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      中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理的影響分析

      2018-01-30 08:46:44傅巖
      智富時(shí)代 2018年10期
      關(guān)鍵詞:有機(jī)結(jié)合旅游管理中國傳統(tǒng)文化

      傅巖

      【摘 要】近年來,我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平得到了長(zhǎng)足發(fā)展,人民的生活質(zhì)量也得到了廣泛提高,越來越多的人在工作之余選擇旅游來舒緩壓力,促進(jìn)著旅游業(yè)的發(fā)展,在當(dāng)今社會(huì)旅游業(yè)已經(jīng)成為很多城市的主要收入來源。因此,旅游管理也得到相關(guān)部門的重視,影響著整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展。作為四大文明古國之一,中國的傳統(tǒng)文化至今都有著深遠(yuǎn)的影響力,而體現(xiàn)到旅游管理層面上,二者也有著緊密的聯(lián)系。本文從中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵出發(fā),闡述中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理產(chǎn)生的主要影響,探究如何將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用到旅游管理之中去,提升旅游管理質(zhì)量,促進(jìn)我國旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化;旅游管理;有機(jī)結(jié)合

      改革開放以來,人民的生活水平日益改善,經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定前行,我國的旅游業(yè)也得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展與進(jìn)步,在倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)體制改革的現(xiàn)在,旅游業(yè)的發(fā)展得到了有關(guān)部門越來越多的重視,作為第三產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)體系中不可忽視的一環(huán)。而如何實(shí)現(xiàn)有效的旅游管理,也是目前需要重視的問題。歷史悠久的文化傳統(tǒng)使得我國具有其他國家不可比擬的文化底蘊(yùn),而傳將統(tǒng)文化與旅游業(yè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,能夠在宣傳國家傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí),推動(dòng)我國的旅游業(yè)良好發(fā)展,對(duì)于文化宣戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著重要意義。

      一、中國傳統(tǒng)文化的基本論述

      我國是四大文明古國之中唯一保持了文化延續(xù)性的國家,這得益于中華民族一直以來的大一統(tǒng)思想,經(jīng)過了上下五千年的發(fā)展,先輩們給我們留下了無窮無盡的文化財(cái)富,包括藝術(shù)、歷史、科學(xué)文化、民族精神等。雖然中華民族的發(fā)展經(jīng)歷了很多朝代更迭,文化的傳承卻一直一脈相承,得到了完整的傳承與發(fā)揚(yáng)。在今天,我們有著在世界范圍內(nèi)都引以為傲的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),也不斷吸引著很多外國學(xué)者的目光。作為傳承了五千年的民族,中華大地上的諸多名勝古跡有著傳統(tǒng)文化的烙印,這其中影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)屬儒家文化、道家文化以及佛教文化。中華民族也是受到這三家文化的共同影響,一直在傳承進(jìn)步,而儒道佛三家的文化也與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,產(chǎn)生了獨(dú)具一格的中國旅游文化,不同時(shí)代留下的建筑有著不同的文化特色,對(duì)應(yīng)的旅游文化也是風(fēng)格迥異。而在這樣的旅游文化下,我國的旅游業(yè)一直處于發(fā)展改進(jìn)的過程中。

      二、中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理產(chǎn)生的影響

      (一)以人為本理念

      在中國傳統(tǒng)文化的儒家思想中,有著“己所不欲勿施于人”的教誨勸人換位思考,在更早期的《詩經(jīng)》中有著這樣的名句:“質(zhì)爾人民,謹(jǐn)爾侯度,用戒不虞?!眮韯裾]大臣在治理地方時(shí)注意人民的感受,佛教中更是有“眾生平等”的觀念,這些傳統(tǒng)文化都強(qiáng)調(diào)人的重要性,在旅游管理中也需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),堅(jiān)持以人為本的理念。在日常的旅游管理中,要充分考慮到旅游企業(yè)中每一位員工的切實(shí)感受,動(dòng)員員工們的工作熱情,調(diào)動(dòng)所有員工工作中的參與感,在旅游的管理上要有主人翁意識(shí),從而提升整個(gè)企業(yè)的管理水平。

      (二)以和為貴理念

      在儒家文化里,孔子在教育弟子的時(shí)候說到“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美”,提到了以和為貴的理念,強(qiáng)調(diào)為人處世的過程中關(guān)系和諧的重要性。孟子更是有著“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的說法,將人和的重要性置于天時(shí)地利之上,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧。在旅游管理中,也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到以和為貴的重要性,因?yàn)槁糜喂芾碇写嬖谥芏嗟沫h(huán)節(jié),也有著很多的員工以及管理人員,要保證管理的效率要求所有部門以及個(gè)體之間的有效配合,一旦某一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,會(huì)影響到整個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量。因此,必須強(qiáng)調(diào)以和為貴,不同部門之間的人相互理解、相互溝通、相互配合,實(shí)現(xiàn)和諧的互助關(guān)系,共同為提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量而努力。

      (三)人格力量

      中國傳統(tǒng)文化之中,就特別注重榜樣的力量,在勸誡別人時(shí)往往會(huì)以某個(gè)道德高尚的人作為例子,從而感染別人向其學(xué)習(xí),在五千年歷史長(zhǎng)河中,更是有無數(shù)值得我們學(xué)習(xí)的先輩,他們要么學(xué)識(shí)淵博,要么忠于祖國,要么為國為民,為我們樹立了榜樣。在旅游管理中也需要重視管理者人格力量的培養(yǎng),管理者需要經(jīng)常與員工進(jìn)行溝通,并且對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)異的員工給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),這樣對(duì)于管理效率的提升有著很大的幫助,在進(jìn)行管理時(shí),充分發(fā)揮出人格力量的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與旅游管理的結(jié)合。

      三、旅游文化中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的探究

      (一)挖掘旅游資源的內(nèi)涵

      經(jīng)濟(jì)水平的提高隨之而來的是人們對(duì)生活品味的要求提高,在旅游時(shí),人們也不再滿足于簡(jiǎn)單的游覽或者購物,更多的關(guān)注到景點(diǎn)的文化內(nèi)涵,越來越多的人選擇去文化底蘊(yùn)深厚的景點(diǎn)旅游,在旅游的同時(shí)實(shí)現(xiàn)精神境界的提高。為了應(yīng)對(duì)這一變化,在進(jìn)行旅游管理時(shí),必須進(jìn)行文化內(nèi)涵的挖掘,探討中國傳統(tǒng)文化與景點(diǎn)文化的結(jié)合,針對(duì)游客特點(diǎn)推出文化項(xiàng)目,滿足游客的精神文化需求,吸引更多的客流量。

      (二)合理規(guī)劃旅游路線

      可持續(xù)發(fā)展是近年來我國城市建設(shè)的主要要求,因此在旅游線路的設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)必須同時(shí)考慮到旅游、居住、經(jīng)濟(jì)的有效結(jié)合。在線路的規(guī)劃上不但體現(xiàn)出城市旅游產(chǎn)品的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,同時(shí)也要對(duì)生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé),不能因?yàn)槁糜螛I(yè)而產(chǎn)生環(huán)境的破壞。因此,旅游管理的格局要放大,不能只顧著一個(gè)景區(qū)的管理,要從整個(gè)城市的全局出發(fā),設(shè)計(jì)出合適的旅游路線,對(duì)旅游產(chǎn)品的展示進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃,打造城市的旅游精品,促進(jìn)城市旅游業(yè)發(fā)展。

      (三)加強(qiáng)人才教育

      實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與旅游管理的結(jié)合,必須依靠先進(jìn)的人才,這類人才不僅要精通旅游管理的先進(jìn)知識(shí),而且要對(duì)中國的傳統(tǒng)文化有詳細(xì)的了解,能夠?qū)鹘y(tǒng)的古代文化與先進(jìn)的現(xiàn)代旅游管理相結(jié)合。培養(yǎng)這樣的專業(yè)人才不是朝夕之功,需要進(jìn)行長(zhǎng)期的投入,在高校對(duì)于旅游管理專業(yè)的學(xué)生要進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化方面的教育工作,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化并逐漸思考將此與旅游管理相結(jié)合的途徑,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力,靈活使用知識(shí),為我國旅游管理行業(yè)輸送大量人才。

      (四)做好宣傳普及工作

      中國傳統(tǒng)文化盡管經(jīng)過了幾千年的發(fā)展經(jīng)久不衰,但是在現(xiàn)代社會(huì),很多人還是缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí),有部分人甚至認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化全是糟粕,在現(xiàn)代社會(huì)無用武之地,這是十分錯(cuò)誤的。要想改變?nèi)藗兊倪@些觀念,就需要加強(qiáng)宣傳普及工作,使得更多的現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在,并且利用這一宣傳進(jìn)行旅游產(chǎn)品的推廣,使得傳統(tǒng)文化與旅游管理相結(jié)合,提升景區(qū)吸引力。

      四、結(jié)語

      綜上所述,時(shí)代的發(fā)展對(duì)于旅游管理提出了新的要求,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化加以重視,在旅游管理中結(jié)合中國傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)結(jié)合,共同推動(dòng)我國的旅游行業(yè)發(fā)展。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]余瑩瑩.新形勢(shì)下中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理的影響分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2015,(17):125-126.

      [2]賀友桂.探析中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理的影響[J].新經(jīng)濟(jì),2013,(17):65-66.

      [3]李妍.中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理影響的研究[J].赤子,2015,(6):44-44.

      [4]王哲.分析中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理的影響[J].現(xiàn)代交際,2013,(11):133-133.[5] 彭榮.中國傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理的影響分析[J].人力資源管理,2014,(6):307-307.

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