劉璟 陳志亮
摘 要:隨著時代的不斷發(fā)展,公共藝術(shù)與城市化進(jìn)程協(xié)同發(fā)展,在這一時期中人們對居住環(huán)境與生活質(zhì)量的要求也在不斷提升,所以要充分發(fā)揮公共藝術(shù)在城市建設(shè)中的作用,運(yùn)用城市記憶,樹立良好的城市形象。本文針對城市記憶在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行了簡要闡述,并提出幾點(diǎn)個人看法,僅供參考。
關(guān)鍵詞:城市記憶;公共藝術(shù)設(shè)計(jì);運(yùn)用分析
都市化發(fā)展為中國城市的發(fā)展提供了支持。所以在發(fā)展中要從建設(shè)具有辨識度城市入手,做好研究工作,找出其中存在的問題,同時還要從提升藝術(shù)性入手,避免出現(xiàn)雷同,在創(chuàng)新題材的基礎(chǔ)上做好城市形象的定位工作,促進(jìn)城市文明的發(fā)展。
一、城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的特點(diǎn)
首先是時代性。城市有著一定的發(fā)展歷史與生命,且在城市發(fā)展中城市公共藝術(shù)也在不斷更新,提升城市的文明程度。其次是專屬性。在地域空間基礎(chǔ)上不同城市的公共藝術(shù)有著不同的特點(diǎn),同時也可以展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厮赜械奈幕约皞鹘y(tǒng)等,所以說城市公共藝術(shù)已經(jīng)成為展現(xiàn)城市特色的載體。再次是傳承性。在長期的發(fā)展過程中,做好創(chuàng)造與翻新工作,才能實(shí)現(xiàn)對公共藝術(shù)的保護(hù)與延續(xù)。城市常常被看作是單純的功能性物質(zhì)結(jié)合體,而忽視了其所特有的魅力與文化特點(diǎn)。所以要主動將城市特有的文化與意義借助藝術(shù)化的形式展示出來,滿足人們的歸屬感要求。最后是敘事性。進(jìn)行城市公共藝術(shù)建設(shè)不僅包含了對物理空間的改建,同時也是針對精神發(fā)展下的一種社會行為。所以將公共藝術(shù)融入日常生活中,才能讓人們形成認(rèn)知意向,并借助物化的精神場所與意象參與到生活中。城市公共藝術(shù)不僅建立在觀的基礎(chǔ)上,也需要在講的同時學(xué)會品味。
二、城市記憶在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1. 雕塑。改革開放的影響下,文化復(fù)興對中國城市的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。尤其是城市雕塑,作為文化建設(shè)中的重要內(nèi)容,被各個城市推廣。以前的雕塑更多的是從紀(jì)念性、革命性以及歷史性等方面出發(fā),作為最為直接的方式向公眾展示城市的發(fā)展歷史。在最新的城市發(fā)展規(guī)劃中,確定了全新的發(fā)展主題內(nèi)容,這樣也就促使城市雕塑構(gòu)筑出全新的文化語境。所以從這一層面上來說,要確保城市雕塑從藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的角度出發(fā),提升其尊嚴(yán)感與氣質(zhì),在喚醒城市記憶的基礎(chǔ)上滿足人們的精神發(fā)展需求。所以要對傳統(tǒng)公共藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)其與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合,提高結(jié)合的效果。
2. 壁畫。壁畫的發(fā)展歷史十分久遠(yuǎn),至今仍有著極為重要的地位,借助畫面的感染力,提升對內(nèi)容的向往,同時也可以借助敘事性的記錄展現(xiàn)城市發(fā)展中有趣的生活內(nèi)容,這樣也就實(shí)現(xiàn)了對城市記憶的傳承。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,壁畫已經(jīng)成為公共藝術(shù)中的一種,一些藝術(shù)家紛紛使用壁畫來展示個人的思想。隨著壁畫主題的豐富多樣,其功能也在不斷變化,不僅展現(xiàn)了對城市歷史的認(rèn)同,同時也為城市的經(jīng)濟(jì)價值提升與喚醒城市記憶等提供了支持。作為傳統(tǒng)展現(xiàn)形式的一種,壁畫有著極為重要的作用,城市記憶也可以通過壁畫展示在公眾面前,實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。在發(fā)展中要做好居民的引導(dǎo)工作,與藝術(shù)家一起創(chuàng)作,在創(chuàng)作中還要加深對城市歷史文化的認(rèn)識,找出原有的特色,在尊重當(dāng)?shù)匚幕尘暗幕A(chǔ)上傳達(dá)對未來的認(rèn)識,提升對城市的情感。
3. 多媒體。在多媒體技術(shù)的參與下,能夠促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展,公眾對藝術(shù)形式的可能性也提出了全新的要求,所以要運(yùn)用好多媒體,在公共藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。對歷史的緬懷一直是莊重且嚴(yán)肅的,最常見的載體就是石碑,但是在這種程式化的形式下,很容易產(chǎn)生較大的距離感,同時也難以激發(fā)觀看者的共鳴。所以在設(shè)計(jì)時,可以對傳統(tǒng)的紀(jì)念碑形式進(jìn)行創(chuàng)新。通過運(yùn)用多媒體藝術(shù)能夠?qū)⑺囆g(shù)作品中的敘事性展示出來,同時也可以帶給參觀者全新的感受,喚醒人們的記憶,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。
綜上所述,隨著時代的不斷發(fā)展,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)正在火熱進(jìn)行。所以要從城市記憶的角度出發(fā),清楚認(rèn)識到城市記憶對城市建設(shè)發(fā)展的意義所在。通過最大限度地展示城市的風(fēng)貌,更好地提升城市的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)多方的協(xié)調(diào)發(fā)展與統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn):
[1]王燕,王磊,張倩.基于城市記憶的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)研究[J].設(shè)計(jì),2017(10):106-107.
[2]霍亮.城市公共藝術(shù)特質(zhì)分析及設(shè)計(jì)對策[D].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué),2008.
作者簡介:劉璟(1985— ),女,江西新余人,學(xué)士;陳志亮(1981— ),江西樂安人,碩士,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。