中職“活動體驗”德育課教學(xué)模式的構(gòu)建

黑晟斌

〔摘要〕活動體驗教學(xué)模式遵循學(xué)生的認知水平和心理特點，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與和感悟，將靜態(tài)的、抽象的“知識符號”轉(zhuǎn)為了立體、形象的具有“情感的智慧”，提高了學(xué)生的參與度與自覺性，激發(fā)了學(xué)生的潛在能力，促進了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。本文分析了活動體驗的理論依據(jù)，對中職“活動體驗”德育課教學(xué)模式的流程進行了闡述，結(jié)合實踐經(jīng)驗提出了切實可行的建議。

〔關(guān)鍵詞〕中職德育課；活動體驗；基本流程；實施建議

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2018）08-0070-04

一、活動體驗教學(xué)模式的理論依據(jù)

活動教學(xué)的主要倡導(dǎo)者是美國實用主義教育家杜威，而皮亞杰等人提出的建構(gòu)主義理論進一步為活動化教學(xué)提供了理論依據(jù)，活動體驗教學(xué)是教學(xué)觀念的一次重大革新，它將傳統(tǒng)的三中心教學(xué)理念變革為“以學(xué)生為中心、以活動為中心、以經(jīng)驗為中心”的全新觀念，它改變了教學(xué)對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)對象、教學(xué)價值的認識?；顒芋w驗的課堂教學(xué)是一種基于生命體驗的教學(xué)方式，是重視生命之感悟與反思的教學(xué)[1]。它注重學(xué)生的親身體驗，關(guān)注個體的感受、情感、理解、領(lǐng)悟等諸多因素，促進學(xué)生知識內(nèi)化和全面發(fā)展。在實用主義先驅(qū)杜威看來，學(xué)生要真正獲得真知，就必須從嘗試、應(yīng)用和改造等實踐活動中獲得，只有通過具體的“實踐”過程，才能達到改造個體行為的目的?；顒芋w驗教學(xué)強調(diào)學(xué)生的主動，確保學(xué)生的主體地位，在創(chuàng)設(shè)的各種情境或體驗活動中，通過師生之間、生生之間的人際互動，讓學(xué)生認識、感知、理解、反思，從而接受新的知識。皮亞杰的知識建構(gòu)理論也指出“學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識的?！眰鹘y(tǒng)的課堂過分注重了間接經(jīng)驗的傳授，以“授—受”關(guān)系為主，遠離了學(xué)生的現(xiàn)實生活，剝奪了學(xué)生體驗的機會，一味地灌輸，將知識變成靜態(tài)而缺乏生氣的教條?；顒芋w驗教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活場景，挖掘生活化的課程資源，在現(xiàn)有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上感悟與反思，在駁斥與反思中形成新的知識經(jīng)驗，讓生活與學(xué)習(xí)鏈接起來，把所學(xué)知識運用到生活中去，互為依托，相互作用。體驗式學(xué)習(xí)理論也指出“學(xué)習(xí)是體驗的轉(zhuǎn)換并創(chuàng)造知識的過程”。在活動體驗教學(xué)中，非常注重學(xué)生個體的差異和真實的感受，沒有教條化的統(tǒng)一答案，只有各抒己見的真誠分享，通過體驗活動促使學(xué)生將道德知識轉(zhuǎn)化為道德情感，從而建立積極的人格和道德信念，將知、情、意、行凝結(jié)成一個和諧的整體，使學(xué)生感受到被關(guān)注和應(yīng)有的尊重[2]。

二、中職“活動體驗”德育課教學(xué)模式的基本流程

第一步：入境體驗。

高爾基在談創(chuàng)作體會時說：“開頭第一句是最難的，好像音樂的定調(diào)一樣，往往要費好長時間才能找到它。”教學(xué)亦如此，一堂課若沒有一個引人入勝的開頭，學(xué)生就難以進入意境，就不會興趣盎然地投入到下面的學(xué)習(xí)中。因此上課伊始，我們要立足于創(chuàng)設(shè)學(xué)生直觀感受的認知性活動，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，產(chǎn)生認知體驗的興趣，可以通過歌曲導(dǎo)入、名人故事導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入、設(shè)疑導(dǎo)入等方式進行。引導(dǎo)學(xué)生初步感知，產(chǎn)生共鳴，從而過渡到本次課的主題，渾然天成又不失新意。

上“記憶力”這個主題時，課堂上有這樣的呈現(xiàn)。

老師饒有興致地說：“今天我們來玩一個‘我是神槍手的游戲，看看誰的槍法最準(zhǔn)！”

生1：肯定是我，我平時槍法就很厲害。

生2：是我，我的視力可好了。

隨后11個靶心依次出現(xiàn)在大屏幕上，每個靶心上都寫有1個數(shù)字，這些數(shù)字的排列看上去并無任何規(guī)律。

師：你們有1分鐘的時間來記住他們，能準(zhǔn)確地說出幾個，就算你打中幾個靶心。

入境體驗啟發(fā)了學(xué)生的思維，點燃了學(xué)生參與的熱情，激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與感悟有了依托，從而讓學(xué)生對新知識產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，奠定了活動體驗教學(xué)的基礎(chǔ)。

第二步：探究體驗。

伽利略曾說過：“你無法教會別人任何東西，你只能幫助別人發(fā)現(xiàn)一些東西?！币虼嗽谔骄窟^程中，教師要利用學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗，充分調(diào)動學(xué)生多種感官的參與，通過繪畫、手工、采訪、案例剖析、角色扮演、實驗體驗等活動，引領(lǐng)學(xué)生全心地投入、親身經(jīng)歷、忘我感悟，并且要借助一定教學(xué)情境讓學(xué)生進入實質(zhì)性的學(xué)習(xí)過程中。

在講授“走進心理健康”一課時，我選用了馬加爵的案例來做剖析，學(xué)生扮演心理醫(yī)生，他們對照青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)為馬加爵當(dāng)時的表現(xiàn)做出心理評估。以下是學(xué)生的現(xiàn)場分享：

當(dāng)我按照老師的要求給馬加爵做心理評估時，我先熟讀了青少年心理健康的10條標(biāo)準(zhǔn)，非常謹慎地打出了分數(shù)，我發(fā)現(xiàn)在完成這個任務(wù)時，沒有覺得枯燥，而且整個過程我的注意力都十分集中。我不僅了解了這個農(nóng)村娃的可憐遭遇，同時也對自己進行了反思，特別是在和小組同學(xué)尋找心理援助方案時，我們每個人都很認真，也提出了很多有效的辦法，其中有很多方法對我還很實用呢！

師生在開展探究學(xué)習(xí)時，平鋪直敘的課堂往往會讓學(xué)生產(chǎn)生反感，不愿深入學(xué)習(xí)和探索，教師可借助體驗活動，將一些原本教條化的知識變得具體化、生活化，并巧妙地設(shè)置富有啟發(fā)性的問題，將課堂上的“句號”轉(zhuǎn)化為“問號”，引領(lǐng)學(xué)生進行深度的挖掘與體驗，促使他們將感受到的一切知識內(nèi)化為自身經(jīng)驗。

如：“哲學(xué)與人生”一課中可能性與現(xiàn)實性的關(guān)系，理論化的知識對于學(xué)生來說太過抽象，學(xué)生僅僅只是停留在對字面意思的理解上，于是我播放了一段2016年中國女排對戰(zhàn)巴西女排的視頻，當(dāng)學(xué)生感受到了激烈的賽場氣氛時，我設(shè)置了這樣的思考題：中國隊最終取得勝利是憑借運氣嗎？遇到比自己強的隊伍獲勝的可能是較小的，他們是怎樣將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的呢？將“可能”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)實”需要哪些條件？熱點事件，澎湃的愛國情懷，讓學(xué)生摩拳擦掌地積極討論，借助具體的事件，全員互動，學(xué)生深刻理解了可能性與現(xiàn)實性的關(guān)系。我把原本枯燥的理論灌輸，設(shè)計成了行之有效的探究活動，學(xué)生參與興趣增強了，教學(xué)任務(wù)也落實了。

第三步：升華體驗。

當(dāng)學(xué)生通過前面兩個環(huán)節(jié)的鋪墊，已經(jīng)掌握了相關(guān)的知識要領(lǐng)，這個階段的主要任務(wù)就是將主體感悟的知識、情感進行升華。教師要密切關(guān)注整個生成過程，引導(dǎo)學(xué)生進行更高層次的感悟與體驗，并適時引導(dǎo)學(xué)生將親歷進行歸納、驗證并提升感悟，通過生生、師生間的互動評議，讓學(xué)生再一次進行自我梳理，使體驗升華并內(nèi)化。

杜威曾說過：最好的教學(xué)就是牢牢記住教材和實際經(jīng)驗之間相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找兩個方面的接觸點和相互的聯(lián)系。活動體驗的升華與感悟，能很好地將兩者有機結(jié)合起來。如何把知識與生活聯(lián)系起來，就需要教師通過有限的空間和物質(zhì)條件，盡可能地創(chuàng)造出一些可供檢測的體驗活動，促成學(xué)習(xí)與生活的融入。檢測活動可以是封閉式的檢測，可以是開放式的拓展活動。

“性格分析與調(diào)適”一課的設(shè)計就是一個封閉式的檢測活動，我讓學(xué)生根據(jù)人物的性格特點為師徒四人找到合適的工作，學(xué)生的發(fā)言充滿了靈氣，表達得也很清晰，在為八戒尋找性格調(diào)適方法的同時，他們充分認識到了“職業(yè)選人”與“人選職業(yè)”之間的辯證關(guān)系，學(xué)會了用積極的眼光看待自己和他人。

師：八戒如果要成為收銀員，他能改變自己的性格嗎？可以通過哪些方式進行調(diào)適呢？

小組討論之后，各組代表發(fā)言：

生1：八戒要多向身邊的人學(xué)習(xí)，制定出詳細的工作計劃和步驟。

生2：我們根據(jù)收銀員崗位的需求，為八戒編了一個順口溜，玩找茬、錄數(shù)字，多記錄……

生3：他要多學(xué)、多看、多聽、多想，告別懶惰，改掉做事粗心的毛病。

……

人文教育的實質(zhì)不是知識性、技術(shù)性、時尚性，而是精神性、智慧性、真實性，因此在“學(xué)會合作體驗快樂”一課上我設(shè)計了一個開放式的拓展活動——同舟共濟。要求每組12人為一個團隊，盡可能把團隊里的人轉(zhuǎn)移到船上去，轉(zhuǎn)移時間2分鐘，站穩(wěn)后保持60秒。老師話音剛落，各組同學(xué)都迫不及待地動起來，他們有人想到了手拉手抱成團，有的想到了彼此為支點，相互支撐，或背或扛或頂。孩子們各用其招，好不熱鬧。很快我的眼光被其中一個小組吸引了，因為這個組有位同學(xué)小胖，他個頭不大但身型有些胖，他們試了很多方法但終不能讓每一個小組成員都上船。

小胖面有難色：那我就不參加了，省得影響你們。

女隊長立馬發(fā)話：那怎么行，你是我們這個隊的，你不參加就我們等于失敗了，我們再想想，一定有辦法的。

生1：小胖你站正中間，身上背幾個同學(xué)可以嗎？

生2：我覺得他還是最后上，他背朝我們，肚子向外這樣可以節(jié)省地方。

體驗活動總結(jié)是體驗活動中不可或缺的一個環(huán)節(jié)，可謂是飛龍上天之前的點睛之筆，通過體驗成果的歸納，便于老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難，更好地引導(dǎo)和反思，促使學(xué)生在體驗活動中對知識技能的學(xué)習(xí)進一步鞏固和加深，并充分挖掘?qū)W生的情感、意志方面的深層體驗。教師還要懂得及時抓住現(xiàn)場生成的寶貴資源，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長。

師：當(dāng)你們組多次失敗時，你的感受是什么？

小胖：我覺得很沮喪，感覺是我連累了大家。

師：當(dāng)時你想到用什么辦法解決這個問題了嗎？

小胖：我想放棄，這樣其他的隊員就能成功了。

師：你們同意他的做法嗎？

隊長：當(dāng)然不同意，他是我們的隊友，我們不能丟下他。

師：最后你們還是失敗了，你們有什么感受呢？

生1：我們努力了，不遺憾！

生2：雖然這只是個游戲，但是我們的心感覺被拉進了！

隊長：看著我們組的同學(xué)們都那么團結(jié)我好感動，雖然我們一次次失敗，但大家都沒有放棄。我也明白了一個道理，作為領(lǐng)導(dǎo)者我必須制定出合理的方案，有效的組織協(xié)調(diào)才能成功。所以今天的失敗我是有責(zé)任的，很對不住大家。

小胖：不怪隊長，她已經(jīng)很棒了，我發(fā)現(xiàn)任何合作，每個成員都很重要，要努力做到最好，不能拖大家的后腿。

此時，教室里自發(fā)地響起了雷鳴般的掌聲。當(dāng)天我在日記里寫道：

整堂課的教學(xué)讓我沉浸在滿滿的幸福當(dāng)中，也許正是平等、和諧的氛圍讓學(xué)生有了更多的話語權(quán)、主動權(quán)，孩子們積極性高、參與面廣。讓我最難忘的是孩子們在心理游戲拓展環(huán)節(jié)的表現(xiàn)，他們相互扶持、相互鼓勵，甚至不惜犧牲個人的利益來爭取團隊的成功。游戲結(jié)束時，大家在最后的分享環(huán)節(jié)說得真誠、動情，甚至有很多女生都哭了，這一次他們是真的體會到了合作的感動與快樂，看著那一幕幕我很是感動，也為自己是一名心理老師感到驕傲。其實這節(jié)課又何嘗不是一次快樂的大合作呢！我的學(xué)生是最棒的！

第四步：實踐導(dǎo)行。

古語有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！比魏沃R的獲得都是為了指導(dǎo)人們更好地生活，無論教學(xué)設(shè)計多么精彩，課堂氣氛多么活躍，最終還是要落實到學(xué)生的日常行為中去。在課程的結(jié)尾處，要與實際生活進行連接，讓課堂能具有“一課一思，一課一得”的效果。例如：上“杜絕不良行為”一課時，我知道計算機專業(yè)的學(xué)生中有很多上網(wǎng)成癮的，于是我布置了一項拓展任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)自己的上網(wǎng)行為，制作不良上網(wǎng)行為改正監(jiān)督卡，并請3名同學(xué)進行監(jiān)督。在“性格分析與調(diào)適”的結(jié)尾處，我讓學(xué)生為自己量身打造一份性格調(diào)試計劃書，并借助網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢，讓家長、老師、同學(xué)參與到評價中來，實現(xiàn)了知情意行的統(tǒng)一。

這幾個過程的實施都遵循學(xué)生的認知規(guī)律，以體驗為抓手，循序漸進地逐步推行，模式雖有一定的固定化的范式，但同時也具有一定的靈活性，這需要教師在對所教內(nèi)容的整體把握上，根據(jù)學(xué)情的特點和實際教學(xué)中的具體情況進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

三、活動體驗教學(xué)模式的實施建議

1.活動體驗要以知識為依托

在中職體驗式德育課教學(xué)活動中，為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的參與度，教師會設(shè)計一些學(xué)生感興趣的活動，但有些活動的設(shè)計形式大于內(nèi)容，看似熱鬧實則與教學(xué)內(nèi)容脫離，最終導(dǎo)致整個課堂教學(xué)游離于本學(xué)科知識之外。體驗活動如果離開了基本知識，課堂就會失去支撐點，體驗也會變得膚淺而缺乏深度，不能引起學(xué)生深層思考。因此，教師應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進行活動設(shè)計，明確活動的目的性，以知識為載體開展活動。

2.活動體驗要切合學(xué)生的心理特點

充分調(diào)動學(xué)生參與是實施活動的有效保證，因此合理地把握活動主體的特征是關(guān)鍵?；顒拥脑O(shè)計要符合學(xué)生的認知能力和心理發(fā)育特點，教師要了解學(xué)生的專業(yè)背景、知識結(jié)構(gòu)、心理渴求。如果內(nèi)容太簡單，活動體驗只是耗時耗力[3]。應(yīng)充分考慮學(xué)生的實際情況，引起學(xué)生的情感共鳴，促進團隊間的情感互動、思維互動，擴大情感的受益面，產(chǎn)生出強烈的與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理念與情感。

3.活動體驗需要教師的價值引領(lǐng)

由于部分中職學(xué)生的自控能力弱，是非辨別能力不強，在體驗中也會產(chǎn)生一些消極、錯誤的觀點，如果教師在課堂中放任自流，忽略監(jiān)管和價值引領(lǐng)，那么課堂教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生的認識還是停留在原有的水平上，而不能促進積極的情感與正確的認識的形成[4]，無法達到預(yù)期的目的。這就要求教師充分了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，在把握其思想動態(tài)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶回模擬化的生活中，引導(dǎo)學(xué)生觀察、辯論、討論、分析生活現(xiàn)象，讓他們在矛盾沖突中進行正確的價值抉擇。教師要適時進行引導(dǎo)和點撥，做好正確價值的引領(lǐng)，促進學(xué)生道德品質(zhì)的形成。

4.活動體驗要注重課程評價質(zhì)量

課程評價是確保教學(xué)有效開展的重要保障，與傳統(tǒng)課程評價不一樣的是，體驗式教學(xué)的關(guān)注點已從結(jié)果性評價轉(zhuǎn)化為過程性評價，它更加看重學(xué)生的參與過程、情感交流、心路歷程、內(nèi)心感悟，而不是知識的增減。因此，教師要把握時機，及時給予指導(dǎo)和評價。每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，有著不同的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗，具有豐富性和多樣性[5]，體驗源于他們對生活的理解和情感的領(lǐng)悟，所產(chǎn)生的價值可能不在當(dāng)下，老師不能以同一思維方式或標(biāo)準(zhǔn)答案要求每一個學(xué)生，我們要更多重視課堂的發(fā)展性評價。

參考文獻

[1]潘皓琳，孟慶男.基于體驗活動的課堂教學(xué)研究[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2013（2）： 23-26.

[2]磨麗萍.“體驗式”教學(xué)在德育課中的實施[J].機械職業(yè)教育，2012（2）： 52-54.

[3]楊麗娟.基于學(xué)生主題活動的課堂教學(xué)模式研究[J].教育科學(xué)研究， 2006（11）.

[4]鄭曉哲.對中職德育課體驗式教學(xué)的再思考[J].中國——東盟博覽， 2013（6）.

[5]王晨霏，孟慶男.基于體驗活動的課堂教學(xué)[J].中國校外教育，2013（4）： 14.

（作者單位：湖南常德財經(jīng)學(xué)校，常德，415101）

編輯/巨明珠 終校/于 洪