吳婷
(西安科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院2018級碩士1班,陜西 西安 710000)
人在生活中難免遭受挫折。受挫后如果沒有有效的開導(dǎo),往往會引起人們精神痛苦,產(chǎn)生一系列不好的反映。這既不利于教育者工作的進(jìn)一步發(fā)展,也不利于受教育者的身心健康。因此,有必要學(xué)習(xí)挫折理論,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)思想政治教育的效用。
“在日常生活中,挫折一詞主要指挫傷、失敗、失利等意。在心理學(xué)上,挫折一詞是指人們從事有目的的活動時,在環(huán)境中遇到障礙或干擾致使其動機(jī)不能實現(xiàn)、需要不能滿足時的一種情緒狀態(tài)?!盵1]需要決定動機(jī),動機(jī)引導(dǎo)行為,行為推動目標(biāo)的實現(xiàn)。人的動機(jī)在導(dǎo)向目標(biāo)時,如果受到阻礙或干擾,會產(chǎn)生以下四種情況: ①雖然受到干擾,但主客觀條件仍能促使目標(biāo)的實現(xiàn); ②受到干擾后只有部分可以達(dá)到目標(biāo)或使達(dá)到目標(biāo)的效果變差; ③由于兩種并存的動機(jī)發(fā)生矛盾,只能暫時放棄其中一種,優(yōu)先實現(xiàn)另一種,即改變目標(biāo); ④由于主觀因素和客觀條件影響都很大,動機(jī)的結(jié)局完全被阻礙,在這種情況下個體則無法實現(xiàn)目標(biāo)。第四種情況下人所受挫折感最大,第二和第三種情況則次之。挫折主要有以下幾個特點:
挫折一方面給人帶來積極影響,使人們在遭受挫折時,非但沒有消極退步反而越挫越勇,更加勇往直前,從而加快人們實現(xiàn)自己的目標(biāo);另一方面,挫折不可避免也給人帶來消極反應(yīng),使人在挫折面前傷心、痛苦、甚至絕望,從此消極墮落,躲在挫折里不敢走出來,生怕再次跌入挫折的漩渦。
挫折作為一種社會現(xiàn)象,挫折的產(chǎn)生是因為客觀的物質(zhì)生活條件不能滿足人們的需要,從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生的一種消極、失落的心理反應(yīng)。從這一方面看,它又是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的一種客觀存在的心理反應(yīng)。當(dāng)客觀的物質(zhì)生活條件沒有發(fā)生改變,這種挫折就會一直存在。但人具有主體選擇性,挫折不可避免的要發(fā)生,我們可以改變自己的心態(tài),選擇如何面對。
現(xiàn)如今,我們已經(jīng)進(jìn)入了信息多元化、經(jīng)濟(jì)全球化的時代,人的需要也變得越來越多樣,特別是隨著社會物質(zhì)生活條件的變化,挫折也會隨著時間和空間的變化而發(fā)生變化。面多更加復(fù)雜的社會環(huán)境,人們遭遇的挫折比以往反而更多了。
人們面對的挫折雖然是多種多樣的,但挫折不是琢磨不透的,而是可測的。人們要擅于利用挫折的這種可測性,發(fā)揮人的主觀能動作用,變不利條件為有力條件。有的人遭受了挫折會痛苦、失望甚至傷心欲絕;有的人則會化悲痛為力量,把挫折踩在腳底下,繼續(xù)勇往直前。這些心理現(xiàn)象和行為都是直接表現(xiàn)出來的,因而也是可測的。
進(jìn)入新環(huán)境、面對新事物、結(jié)交新朋友都不可避免有一定的困難,這就說明導(dǎo)致大學(xué)生心理挫折的原因是多種多樣的 ,歸納起來主要包括以下幾點:
凡是學(xué)生的需要與外部環(huán)境協(xié)調(diào)一致,則所受的挫折程度小,相反,學(xué)生所受的挫折程度大。外部環(huán)境是指除了自身的因素外所處的環(huán)境,主要包括學(xué)生所處的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等。當(dāng)外部環(huán)境正好滿足學(xué)生的需要時,同學(xué)們會感到心情愉悅,就會積極快樂的去做事,這樣會加速目標(biāo)的實現(xiàn);當(dāng)外部環(huán)境不能滿足學(xué)生的需要時,同學(xué)們就會感到內(nèi)心受挫,從而感到失望、痛苦,在這種情況下做事效率不高,不利于目標(biāo)的實現(xiàn)。
學(xué)生的期望值和抱負(fù)水平不同,感受的挫折感大小也不同。期望值是指個人對自己所要達(dá)到目標(biāo)程度的期待大小。如果期望值越大,人們所報的希望就越高,一旦目標(biāo)不能實現(xiàn),人們感受的挫折感就越大;相反,如果人們的期望值小,覺得實現(xiàn)目標(biāo)的可能不大,雖然目標(biāo)沒有實現(xiàn),所感受到的挫折感越低。抱負(fù)水平是指個人對自己制定的所要達(dá)到的目標(biāo)大小。如果制定的標(biāo)準(zhǔn)高,抱負(fù)水平就高 ;制定的標(biāo)準(zhǔn)低 ,抱負(fù)水平也低。如果抱負(fù)水平過高,不符合現(xiàn)實情況,導(dǎo)致目標(biāo)不能實現(xiàn),就會產(chǎn)生心理挫折。因此,教育者需要引導(dǎo)學(xué)生對自己有一個清醒的認(rèn)識,對目標(biāo)的實現(xiàn)抱有一個合理的期待,既不能過高,也不能過低。同時,學(xué)生也必須有一個適度的抱負(fù)水平,適度的抱負(fù)水平才能推動目標(biāo)的實現(xiàn)。
一般來說,人們的思想準(zhǔn)備越充分,所感受的挫折程度越小,相反,人們思想準(zhǔn)備越不充分,所感受的挫折程度越大。思想準(zhǔn)備的越充分,所做的準(zhǔn)備工作越多,實現(xiàn)目標(biāo)的可能性越大,所受的挫折程度越?。凰枷霚?zhǔn)備的不充分,在開展工作中并沒有做一些具體工作,實現(xiàn)目標(biāo)的條件不夠,在這種情況下目標(biāo)不會輕易實現(xiàn),所感受的挫折感就大。比如;大學(xué)生考四六級證書,有些同學(xué)刻苦學(xué)習(xí)、辛苦準(zhǔn)備,通過的幾率就高;而有些同學(xué)壓根不復(fù)習(xí),想著到時憑運氣,通過的幾率就小。
人們對挫折有不同的心態(tài)和容忍力,因而所感受到的挫折程度也就不同。有的人心態(tài)穩(wěn)定,容忍力強(qiáng),相對地感受到的挫折程度??;有的人情緒急躁,稍微遇到一點挫折,就容易發(fā)脾氣,容忍能力差;還有的人對待不同的挫折,表現(xiàn)出來的反應(yīng)是不一樣的。例如,有的人能忍受學(xué)習(xí)和工作中的挫折,但卻不能接受情感的挫折;相反,有的人能忍受情感的挫折,卻不能忍受學(xué)習(xí)和工作中遇到的挫折。雖然這種情況因人而異,但也是存在的。
運用挫折理論做好思想政治教育工作,是新形勢下對思想政治教育工作者的新要求,挫折不可避免的會發(fā)生,思想政治教育工作者的任務(wù)是當(dāng)挫折發(fā)生時如何幫助受教育者減輕挫折的困擾,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,概括起來主要包括以下幾點:
教育者不僅是學(xué)生的老師更是朋友。當(dāng)受教育者遭遇挫折時,教育者要做學(xué)生的引路人,親近學(xué)生,隱形消除學(xué)生的心理影響。思想政治教育工作者要把幫助學(xué)生戰(zhàn)勝挫折作為自己義不容辭的責(zé)任,當(dāng)學(xué)生遭遇挫折時,要主動親近、合理疏導(dǎo)。剛剛進(jìn)入大學(xué)校門的學(xué)生,難免要遭受各種挫折。主要有以下三種:①學(xué)習(xí)挫折。在上大學(xué)之前更多的是老師教,一天到晚課程被安排的滿滿的,習(xí)慣了跟著老師走。因此,上了大學(xué)一些同學(xué)難免感覺在學(xué)習(xí)方面有挫折;②人際交往挫折?,F(xiàn)在步入大學(xué)的學(xué)生基本上都是95后,更多的還是家里的獨生子,有個性有思想。在處理人際關(guān)系時可能會存在這樣或那樣的困難。③戀愛挫折。熬過了緊張的高三生活,學(xué)業(yè)壓力沒有那么大了,更是擺脫了父母的監(jiān)管,談戀愛的情況就會變多。但由于之前沒有戀愛經(jīng)驗,愛情更多的是有始無終。這三種挫折是大學(xué)生面對最多的挫折。當(dāng)學(xué)生面對這些的挫折時,思想政治教育工作者就要親切關(guān)懷,本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,了解他們遭遇挫折的起因。除此之外,教育者也要幫助學(xué)生釋放不良的情緒。當(dāng)遭受挫折時,學(xué)生就會產(chǎn)生不良情緒,若這種不良情緒長時間得不到釋放,很有可能產(chǎn)生心理疾病。因此,思想政治教育工作要主動親近學(xué)生,進(jìn)行合理的疏導(dǎo),幫助他們從受挫的痛苦情緒中走出來。
教育者要引導(dǎo)受教育者辯證的看待挫折。挫折就像一把雙刃劍,對學(xué)生有利也有弊。挫折更像是對學(xué)生的一種考驗。對于強(qiáng)者,挫折只會使人們越挫越勇,形成堅韌的品格。對于弱者,則反之。奮斗的道路不會一帆風(fēng)順,往往荊棘叢生、充滿坎坷。強(qiáng)者,總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒。[2]古今中外的許多名人都在遭受挫折時才發(fā)現(xiàn)自己的才能。就像愛迪生傳奇的一生。生活中的貧苦和身體上的缺陷,并沒有使他放棄而是更加勤奮學(xué)習(xí),最終成為一名舉世聞名的科學(xué)家。從中不難看出,挫折雖給人以沉重的打擊,但同時也給人了無窮的動力?!罢_的挫折觀是教育和指導(dǎo)的結(jié)果。思想政治教育工作者要通過宣傳教育,使學(xué)生認(rèn)識到前進(jìn)道路上的挫折是不可避免的,但同時又是暫時的是可以克服的?!盵3]“自古英才多磨難 ”,古往今來取得成功的人士,在成功的道路上都不是一帆風(fēng)順的,而是遭受了無數(shù)磨難,教育者要多向受教育者宣傳這些在逆境中成才的名人事跡,要在學(xué)生們心中形成這樣一種信念,挫折并不可怕,挫折有時也是我們通往成功道路上的財富。教師要經(jīng)常性開展思想政治教育工作,提高大學(xué)生的心理承受度,從而提高他們的挫折容忍力。老師要經(jīng)常找學(xué)生談心,鼓勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心與意志力,激勵他們多參加學(xué)校組織的活動,多多鍛煉自己,在實踐中提高自己的挫折容忍力;另一方面,當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷的挫折越多,挫折容忍力就會越高。教師要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,用積極的價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自己人生的目標(biāo)。
“勒溫認(rèn)為需要的滿足是避免挫折的重要條件 ,若能滿足個體的所有需要就能避免挫折的產(chǎn)生 ?!盵4]因此,思想政治教育工作必須教育學(xué)生緩解需要與滿足之間的矛盾。思想政治教育工作者的任務(wù)之一就是要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己的需要,合理調(diào)節(jié)自身的需要。學(xué)生們的需要都是多方面、多層次的。有些學(xué)生的需要是合理的,經(jīng)過自身一段時間的努力就可以達(dá)到。然而,有些學(xué)生的需要是完全不符合實際的,根本沒有實現(xiàn)的可能。這個時候教育者就要引導(dǎo)受教育者調(diào)節(jié)自身的需要,緩解挫折壓力,制定一個符合自己的目標(biāo),并教育受教育者為之不懈努力。在追求人生目標(biāo)的道路上,每個人都有一定的抱負(fù)和志趣,而過高的抱負(fù)和志趣,脫離了現(xiàn)實的可能,容易使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。思想政治教育工作者的責(zé)任,就是幫助學(xué)生科學(xué)地分析實現(xiàn)目標(biāo)的主客觀條件,正確認(rèn)識自己,自覺地調(diào)節(jié)自己需要,自我評既不能價過高,又不能過低,只有正確地認(rèn)識和評價自己,確定適合自己理想和抱負(fù),這樣在實現(xiàn)目標(biāo)的路上才能減少挫折的困擾,才能一路勇往直前,所向披靡。
大學(xué)生剛剛步入大學(xué)校門,由于家庭、性格、生活方式的不同,這樣很容易形成緊張的人際關(guān)系,這也是造成心理挫折的重要原因。因此,思想政治教育工作者必須教育學(xué)生正確處理人際關(guān)系?!霸谒枷胝谓逃穗H交往中,必須遵守平等、尊重原則。如果有一方有優(yōu)越感,自認(rèn)為高人一等,在交往中就會不受歡迎,就會被對方排斥。[5]思想政治教育工作中首先要教育同學(xué)之間要彼此尊重,相互學(xué)習(xí)。特別是同一寢室的幾個同學(xué),再來到大學(xué)之前可能都沒有住過集體宿舍,難免會發(fā)生一些矛盾。但是,沒有人是一座孤島,我們都是生活在集體之中的。同學(xué)們之間只有互幫互助、相互學(xué)習(xí)才能愉快的度過大學(xué)生活。其次,要教育同學(xué)們營造和諧友愛的集體。學(xué)生都來自五湖四海,要在一個陌生的地方生活四年,集體的環(huán)境非常重要。如果集體中充滿了相互關(guān)心、和諧有愛的氛圍,任何人都會從集體中獲得戰(zhàn)勝挫折的力量; 相反,如果集體中充滿了相互蔑視、冷漠寡淡的氣氛則會降低個人應(yīng)對挫折的勇氣和信心。所以,我們要創(chuàng)造一種和諧友愛的情境,使受挫折的同學(xué)感到集體的溫暖和愛意,從而有戰(zhàn)勝挫折的勇氣。最后,思想政治教育工作者還要指導(dǎo)學(xué)生掌握一些人際交往技巧。良好的人際關(guān)系不僅可以愉悅身心,更能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。