曾巖

【摘要】小說(shuō)教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)的重要教學(xué)內(nèi)容。教師要通過(guò)小說(shuō)教學(xué)，使學(xué)生了解經(jīng)典小說(shuō)，吸收小說(shuō)中的語(yǔ)文知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)小說(shuō)更深入地理解知識(shí)。為了達(dá)到這一教學(xué)效果，教師要了解小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)范圍，優(yōu)化教學(xué)流程、改善教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】高中教學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)策略

小說(shuō)體裁，具有故事性強(qiáng)、人物形象飽滿、思想藝術(shù)性強(qiáng)的特點(diǎn)。部分教師沒有把握小說(shuō)的特點(diǎn)，深入開展教學(xué)活動(dòng)，局限于讓學(xué)生大致了解小說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境，而未能讓學(xué)生從文化背景、文本內(nèi)容、藝術(shù)價(jià)值等方面理解小說(shuō)。

一、小說(shuō)教學(xué)的范圍

（一）小說(shuō)的背景教學(xué)

小說(shuō)的背景與文本的內(nèi)容、文本承載的思想有密切的關(guān)系。如果學(xué)生能夠讀懂小說(shuō)的背景，就能在一定程度上了解作者想要表達(dá)的內(nèi)容。教師在開展小說(shuō)教學(xué)時(shí)，不能忽略背景教學(xué)。如在教學(xué)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生了解曹雪芹的祖父曹寅曾經(jīng)當(dāng)過(guò)康熙的伴讀和御前侍衛(wèi)，他的曾祖母是康熙的奶娘。從外人的眼光來(lái)看，曹家是極得皇家寵信的，曹家曾經(jīng)主政江寧織造長(zhǎng)達(dá)五十八年，他們有權(quán)有勢(shì)，既富且貴。而實(shí)際上，皇家卻僅當(dāng)曹家的人是奴才，必要的時(shí)候曹家的人是可以被犧牲的?？滴跞ナ?，雍正繼位，雍正以織造虧空、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題向曹頫問(wèn)罪，曹頫革職入獄，次年曹家被抄，一家114口被迫搬遷。幼時(shí)曹雪芹曾是詩(shī)禮簪纓之族的大少爺，遭此變故后，曹雪芹一家貧困到了衣食不繼、舉家食粥的地步。家庭的變遷讓曹雪芹看到了皇家的無(wú)情，富貴的變化讓曹雪芹看到了世態(tài)炎涼。曹雪芹把自己家庭的變故寫到了《紅樓夢(mèng)》一書里。

（二）小說(shuō)的文本教學(xué)

文本是小說(shuō)的載體，一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，它的框架結(jié)構(gòu)、敘事藝術(shù)、語(yǔ)言描述通常都出類拔萃。教師要引導(dǎo)學(xué)生吸收小說(shuō)文本的知識(shí)，這是小說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)。比如據(jù)考證，原本《紅樓夢(mèng)》應(yīng)為110回，曹雪芹用1～5回介紹了曹家的背景，描述了曹家的主要人物，并點(diǎn)出了“紅樓夢(mèng)”這一故事主題。后每35回為一個(gè)段落，分別介紹了曹家逐漸走向鼎盛的時(shí)期，充滿人際矛盾與政治暗流的繁華時(shí)期，逐漸走向末路的衰敗時(shí)期。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這套“總-分”的小說(shuō)框架結(jié)構(gòu)?！都t樓夢(mèng)》應(yīng)用了一種隱喻的方式敘事，他把故事中家族的命運(yùn)、個(gè)人的命運(yùn)呈現(xiàn)在詩(shī)詞上、對(duì)聯(lián)中、游戲中、對(duì)話中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這套設(shè)埋伏線的敘事藝術(shù)。曹雪芹的人物描述非常有特點(diǎn)，他能用寥寥幾筆寫出一個(gè)人的風(fēng)采，比如林黛玉、王熙鳳的出場(chǎng)，都是人物描寫的經(jīng)典案例。教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)中的人物寫法。

（三）小說(shuō)的思想教學(xué)

一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，能夠傳達(dá)出一種真摯的情感與深刻的感悟，教師要引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀，一邊與文本產(chǎn)生情感和思想上的共鳴，讓學(xué)生能從思想的角度理解小說(shuō)的藝術(shù)性。比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生看到，在封建社會(huì)，人們通常把女性物化，很少有人會(huì)關(guān)注女性的命運(yùn)、思想、才華，特別是大多數(shù)人認(rèn)為丫鬟只是服侍人的奴才，她們就如同牲畜、物品一般。在清朝以前，很少有文學(xué)作品花費(fèi)大量的語(yǔ)言去描述丫鬟的喜怒哀樂(lè)。曹雪芹則從欣賞、贊美、同情的角度去描述女性，他甚至花了大量的篇幅去描寫丫鬟的獨(dú)特個(gè)性和悲慘命運(yùn)。以當(dāng)時(shí)而言，曹雪芹的思想是獨(dú)樹一幟的，即使到了現(xiàn)在，這種觀點(diǎn)依然非常超前。

二、小說(shuō)教學(xué)的流程

（一）利用課前預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)要點(diǎn)

教師要合理分配教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生利用課前預(yù)習(xí)的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)。在課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)搜集學(xué)習(xí)資源，做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。比如教師在學(xué)生閱讀《祝?！愤@篇課文以前，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用百度搜索引擎搜索“魯迅”“祝福/小說(shuō)”“小說(shuō)”等關(guān)鍵詞，找到知識(shí)要點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)資源：有的學(xué)生習(xí)慣應(yīng)用閱讀文本的方法學(xué)知識(shí)，有的學(xué)生喜歡通過(guò)閱讀教學(xué)PPT的方法學(xué)知識(shí)，有些學(xué)生喜歡利用觀看公開課及教學(xué)音頻資源的方法學(xué)知識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解，互聯(lián)網(wǎng)就是一個(gè)巨大的學(xué)習(xí)資源庫(kù)，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)獲取知識(shí)要點(diǎn)。

（二）利用小組合作，引導(dǎo)學(xué)生高效吸收知識(shí)

學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到學(xué)習(xí)重點(diǎn)及難點(diǎn)，特別對(duì)某些學(xué)生來(lái)說(shuō)，框架結(jié)構(gòu)、敘事藝術(shù)、語(yǔ)言應(yīng)用這些知識(shí)極為復(fù)雜，他們無(wú)法獨(dú)立欣賞小說(shuō)文本。教師要在教學(xué)中應(yīng)用小組合作的方法幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。比如教師可引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的方式共同完成一個(gè)教學(xué)PPT，一名小組成員總結(jié)文本背景，一名成員總結(jié)框架結(jié)構(gòu)，一名學(xué)生總結(jié)敘事特點(diǎn)，一名學(xué)生總結(jié)語(yǔ)言的應(yīng)用特點(diǎn)。應(yīng)用小組合作的方法，每一名學(xué)生可以選擇一項(xiàng)自己最擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)特長(zhǎng)，與他人共享學(xué)習(xí)成果。如教師在教學(xué)《祝福》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考魯迅是以什么為線索來(lái)說(shuō)明祥林嫂的變化的。學(xué)生通過(guò)思考，可以得到小說(shuō)是以描寫祥林嫂的衣著、外貌、神態(tài)、動(dòng)作說(shuō)明祥林嫂的變化的。比如小說(shuō)一開始就描寫：“……仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！边@段話就生動(dòng)地描寫出祥林嫂此時(shí)已如一個(gè)活死人，身上再也沒有一絲一毫生機(jī)的樣子。

（三）利用課后學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)知識(shí)

教師通過(guò)把學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來(lái)的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，愿意主動(dòng)延伸學(xué)習(xí)。比如很多學(xué)生對(duì)話劇有一定的了解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生把《祝?！犯木幊稍拕”?，讓學(xué)生用話劇來(lái)演繹。學(xué)生在改寫劇本的時(shí)候能夠感受到小說(shuō)和戲劇的異同點(diǎn)。小說(shuō)和戲劇的共同特點(diǎn)，就是要應(yīng)用文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)出一個(gè)故事，傳遞出一種思想，它們對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用的要求都很高。小說(shuō)的描述比較自由，作者可以隨意運(yùn)用順敘、倒敘、插敘的方式說(shuō)故事，也可以根據(jù)寫作需求轉(zhuǎn)換敘事視角。戲劇則要面對(duì)觀眾，滿足觀眾的觀賞習(xí)慣及思維水平。戲劇要直觀地把故事呈現(xiàn)在觀眾面前，戲劇的語(yǔ)言可以含蓄卻不能晦澀，戲劇不能在沒有做好鋪墊的情況下隨便更改時(shí)間線及敘事視角。這就是學(xué)生深入的研究過(guò)小說(shuō)和戲劇獲得的學(xué)習(xí)成果，學(xué)生在改編的過(guò)程中，不僅能更深入地理解文本知識(shí)，還能更深入地感受小說(shuō)傳達(dá)的思想。endprint

三、小說(shuō)教學(xué)的策略

（一）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)

教師如果希望學(xué)生能夠做好課前預(yù)習(xí)，就必須做好課前設(shè)計(jì)，使學(xué)生樂(lè)于鉆研小說(shuō)文化背景，愿意嘗試閱讀小說(shuō)。在課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)，教師的關(guān)鍵策略在于為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)資料。教師可以應(yīng)用現(xiàn)代化的信息設(shè)備為學(xué)生推送學(xué)習(xí)資料，為學(xué)生創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境。比如教師可以通過(guò)推送微課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)《三國(guó)演義》時(shí)，教師推送的微課音樂(lè)背景可以設(shè)置為電視劇《三國(guó)演義》的主題曲“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這首歌曲能讓學(xué)生感受到濃郁的古風(fēng)古韻。教師推送的微課視頻應(yīng)用的圖像背景可以為《三國(guó)演義》的繡像，讓學(xué)生通過(guò)看繡像理解這部名著中承載的中華文化。教師可以應(yīng)用圖文符號(hào)指出該次小說(shuō)閱讀的重點(diǎn)，并用大寫的紅字標(biāo)注學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識(shí)；要應(yīng)用音像、視頻、圖片、符號(hào)等，把抽象的知識(shí)具象化，使學(xué)生能直觀地了解知識(shí)，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣。當(dāng)學(xué)生愿意了解小說(shuō)知識(shí)時(shí)，便會(huì)愿意積極預(yù)習(xí)。

（二）利用學(xué)習(xí)模板，培養(yǎng)學(xué)生思維水平

第一，引導(dǎo)學(xué)生找到經(jīng)典的學(xué)習(xí)案例。部分學(xué)生的思維水平不高，不能迅速抓住學(xué)習(xí)要點(diǎn)，此時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上找到經(jīng)典的學(xué)習(xí)PPT案例，讓學(xué)生從優(yōu)秀的學(xué)習(xí)案例中抓住學(xué)習(xí)要點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)PPT時(shí)，掌握小說(shuō)學(xué)習(xí)框架。比如有一份PPT框架結(jié)構(gòu)為文化背景、小說(shuō)章回框架結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系表分析、經(jīng)典人物簡(jiǎn)述、經(jīng)典章節(jié)推薦。這份PPT就適合學(xué)生學(xué)習(xí)。第二，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用科學(xué)的思維方法。比如學(xué)生在進(jìn)行發(fā)散思維的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生使用思維導(dǎo)圖的思維方式。應(yīng)用這種思維，學(xué)生能迅速建立人物和人物、事件和事件之間的聯(lián)系。當(dāng)學(xué)生完成發(fā)散，需要整合知識(shí)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用金字塔思維方式，這是一種科學(xué)的分類歸納的思維方式。應(yīng)用這種思維方式，學(xué)生可建立知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系。第三，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維互補(bǔ)。學(xué)生的思維和思維之間存在差異性，教師要引導(dǎo)學(xué)生在交流探討中找到自己思維的不足及他人的思維優(yōu)勢(shì)。比如有一名學(xué)生非常擅長(zhǎng)應(yīng)用列圖表的方式來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，他在閱讀《三國(guó)演義》的章節(jié)故事時(shí)，會(huì)列出一份事件發(fā)生的時(shí)間表，理順小說(shuō)的情節(jié)，這種思維方法非常便于學(xué)生理解小說(shuō)事件。教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種思維方法。

（三）研究項(xiàng)目任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究

不同的學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)需求。比如有些學(xué)生的學(xué)習(xí)層次不足，他們學(xué)習(xí)的目的就是掌握課本中的小說(shuō)知識(shí)；有些學(xué)生擁有扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，他們希望研究自己感興趣的問(wèn)題。教師要結(jié)合學(xué)生的需求來(lái)研究任務(wù)，使學(xué)生愿意延伸學(xué)習(xí)。比如教師可以讓一部分學(xué)生探索《三國(guó)演義》小說(shuō)中的一個(gè)人物或一個(gè)事件，讓學(xué)生深入地理解小說(shuō)知識(shí)；可以引導(dǎo)學(xué)生把《三國(guó)演義》小說(shuō)的某個(gè)章節(jié)改編成舞臺(tái)劇，然后和其他學(xué)生一起表演出來(lái)；還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合半白話文的《三國(guó)演義》與文言文的《三國(guó)志》，分析同一個(gè)故事兩種演繹的差異性。教師只有結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)層次、特點(diǎn)、需求來(lái)延伸知識(shí)，學(xué)生才能夠一邊閱讀學(xué)習(xí)小說(shuō)，挖掘小說(shuō)的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，一邊享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，滿足自己的學(xué)習(xí)需求。

總之，教師必須在小說(shuō)教學(xué)中讓學(xué)生了解到小說(shuō)的創(chuàng)作背景、語(yǔ)言知識(shí)、藝術(shù)價(jià)值。為了全面、綜合、深入地開展教學(xué)活動(dòng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)、課堂探討、課后學(xué)習(xí)，并且要通過(guò)優(yōu)化教學(xué)策略幫助學(xué)生優(yōu)化這三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程。

【參考文獻(xiàn)】

[1]原再紅.從探究性閱讀中領(lǐng)悟小說(shuō)魅力[J].科技信息，2010（07）：251.

[2]王新偉.創(chuàng)造性：語(yǔ)文教材文本使用的策略[J].教育理論與實(shí)踐，2010（05）：53-54.endprint