)習(xí)中——這不也是一種從“教學(xué)”轉(zhuǎn)到“學(xué)教”的表現(xiàn)嗎？

葉圣陶先生在《當(dāng)前教育工作中的幾個(gè)問(wèn)題》中談到：“老師不能光灌輸，要多啟發(fā)、多引導(dǎo)。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，不調(diào)動(dòng)他們的積極性，不讓他們自己學(xué)，是無(wú)論如何學(xué)不好的?！绻麑W(xué)生不會(huì)自己動(dòng)腦筋，不會(huì)自己求知識(shí)，學(xué)本領(lǐng)，事事都得依仗老師，這樣的人培養(yǎng)出來(lái)有什么用呢？”顧明遠(yuǎn)教授指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何教學(xué)內(nèi)容和方法都要讓學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展能力、培養(yǎng)思想感情。課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程。所謂參與，就是讓學(xué)生積極思考，融入教學(xué)過(guò)程。新課程提倡探究式學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生積極思維、參與教學(xué)過(guò)程。許多有經(jīng)驗(yàn)的教師提倡“講講、讀讀、議議”“先學(xué)后教”“嘗試教學(xué)”等，都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中，在活動(dòng)中獲取知識(shí)和能力[7]。鐘啟泉教師也指出，“教師講解、學(xué)生聽(tīng)講”的灌輸中心教學(xué)逐步被“對(duì)話中心”教學(xué)取代，表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)方式上，從教師講述、學(xué)生靜坐專心聽(tīng)講的“座學(xué)式”轉(zhuǎn)向“活動(dòng)性學(xué)習(xí)”，從“個(gè)體學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“合作學(xué)習(xí)”，從死記硬背的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向“探究、反思、表達(dá)”的學(xué)習(xí)；在授課方式上，從“告知式教學(xué)”轉(zhuǎn)向“啟發(fā)、交流、分享”的教學(xué)。沒(méi)有思考的空間、沒(méi)有活動(dòng)的支撐、沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的改造、沒(méi)有意義的發(fā)現(xiàn)、沒(méi)有關(guān)系的構(gòu)建，就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)[8]。

無(wú)論是教師通過(guò)導(dǎo)學(xué)案（即提出問(wèn)題）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生在小組討論中積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，還是學(xué)者們關(guān)于學(xué)習(xí)的意見(jiàn)等，都在改變著以往課堂中的“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方式，向“以學(xué)定教”的課堂方式轉(zhuǎn)變，即從“教學(xué)”向“學(xué)教”的轉(zhuǎn)變。具體講，“學(xué)教”是指“學(xué)為主、教為輔”“學(xué)在前，教在后”。每一位教師必須明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的任務(wù)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的客體，要把主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利交還給學(xué)生。所以，葉瀾教授說(shuō)，新的教學(xué)過(guò)程的形成，必須讓學(xué)生內(nèi)在能量釋放出來(lái)，讓他們?cè)谡n堂上“活”起來(lái)，從原來(lái)的靜聽(tīng)模式中走出來(lái)。

2.教學(xué)模式向“多元共生”轉(zhuǎn)變

21世紀(jì)初，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出，要改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

正是在這樣的背景下，涌現(xiàn)出像山東省茌平縣杜郎口中學(xué)“三三六”模式、山東省昌樂(lè)二中“271”模式、遼寧省遼中縣立人學(xué)校的“124”模式等課堂教學(xué)模式，不僅成功地提升了自身的辦學(xué)質(zhì)量，還吸引了眾多實(shí)踐者慕名而來(lái)，觀摩學(xué)習(xí)，借鑒效仿。一時(shí)間，“教學(xué)模式”成為課堂教學(xué)改革的代名詞。然而，這些教學(xué)模式有著共同的局限性，它們過(guò)于重視操作程序，很少分學(xué)科與學(xué)段，基本采取了如“獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、展示、反饋”的程式化流程，規(guī)定教師講授時(shí)間不超過(guò)10分鐘，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的可支配時(shí)間不少于35分鐘。重視課堂之“形”，卻似乎失去了課堂之“神”，其關(guān)注點(diǎn)是“怎么學(xué)”，重視教師教法和學(xué)生學(xué)法的轉(zhuǎn)變。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，課改10多年，不少地方大面積推廣某某教學(xué)模式的簡(jiǎn)單做法，不是減少而是增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不是提升而是降低了教師的教學(xué)效能[9]。隨著課堂教學(xué)改革的深入，大約從2011年開(kāi)始，更關(guān)注“學(xué)什么”，其標(biāo)志是改革者得出了“知道教什么比怎樣教更重要”的重要論斷，面向核心知識(shí)的教學(xué)，倡導(dǎo)“三講三不講”等成為高效課堂發(fā)展中的新轉(zhuǎn)向 [10]。endprint

關(guān)于教學(xué)模式，1972年美國(guó)學(xué)者喬伊斯等在《教學(xué)模式》一書(shū)中歸納了22種教學(xué)模式，其適用的學(xué)科是有所差異的，如科學(xué)探究模式在自然科學(xué)類課程中應(yīng)用比較廣泛，而角色扮演模式更適用于價(jià)值領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。他們將使用教學(xué)模式稱之為“一種嚴(yán)格但又靈活的工具”。這與“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”的論斷不謀而合。有學(xué)者指出，每一所學(xué)校的校長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)各學(xué)科教師探索適合學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。校長(zhǎng)完全不必自己創(chuàng)立一種“普遍適用”的教學(xué)模式來(lái)強(qiáng)制地要求各學(xué)科教師都要貫徹執(zhí)行，可以有針對(duì)性地提倡幾種教學(xué)模式，讓教師們有所選擇[11]。比如，陜西師范大學(xué)奧林匹克花園學(xué)校積極構(gòu)建“厚基礎(chǔ)、重導(dǎo)學(xué)、提能力”的課堂教學(xué)范式，并建立了問(wèn)題引導(dǎo)式課堂‘學(xué)教形態(tài)，既提供了課堂教學(xué)的基本程序，又鼓勵(lì)教師以“真問(wèn)題”為構(gòu)架彰顯著學(xué)科特色，其基本框架設(shè)定為“自主學(xué)習(xí)（預(yù)設(shè)問(wèn)題）—合作討論（生成問(wèn)題）—展示交流（解決問(wèn)題）—目標(biāo)反饋（問(wèn)題遷移）”。具體為：一是以預(yù)設(shè)問(wèn)題為文本的自主學(xué)習(xí)；二是基于生成問(wèn)題進(jìn)行的合作討論；三是以解決問(wèn)題為目標(biāo)的展示交流；四是通過(guò)目標(biāo)反饋遷移運(yùn)用解決問(wèn)題的能力[12]。再比如，數(shù)學(xué)名師邱學(xué)華老師提出了嘗試教學(xué)理論，并創(chuàng)立了多種嘗試教學(xué)模式。聽(tīng)過(guò)邱學(xué)華老師的課堂教學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有刻意運(yùn)用哪一種具體的嘗試教學(xué)模式，而是在課堂教學(xué)中實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)出嘗試教學(xué)的理念，展示的是“嘗試教學(xué)之神”。應(yīng)明確，任何一種教學(xué)模式只是一種手段，教學(xué)模式的變革必須服務(wù)于一定目的，必須充分觀照特定的教學(xué)實(shí)踐，必須適應(yīng)師生的現(xiàn)實(shí)需求，而不是一味地研究模式本身而遺忘了選擇手段的初衷。所以，教學(xué)模式必須向“多元共生”構(gòu)建不斷轉(zhuǎn)變，回歸教育基本規(guī)律，回到學(xué)科基點(diǎn)，重視對(duì)不同學(xué)科特性的領(lǐng)悟，也要重視對(duì)于同一學(xué)科不同課型的深入鉆研，以真正減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提升教師的教學(xué)能效。

總之，基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)成為基礎(chǔ)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，課程改革的目標(biāo)是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。而在教育工作的基層，踐行課程改革的重要途徑是課堂教學(xué)改革，要堅(jiān)持落實(shí)從“教學(xué)”到“學(xué)教”的方式轉(zhuǎn)變，改變單一的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方式，為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展奠基。

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（作者單位：陜西師范大學(xué)奧林匹克花園學(xué)校）endprint