淺談如何提高小學(xué)德育教學(xué)效率

張展坤

摘 要：小學(xué)德育對(duì)學(xué)生一生都有著重要的影響，所以教師在基礎(chǔ)教育過程中，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，但從目前小學(xué)階段的德育教育中尚存在許多可以改進(jìn)的問題，因此以小學(xué)德育為研究對(duì)象，主要從教學(xué)角度提出提高德育效率的方法，為提升德育教學(xué)效率奠定重要基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：德育；小學(xué)階段；方法和策略

隨著新課程的不斷改革，其中明確要求老師要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。社會(huì)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求越來越高，所以在教育過程中，學(xué)校和家長(zhǎng)都越來越有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，但在實(shí)際過程中素質(zhì)教育、綜合教育和綜合教育的結(jié)合度還有待提高，也存在一些亟須改進(jìn)的問題，針對(duì)此種情況，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該創(chuàng)新已有的教學(xué)方式，善于抓住學(xué)生的心理以及生理特點(diǎn)，保證學(xué)生成為德育教學(xué)課堂的主體，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育方面的培養(yǎng)，讓學(xué)生在潛移默化的過程中切實(shí)提高自己的綜合素質(zhì)。

一、幫助學(xué)生形成正確的道德價(jià)值觀念

道德教育是德育教學(xué)的核心，也是德育實(shí)施的關(guān)鍵基礎(chǔ)。如何培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)正確的價(jià)值觀念是小學(xué)德育基礎(chǔ)中最為重要的教學(xué)步驟，首先教師培養(yǎng)學(xué)生如何把握人的情感，情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，在此基礎(chǔ)上教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德概念，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)情感的認(rèn)識(shí)。老師通過一些情景設(shè)置使學(xué)生切實(shí)體會(huì)到道德行為與情感變化之間的聯(lián)系，比如，老師在教學(xué)生對(duì)“愛”的理解，愛是人情感中最為基礎(chǔ)的表達(dá)方式，包括大愛和小愛，老師可以通過布置一些古代情感故事的情節(jié)，讓學(xué)生扮演其中的角色，體會(huì)小愛的偉大。比如《孟母三遷》，讓學(xué)生在扮演角色的過程中體會(huì)母愛，感悟母愛的偉大，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，或者也可以選擇一個(gè)學(xué)生比較感興趣的愛國(guó)主義故事情景，通過英雄的事跡，利用生動(dòng)的語(yǔ)言和教學(xué)方式體會(huì)愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感，幫助學(xué)生理解小愛和大愛的區(qū)別，從而完善學(xué)生對(duì)情感與道德的認(rèn)識(shí)。

二、讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自己

德育教學(xué)效率提升的根本原因是教師在教學(xué)過程中缺乏對(duì)孩子的理解，不僅是學(xué)生心理特點(diǎn)還包括生理的特點(diǎn)，與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)自己的個(gè)性、心理和生理上的特點(diǎn)理解得也不夠深刻，無法表達(dá)自己的實(shí)際需求，所以為了促進(jìn)德育教學(xué)質(zhì)量的提升，老師在實(shí)際過程中應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何正確認(rèn)識(shí)自己和了解自己的性格特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)和了解的過程中，幫助學(xué)生建立信心，一方面讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，另一方面還可以挖掘自己潛在的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生可以積極健康地做人和做事。在進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)應(yīng)該積極和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)溝通，在課堂的對(duì)話中及時(shí)了解學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，如果發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，我們應(yīng)該進(jìn)行及時(shí)的糾正，而不是一味地包庇和模糊概括，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤所在，由此增強(qiáng)孩子們走向成功的信念和勇氣，同時(shí)，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生晉級(jí)的發(fā)揚(yáng)光大，并且用自身的好優(yōu)點(diǎn)來感染同伴，從而使學(xué)生共同進(jìn)步，比如，在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，我們提一些問題時(shí)，有的學(xué)生很快能夠得出正確答案，而有的學(xué)生需要一定的思考時(shí)間，這時(shí)教師需要把關(guān)注點(diǎn)放在這些孩子身上，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的想法，久而久之，就會(huì)幫助學(xué)生建立一種積極樂觀的心態(tài)，樂觀和積極的心態(tài)也是德育的核心。

三、有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生做文明人

從中華民族的歷史過程來看，中華民族是一個(gè)重視禮儀的國(guó)家，每一個(gè)學(xué)生都需要掌握其基本內(nèi)涵，所以我們?cè)谕七M(jìn)德育教學(xué)的時(shí)候，需要培養(yǎng)學(xué)生知禮儀，懂廉恥，善言行，做一個(gè)正能量以及積極向上的文明人。對(duì)于小學(xué)生來說，他們并沒有形成規(guī)范和正確的禮儀和言行，因此我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何通過一些規(guī)范的禮儀和言行，給其他人留下一個(gè)良好的形象和印象。我們可以設(shè)置一些游戲環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)游戲環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生更深刻地了解禮儀的規(guī)范，而且使學(xué)生更快地融入學(xué)習(xí)中，如，在教學(xué)生做集體大跳繩的時(shí)候，應(yīng)該有意識(shí)鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛和寬容的禮儀或言行，由于現(xiàn)在的學(xué)生都是家中的寶貝，很多學(xué)生不懂得如何與別人分享，也無法體驗(yàn)到分享的快樂，而簡(jiǎn)單的大河之舞游戲可以使學(xué)生團(tuán)結(jié)起來，互幫互助，共同體味分享的樂趣，同時(shí)讓學(xué)生明白，團(tuán)結(jié)、寬容、分享是一種正確的言行。

培養(yǎng)學(xué)生良好的德育素質(zhì)是教育的最終目的，我們應(yīng)該在教學(xué)過程中幫助學(xué)生不斷規(guī)范自己的行為和言行，幫助他們來創(chuàng)造一個(gè)素質(zhì)教學(xué)的環(huán)境，最大限度促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展，使學(xué)生能夠切實(shí)感受到德育的魅力所在，能夠把德育融入實(shí)際生活中，進(jìn)而幫助學(xué)生形成健康以及正確的價(jià)值觀與世界觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]胡蕎麗.小學(xué)德育生活化教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].東北師范大學(xué)，2013.

編輯 魯翠紅endprint