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      英語教學(xué)中如何正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取

      2018-07-24 09:37:08向徐瀟
      關(guān)鍵詞:價值取向培養(yǎng)英語教學(xué)

      向徐瀟

      【摘要】英語教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的外語的聽、說、讀、寫的能力,更重要的是,英語有效教學(xué)的關(guān)鍵是能夠正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向,所謂價值取向,是從提高認識,注重價值取向意識的滲透,汲取西方先進文化的途徑,踐行價值取向,從而使得學(xué)生的素養(yǎng)提升,本文從在英語教學(xué)中如何正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向進行簡要闡述。

      【關(guān)鍵詞】英語教學(xué) 培養(yǎng) 價值取向

      【中圖分類號】G633.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)03-0005-01

      前言

      在當今社會,經(jīng)濟全球化及信息產(chǎn)業(yè)化的節(jié)奏是十分活躍與強烈,國際間的交流與合作也變得越來越密切,由于社會日益的發(fā)展,對人才的需求也變得多元化,從以往單一型的人才到如今需要復(fù)合實用型的人才,針對英語這一學(xué)科來說,其教學(xué)過程中對學(xué)生價值取向的培養(yǎng)也由此發(fā)生轉(zhuǎn)變。英語教學(xué)迫切需要改變過去重學(xué)術(shù)研究潛能、輕專業(yè)操作技能的培養(yǎng)方式,努力構(gòu)建實踐型人才培養(yǎng)機制,為此有必要對英語教學(xué)的價值取向和如何去正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向進行探討。此外,教育教學(xué)認知語言學(xué)理論認為,任何一門語言學(xué)科的學(xué)習(xí),都應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的價值取向,以及對每一種文化的吸收。因此,在英語教學(xué)中,教師要找準正確并有益的價值取向,以此來幫助學(xué)生辨認信息,從而使學(xué)生的思維認知保持健康。在英語教學(xué)的過程中,找準價值取向并通過正確的方式來培養(yǎng)學(xué)生的價值取向,能更深刻地體驗英語教育的意義,有利于拓寬學(xué)生的視野。

      一、關(guān)于價值取向

      對于價值取向這一觀點來說,可有多方面的釋義,但大多數(shù)可以說是指一定主體基于自身所建立的價值觀,當遇到或需要解決各種沖突與矛盾或問題時,內(nèi)心所持的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向。正確的價值取向,就是個人的價值觀或個人追求的利益價值與國家或社會的發(fā)展相統(tǒng)一,以社會作為主體的對象,并追求合目的性的價值取向,對價值取向來說,它受到很多因素的影響,例如社會經(jīng)濟發(fā)展、科技文化進步、人類精神文明及人們對教育過程規(guī)律的認識程度的制約和影響。

      二、英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的正確價值取向的必要性

      當今,社會環(huán)境是全面開放的,語言文化的沖擊非常巨大。對于英語來說,作為一門外語學(xué)科。那么,在英語教學(xué)的過程中正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向是非常重要的。這一傾向突出表現(xiàn)在日常英語課堂教學(xué)中,重視通過聽、說、讀、寫等方式來豐富學(xué)生的英語語言基礎(chǔ)知識,認為只有學(xué)生具備了豐富的語言基礎(chǔ)知識,就能夠滿足與適應(yīng)社會的需求。然而,社會發(fā)展的事實已經(jīng)證明,這一教學(xué)觀有很大局限性,即過分強調(diào)學(xué)生掌握深厚知識底蘊的重要性,忽視學(xué)生知識應(yīng)用能力的培養(yǎng),進而導(dǎo)致學(xué)生無法適應(yīng)多元化的社會發(fā)展需求。當前,經(jīng)濟社會發(fā)展所需要全方位與實用型的學(xué)生,由于這種情況,所以,在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向顯得尤為必要,以應(yīng)對當今社會的復(fù)雜情況。

      三、英語教學(xué)中正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向

      在英語的教學(xué)工作中,除了基礎(chǔ)知識的授課外,更應(yīng)該注重正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向。縱觀傳統(tǒng)的英語教學(xué)工作,往往注重從社會需求出發(fā)來確定教學(xué)目標,注重為社會培養(yǎng)大量具有英語能力或能夠完成英語應(yīng)試為基本目標。由于社會的全面發(fā)展,在這一傳統(tǒng)教學(xué)目標價值觀的主導(dǎo)下,在英語教學(xué)工作中,也注重通過讓學(xué)生獲得更多的知識來達成教學(xué)目標,在更多方面也會更加注重培養(yǎng)學(xué)生的價值取向。

      美國教育家溫斯頓·倫姆伯格說過“采取只知語言而不懂文化的教法,是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法”。語言的意義離不開語言環(huán)境,要想理解話語,歸根結(jié)底要懂得說話人的整個文化背景和生活方式,所以,跨文化的交際能力作為英語教學(xué)中的價值取向之一。

      在英語教學(xué)過程中,要幫助學(xué)生克服文化差異造成的交際障礙。因為,發(fā)展學(xué)生的交際能力是語言教學(xué)的基本目標。語言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。交際能力包括兩個方面:語言能力和社會交際能力,而語言能力和語言運用能力在社會生活中是相輔相成的。教師要明白文化知識是組成交際能力的一個重要方面,是達成英語教學(xué)目標的重要教學(xué)內(nèi)容。文化融合能增強學(xué)生對跨文化的理解與認識。在課程的教學(xué)過程中適當導(dǎo)入與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)的英語國家文化背景的知識以及那些國家的風(fēng)俗習(xí)慣,文明禮儀,通過這樣的方式,不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和運用英語的興趣,同時還有助培養(yǎng)與樹立學(xué)生的世界意識,加深他們對本國文化的理解和認識,從而提高學(xué)生對中外文化差異的鑒別能力。通過這種多元化的教學(xué),利于在教學(xué)的過程中正確培養(yǎng)學(xué)生的價值導(dǎo)向。

      正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向是由優(yōu)秀的師資隊伍正確引導(dǎo),學(xué)生迅速接受的過程。師資隊伍是具有一定理論知識、嫻熟實踐技能、高尚職業(yè)道德和良好品格修養(yǎng)的高層次人才,在確定英語教學(xué)目標時,要權(quán)衡考慮經(jīng)濟社會發(fā)展需求、個人集體興趣愛好和學(xué)科知識積累傳承三者之間的關(guān)系,堅持樹立基于社會需求的知識觀和人性論的教學(xué)目標取向為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上不斷深化,將文化進行融合,使得學(xué)生的價值觀得到全新的改造并使學(xué)生建立自身正確的價值取向。

      英語教學(xué)中正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向,教師在教學(xué)過程中,要立足于,并跳出教材的束縛,基于課堂本身,結(jié)合課堂內(nèi)外,對優(yōu)秀值得學(xué)習(xí)的文化進行理解和合理借鑒、吸取英語語言文化中的合理價值,著眼于學(xué)生的語言和精神發(fā)展。價值取向目標的實現(xiàn),需要教師在英語教學(xué)中不斷突破,不斷創(chuàng)新,不再是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。可將其大致分為四個層次:第一層次,培養(yǎng)學(xué)生對于表面的明顯文化特征有所了解;第二層次,培養(yǎng)對于一些細微而有意義的與自己的文化明顯不同的文化特征有所識別并能夠進行辨別;第三層次,培養(yǎng)學(xué)生通過理解分析,對細微而有意義的文化特征有所理解并掌握;第四層次,學(xué)生通過深入體驗其文化,能夠做到從對方的文化出發(fā)并去感受其文化,從而領(lǐng)會其價值。其中前幾個層次就是文化輸入階段,而后一個階段是文化輸出階段。在英語教學(xué)中正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向就是在教學(xué)的過程中強調(diào)文化的理解,而不是簡單的語言學(xué)習(xí)。

      四、結(jié)束語

      英語教學(xué)中,教學(xué)的價值取向是為教師的教學(xué)目標服務(wù)的。因此,教師應(yīng)具有前瞻性的和長遠的眼光,正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向,為學(xué)生的將來發(fā)展負責,通過教學(xué)提升學(xué)生的人格素養(yǎng),使其形成良好的思想品質(zhì)與實用能力,這是在英語教學(xué)中正確培養(yǎng)學(xué)生的價值取向的根本環(huán)節(jié),只有樹立正確的價值取向,才能更好的塑造學(xué)生良好的價值觀,有益于學(xué)生更好的成長。

      參考文獻:

      [1]李森,王天平.論教學(xué)方式及其變革的文化機理[J].教育研究.2010(12).

      [2]黃遠振.中國外語教育[M].福建教育出版社.2010.

      [3]孫美堂.從價值到文化價值——文化價值的學(xué)科意義與現(xiàn)實意義[J].學(xué)術(shù)研究.2005(07).

      [4]李紅恩.論英語課程的文化品格[D].西南大學(xué)2012.

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