劉恪
【摘要】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中思想品德課困難在于保證教育取得實(shí)效的作用,從老師的觀念出發(fā),從初中生的認(rèn)知特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值影響重要分析了影響和制約教育實(shí)效性的相關(guān)原因,并就如何取得教育實(shí)效性進(jìn)行了仔細(xì)的分析。
【關(guān)鍵詞】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教育觀念 自我教育 自我修養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2018)05-019-01
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前言
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)說(shuō):“要利用各式各樣時(shí)機(jī)與場(chǎng)合,形成有利于培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)處不在,隨處可見(jiàn)?!秉h的十八大六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》也強(qiáng)調(diào)了必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程當(dāng)中來(lái)。
1.影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀取得實(shí)效和制約的因素
1.1根深蒂固的應(yīng)試教育觀念
此前,我國(guó)還處在應(yīng)試教育的體制之下,無(wú)論是老師還是學(xué)生,他們都認(rèn)為最為重要的還是考試的分?jǐn)?shù),看重的是對(duì)知識(shí)的掌握。老師在教育指導(dǎo)思想上大多數(shù)都抱著分?jǐn)?shù)決定一切的錯(cuò)誤理念,不斷地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,有的老師甚至強(qiáng)迫他們的學(xué)生采取死記硬背的學(xué)習(xí)方示,這樣更容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)地情緒。課堂教學(xué)也很容易出現(xiàn)很多不良現(xiàn)象,很難有利地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。如果以應(yīng)試教育的觀念去開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,就很容易出現(xiàn)只要求學(xué)生死記硬背它地內(nèi)涵等相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象,達(dá)不到提升學(xué)生思想道德素質(zhì)的目的。
1.2現(xiàn)代社會(huì)多元價(jià)值觀地沖擊
如今的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)快速發(fā)展的開(kāi)放性社會(huì),在信息技術(shù)在推進(jìn)時(shí)代進(jìn)步的時(shí)刻,也在不斷的把各種新思想,新觀念帶到我們的日常生活當(dāng)中。這些對(duì)于心智還處在不斷完善的成熟過(guò)程中的初中生來(lái)說(shuō),面對(duì)多樣性思想文化,多樣性價(jià)值觀的沖擊情形之下,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀很難做出正確判斷。尤其是在當(dāng)客觀存在的和會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)有很大的不同的時(shí)候,學(xué)生一般會(huì)認(rèn)為老師教的是“假”的知識(shí)點(diǎn),是和社會(huì)實(shí)際情況不符合的,所以會(huì)影響教育的實(shí)效性。
1.3學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知特點(diǎn)
初中生的認(rèn)知特點(diǎn)在思維方式上體現(xiàn)為以抽象的邏輯思維為主導(dǎo)的方式,但有的時(shí)候思維中具體形象部分也會(huì)起著重要的作用,對(duì)問(wèn)題的理解一直習(xí)慣關(guān)注表面而很難達(dá)到對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)了解的目的。在思維品質(zhì)上體現(xiàn)為創(chuàng)造性和批判性逐漸增強(qiáng),但片面性依然有,并且對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的了解容易受到表面特征和感性理解的控制。這些認(rèn)知特點(diǎn)使得初中生在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)侯,很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響而出現(xiàn)認(rèn)知差錯(cuò),甚至有可能否定社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)際意義。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀取得實(shí)效的對(duì)策分析
2.1注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的灌注教育
灌注教育并不是“填鴨子”“一言堂“等方式,也不是死記硬背的機(jī)械記憶的方式,而是要通過(guò)科學(xué)有效的教育方式讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到的學(xué)生思想當(dāng)中。我們必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌注教育,因?yàn)槿魏斡^念都不可能自發(fā)產(chǎn)生,都是要經(jīng)過(guò)外力作用才能出現(xiàn),也就是說(shuō)沒(méi)有灌注就沒(méi)有理論的傳播。我們不僅要對(duì)學(xué)生開(kāi)展以社會(huì)主義理想,民族精神和時(shí)代精神,榮辱觀等為中心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題活動(dòng),也同樣需要通過(guò)不斷的向?qū)W生進(jìn)行灌注教育,讓學(xué)生逐步理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵和意義,進(jìn)而把被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。
2.2注重核心價(jià)值的自我教育和自我修養(yǎng)相結(jié)合
所謂的自我教育和自我修養(yǎng),是主觀的對(duì)自我精神和自我意識(shí)的提升,并自覺(jué)的對(duì)思想轉(zhuǎn)化和行為規(guī)范的控制能力。思想政治教育的目的就是通過(guò)外因的灌注和內(nèi)在的思想影響,產(chǎn)生自我的教育,強(qiáng)化自我修養(yǎng)。在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí),必須在灌輸?shù)幕A(chǔ)上加以正確的引導(dǎo),并在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自我教育和自我修養(yǎng)中的隨意性,通過(guò)一定的教學(xué)手段建立相互信任的雙流關(guān)系,把灌注給學(xué)生的核心價(jià)值內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想認(rèn)同,從而提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和水平。
2.3注重課堂教學(xué)在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的主陣地作用
課堂教學(xué)是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地,思想品德老師要注重把思想品德課程中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相關(guān)資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和思想品德教育教學(xué)的育人功能充分發(fā)揮出來(lái),真正使學(xué)生在課堂教育過(guò)程中受到啟發(fā)和教育。因此,思想品德老師要用更為開(kāi)闊的思路,生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,鮮活真實(shí)的示例,真摯的情感,把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式融入學(xué)生的心田,讓學(xué)生通過(guò)直觀而又喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)得到潛移默化的思想教益,努力促進(jìn)廣大初中生認(rèn)真學(xué)習(xí)和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和忠實(shí)實(shí)踐者。同時(shí),思想品德老師要在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合社會(huì)生活實(shí)踐中遇到的困難,并根據(jù)初中生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知水平,不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法和手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,達(dá)到教育的目的和效果。
結(jié)語(yǔ)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中思想品德教育環(huán)節(jié)中具有舉足輕重的意義。要真正使學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在品德驅(qū)動(dòng)力,就離不開(kāi)初中思想品德老師的作用,真正創(chuàng)新教學(xué)模式,積沙成塔,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂,幫助學(xué)生在成長(zhǎng)成才的道路上做好航向標(biāo)桿。盡管當(dāng)下初中思想品德課程結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行有所成效,但是仍然任重而道遠(yuǎn)。
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