郭玉霞
摘 要:針對民族地區(qū)學(xué)生的口語培養(yǎng)進行研究,號召各大中學(xué)校園加強對學(xué)生的口語訓(xùn)練,并對此提出一些創(chuàng)新思路,旨在提高民族地區(qū)學(xué)生的語文交流能力。
關(guān)鍵詞:民族地區(qū);初中語文;口語教學(xué)
口語作為人類進行交流的最重要手段和最直接的工具,逐漸被語文教師所重視,許多地區(qū)的中學(xué)甚至專門設(shè)立一些有關(guān)“口語交際”的培訓(xùn)班,以此增強學(xué)生的交流能力。然而在一些少數(shù)民族地區(qū),因口語方面教育的缺失,導(dǎo)致學(xué)生的交流受限,本文主要研究對象是民族地區(qū)中學(xué)生,立足于口語教學(xué),本著“以生為主”的教育理念,對初中語文的口語教學(xué)進行創(chuàng)新和改進,希望以此提高民族地區(qū)初中生的口語水平,擺脫交流障礙,讓口語真正成為交流溝通的橋梁。筆者結(jié)合多年的實際教學(xué)經(jīng)驗,對口語教學(xué)的實施和改進提出些許個人意見,以期為教育的進步和發(fā)展貢獻一份微薄之力。
一、以教學(xué)為立足點,創(chuàng)設(shè)交際情景
作為初中語文教師,一定要堅持課堂教學(xué)這個主陣地,深入教材領(lǐng)會其對口語交際教學(xué)的真實要求,立足于教材為學(xué)生創(chuàng)造真實的口語交際場景,讓學(xué)生在對話交流中達到語言的訓(xùn)練和經(jīng)驗的積累??偠灾瑢W(xué)生只有置身其中的“親身體驗”,才能喚醒情感的共鳴,調(diào)動情感思維,從而產(chǎn)生交流的欲望。
例如,在學(xué)習《愛蓮說》一課時,教師讓學(xué)生閱讀文章時提出問題:文中并沒有一上來就贊美蓮花,而是用“……陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹……”這句話作為引子,引出作者的愛蓮之情,這樣的描寫手法有什么作用?為什么作者沒有全篇贊美蓮花?學(xué)生帶著問題進行閱讀思考,并與同學(xué)互相討論,發(fā)表自己的見解,屆時,教師為學(xué)生創(chuàng)造適當?shù)慕浑H情境,讓學(xué)生在課堂中贊美一件事物,試著用鋪墊、對比等手法進行講述,訓(xùn)練學(xué)生的口語交際。
二、以生活為立足點,開設(shè)靈活訓(xùn)練
人的生活就離不開交流,在學(xué)生的日常生活中,教師要做好引導(dǎo)工作,利用各種手段開展學(xué)習和鍛煉。在藏族學(xué)生的日常生活中,大都采用當?shù)孛褡逭Z言進行交流,漢語的運用率幾乎很少,這并不利于學(xué)生將來的工作學(xué)習。作為語文教師,要清楚認識到口語交際的重要性,在生活中引導(dǎo)學(xué)生,在教學(xué)中督促學(xué)生,培養(yǎng)其流利、正規(guī)的漢語能力,提高口語交際能力。
例如,教師在平日中多關(guān)注學(xué)生的語言習慣,幫助學(xué)生改正發(fā)音、語言邏輯等方面的錯誤,如糾正前鼻音、后鼻音、聲母、韻母等的發(fā)音問題,糾正學(xué)生的用詞、前后邏輯等錯誤?;蛘咴谡n堂教學(xué)中開展一些辯論會,以生活中的事例、時政新聞等為依據(jù),組織學(xué)生展開討論,如“路上遇見老人摔倒該不該扶?”“如何尋找適合自己的學(xué)習方式?”“關(guān)于節(jié)約用水有什么好的方法?”等,或者就藏語文課堂,展開關(guān)于教學(xué)方式、背誦秘訣等方面的討論,以此培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。
三、以興趣為立足點,激發(fā)內(nèi)驅(qū)動力
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睂W(xué)生只有成為“樂知者”者,才能真正成為學(xué)習的主人,學(xué)習自然事半功倍。因此,教師要努力為學(xué)生營造良好的學(xué)習氛圍,與學(xué)生為友,熱情引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在寬松愉悅的環(huán)境中學(xué)習,開展豐富多彩的教學(xué)實踐,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣,激發(fā)其內(nèi)在的驅(qū)動力,讓“交流”變成樂趣,讓語言的魅力充分展現(xiàn)。
例如,在學(xué)習《桃花源記》之后,教師讓學(xué)生展開想象,討論故事的后續(xù)發(fā)展,續(xù)寫新的結(jié)局,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言組織能力?;蛘呓M織學(xué)生進行游戲,教師在課件中展示一個字,學(xué)生即興發(fā)揮,通過潤色和想象,組成一個成語,再將成語轉(zhuǎn)變成一句話,比如,教師展示“花”,學(xué)生1:花香彌漫。學(xué)生2:在花香彌漫中,春天邁著輕盈的步伐翩然而至。教師展示“雨”,學(xué)生1:蒙蒙細雨。學(xué)生2:蒙蒙細雨中,小鎮(zhèn)像是蒙上一層白紗,將江南特有的溫婉秀美展露的淋漓盡致……學(xué)生與教師在游戲中加深互動,同時也為口語教學(xué)增添趣味。
四、以能力為立足點,開展培訓(xùn)活動
如果說讀寫能力是語文能力的最基本條件,那么,聽說能力便是讀寫能力的發(fā)展和延續(xù),二者相輔相成緊密相關(guān)。因此,中學(xué)藏語文教師對學(xué)生進行口語能力的培養(yǎng)顯得尤為重要,在具體的口語教學(xué)中,教師要以學(xué)生的語言能力為立足點,開展特色化的口語培訓(xùn)活動,讓學(xué)生在活動中探索語言的魅力。
例如,教師經(jīng)常組織學(xué)生開展各種“詩歌朗誦”等活動,組織學(xué)生參加各種論壇、講座,拓展學(xué)生的眼界,提高綜合素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,也可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看相關(guān)視頻,比如中央電視臺舉辦的《挑戰(zhàn)主持人》《詩詞歌賦》《我是演說家》等,通過各種演講節(jié)目,影響學(xué)生的語言習慣。此外,學(xué)校也可以開展各種培訓(xùn)班,提高學(xué)生的口語交際能力。
總而言之,培養(yǎng)藏族學(xué)生的口語交際能力的途徑和方法很
多,但無論采取何種途徑,首先最關(guān)鍵的一點在于興趣的培養(yǎng)上,只有調(diào)動學(xué)生的積極性,才能夠產(chǎn)生說的欲望,再配合多樣化的教學(xué)方式進行引導(dǎo),煥發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意性語言,點燃其智慧的火花,讓課堂變得生動活潑,激發(fā)學(xué)生的語言潛能。
參考文獻:
[1]奧金草.民族地區(qū)中學(xué)漢語文教學(xué)中的口語訓(xùn)練探討[J].祖國,2017(16):295.
[2]趙軍倉.藏族中學(xué)漢語文教學(xué)中的口語訓(xùn)練初探[J].西藏教育,2013(1):32-33.