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      淺析經(jīng)典閱讀的意義及方法

      2019-01-14 03:34:20張靜
      教育教學(xué)論壇 2019年51期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)典風(fēng)氣閱讀

      張靜

      摘要:在幾千年的世界文明歷史進(jìn)程中,文學(xué)經(jīng)典如星辰般璀璨。然而,經(jīng)典閱讀者的數(shù)量和閱讀質(zhì)量卻不容樂(lè)觀。就此,作者分析了當(dāng)前閱讀經(jīng)典對(duì)青少年發(fā)展的重要性及其意義,并簡(jiǎn)要介紹了一些閱讀經(jīng)典的方法,以期能呼喚人們的回歸——閱讀經(jīng)典。通過(guò)閱讀經(jīng)典,能夠更好地提升自我、豐富自我,從而推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步。

      關(guān)鍵詞:經(jīng)典;閱讀;傳統(tǒng)文化;風(fēng)氣;方法

      中圖分類號(hào):G230? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ?文章編號(hào):1674-9324(2019)51-0070-02

      朱永新教授說(shuō),閱讀最大的意義和價(jià)值就是改變,通過(guò)閱讀能夠改變我們的一切?!案褂性?shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神?!遍喿x可以改變我們的氣質(zhì),閱讀可以拓展我們的視野、充實(shí)我們的頭腦?!吧倌曛?,則國(guó)智;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)?!币粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的競(jìng)爭(zhēng)力不是取決于人口的數(shù)量,而是取決于人口的質(zhì)量,而人口的質(zhì)量取決于精神力量。精神的力量對(duì)于提升一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力、增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力起著至關(guān)重要的作用。因此,青少年應(yīng)該從小就養(yǎng)成濃厚的閱讀興趣,博覽群書(shū),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)和閱讀的習(xí)慣,這既有助于其將來(lái)的發(fā)展,也會(huì)使其終身受益。那么,我們閱讀首先應(yīng)該選經(jīng)典讀物,因?yàn)殚喿x經(jīng)典能夠幫助我們了解世界、關(guān)照自我。

      一、什么是經(jīng)典

      19世紀(jì)的美國(guó)著名作家梭羅說(shuō):“經(jīng)典是人類思想最崇高的記錄?!辈柡账拐f(shuō):“經(jīng)典是長(zhǎng)期以來(lái),一個(gè)甚至幾個(gè)民族決定閱讀的書(shū)籍,是世世代代人出于不同的原因,以先前的熱情以及神秘的忠誠(chéng)而決定閱讀的書(shū)?!苯?jīng)典其實(shí)就是一個(gè)人可以從0歲讀到99歲的作品。它沒(méi)有國(guó)別、時(shí)代之分,但一定能讓人百讀不厭、常讀常新,并且能體現(xiàn)人類共同的價(jià)值取向。

      二、閱讀經(jīng)典的意義

      1.塑造美好品質(zhì),助力個(gè)人成長(zhǎng)。經(jīng)典之所以是經(jīng)典,就在于其主題的深刻、思辨的高度和敏銳的洞見(jiàn),反復(fù)閱讀經(jīng)典能讓人思維敏銳、視野寬廣、情操高尚,對(duì)于人格的完善和志趣的培養(yǎng),也是普通讀物難以比肩的。經(jīng)典經(jīng)歷了歲月長(zhǎng)河的洗禮和數(shù)千年歷史文明的篩選,歷久彌新,依然綻放璀璨的光芒,不論讀多少次都會(huì)給人以新的啟迪,使人永遠(yuǎn)受益無(wú)窮。人生在世,要用短暫的時(shí)間做最有益的事情,那么,我們既然要讀書(shū),就要讀永久之書(shū),用經(jīng)典構(gòu)筑自己的精神大廈。例如奧斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。筆者雖讀了幾遍,但是每讀一次都被故事中所表現(xiàn)出來(lái)的濃厚的英雄主義、理想主義、獻(xiàn)身精神所感染,被主人公保爾·柯察金通過(guò)自身斗爭(zhēng),在戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、工作的種種困難中磨煉,從而由一個(gè)出身貧寒且身患重疾的少年成為一名具有崇高的理想、堅(jiān)強(qiáng)的意志和剛強(qiáng)的性格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的奮斗歷程所感動(dòng),這種精神激勵(lì)著我砥礪前行。這估計(jì)就是經(jīng)典的魅力。

      2.提升自身修養(yǎng),形成良好風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)?,F(xiàn)在的中國(guó)以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力屹立于世界民族之林,相應(yīng)的精神文明和道德素質(zhì)要和“禮儀之邦”的稱呼相稱。那就要求廣大人民群眾以傳統(tǒng)文化經(jīng)典為核心去構(gòu)筑文化精神,以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化為己任。以《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》為例,孔孟老莊的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)古代儒家和道家的理論精髓。它們經(jīng)歷了中國(guó)兩千多年的發(fā)展,所倡導(dǎo)的人類真善美的思想以及出世和入世的精神弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)世世代代的中國(guó)人都有很大的影響,而且這種影響力一直在蔓延,影響著各個(gè)國(guó)家。由此,我們可以看出經(jīng)典永傳承的巨大意義,它像一顆璀璨的明珠照耀著我們,賦予我們光輝。經(jīng)常閱讀可以提升我們自身的修養(yǎng),教給我們?cè)诔髳号c善良面前做出正確的選擇,提升廣大受眾的精神境界,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

      3.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)教育,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操。閱讀經(jīng)典不僅可以塑造個(gè)人的美好品質(zhì),形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,還可以讓我們接受愛(ài)國(guó)主義教育,激發(fā)愛(ài)國(guó)情操。紅色主題的經(jīng)典故事,可以讓我們了解老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和英雄先烈的光榮事跡,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感,認(rèn)識(shí)到個(gè)人的前途與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),從而激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,承擔(dān)起弘揚(yáng)民族精神、傳承革命傳統(tǒng)的歷史使命。如入選語(yǔ)文課本的《董存瑞舍身炸碉堡》、《我的戰(zhàn)友邱少云》講述的都是年輕戰(zhàn)士舍去血肉之軀拯救自己的國(guó)家和民族的故事。每每讀及,都會(huì)被他們舍身忘我的精神所激勵(lì),懷著崇敬而凝重的心情去懷念那些為祖國(guó)強(qiáng)盛做出不朽貢獻(xiàn)的先烈們。由我及他,現(xiàn)代的青少年生活在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,豐富的精神文化形式對(duì)他們形成了諸多誘惑,而閱讀紅色主題的經(jīng)典故事正是可以培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)情感的利器。

      4.研習(xí)名家作品,提升寫(xiě)作能力。閱讀經(jīng)典可以讓學(xué)生感受作品的內(nèi)容和情感,感受作者的精神和品格,使讀文和讀人都相得益彰。隨著新課標(biāo)的改版,學(xué)校、家長(zhǎng)及學(xué)生本人都越來(lái)越重視經(jīng)典的閱讀,從唐宋八大家的李白、杜甫到近現(xiàn)代作家冰心、老舍、朱自清、顧城,從古代四大名著《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》到世界文學(xué)巨著《老人與海》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》等,都為學(xué)生開(kāi)闊了廣泛的閱讀空間,多角度地培養(yǎng)了他們的閱讀能力。還有,就是經(jīng)典讀多了在寫(xiě)作時(shí)自然而言就會(huì)引經(jīng)據(jù)典,無(wú)形中會(huì)提高寫(xiě)作能力。因此,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,尤其是閱讀經(jīng)典的興趣,是非常必要,也是必需的。

      三、如何讓經(jīng)典閱讀收到成效

      閱讀經(jīng)典,品悟文化,傳承民族精神,是我們每一個(gè)人的神圣使命。青少年在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中既修養(yǎng)了德行,又提高了學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是學(xué)會(huì)了如何做人,在潛移默化中養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),同時(shí)也增強(qiáng)了民族自信心和自豪感。那么,我們應(yīng)該怎樣閱讀經(jīng)典呢?

      1.營(yíng)造閱讀經(jīng)典的文化氛圍。為了讓經(jīng)典閱讀成為孩子們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?,并使之長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),家長(zhǎng)首先要提高自己對(duì)經(jīng)典文化傳承的重視度,認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成孩子的閱讀經(jīng)典的習(xí)慣對(duì)于提升其自身的文化素養(yǎng)和優(yōu)秀的道德品質(zhì)有很重要的作用。在這里,筆者提倡在剛開(kāi)始接觸經(jīng)典的時(shí)候,最好是能親子共讀,來(lái)帶動(dòng)孩子自主閱讀經(jīng)典的積極性。以《三字經(jīng)》為例,家長(zhǎng)可以利用每天陪孩子寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間進(jìn)行閱讀,對(duì)文本進(jìn)行熟悉,然后引導(dǎo)孩子共讀,和孩子一起探討其中的典故淵源,循環(huán)進(jìn)行,進(jìn)而達(dá)到熟讀、知其意,能誦、能背的要求。

      2.制訂行之有效的閱讀計(jì)劃。為了養(yǎng)成孩子在固定時(shí)間閱讀經(jīng)典的習(xí)慣,提高孩子對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí),讓其知道閱讀對(duì)他的重要性,家長(zhǎng)可以利用孩子每天早起之后或晚睡之前的10分鐘閱讀經(jīng)典。以《論語(yǔ)》為例,《論語(yǔ)》共20篇,其中《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》包括42章,家長(zhǎng)可以給孩子制訂詳細(xì)的閱讀計(jì)劃,每天利用晚睡前10分鐘讀1至2章,同時(shí)為其進(jìn)行講解。經(jīng)典閱讀不在量大,而需要日積月累,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),一些知識(shí)會(huì)潛移默化地對(duì)他產(chǎn)生影響,進(jìn)而達(dá)到傳承文化、提升素養(yǎng)的效果。

      3.力推學(xué)校成為學(xué)習(xí)經(jīng)典主陣地。學(xué)校是學(xué)習(xí)的主陣地,但更應(yīng)該重視閱讀。閱讀經(jīng)典有助于提升學(xué)校的綜合實(shí)力,提升學(xué)生的整體發(fā)展水平。在學(xué)校,孩子們背誦最有價(jià)值的經(jīng)典,能讓他們?cè)鲩L(zhǎng)“少壯不努力,老大徒傷悲”的理念、開(kāi)拓“欲窮千里目,更上一層樓”的心胸、建立“慈母手中線,游子身上衣”的母子情和養(yǎng)成“吾將上下而求索”的探索精神,這一切都是孩子人生信念的重要精神來(lái)源,能為其點(diǎn)燃創(chuàng)造性的生命燈火。是經(jīng)典閱讀讓他們懂得了“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”是珍惜時(shí)間,做作業(yè)的時(shí)候一定要認(rèn)真快速地完成;“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”讓他們知道了學(xué)習(xí)要勤奮;“本是同根生,相煎何太急”讓他們學(xué)會(huì)了同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;“己所不欲,勿施于人”讓他們知道了做人還應(yīng)該替別人著想。孩子們?cè)陂喿x經(jīng)典的過(guò)程中受到了熏陶與感染,這將會(huì)對(duì)其未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。而經(jīng)典閱讀,是一個(gè)不斷積累的過(guò)程。我們應(yīng)該從孩子小的時(shí)候就重視其對(duì)經(jīng)典的閱讀,營(yíng)造良好的閱讀氛圍,采取行之有效的方法引導(dǎo)孩子去讀,與孩子共讀,讓他們喜歡經(jīng)典,并使之成為一種樂(lè)趣。

      參考文獻(xiàn):

      [1]于丹.閱讀經(jīng)典 感悟成長(zhǎng)[J].中國(guó)工商管理研究,2011,(2).

      [2]吳珹,李學(xué)紅.晨誦10分鐘[M].石家莊:河北教育出版社,2019.

      [3]張曉東,渠彥超.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本[M].南京:江蘇人民出版社,2016.

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