柯東璐
摘 要:學(xué)校教育要緊跟社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,隨著教育理念的更新,對(duì)小學(xué)語文教育有了更高的要求,不僅要關(guān)注學(xué)生的文化水平提高,還要提升小學(xué)生的文化素養(yǎng),目前小學(xué)語文教學(xué)中通過經(jīng)典誦讀這一教學(xué)方法,可以讓學(xué)生對(duì)中華民族的優(yōu)秀歷史文化傳承與發(fā)展有一個(gè)清晰的了解認(rèn)識(shí),提升了學(xué)生的文化素養(yǎng),達(dá)到了全面發(fā)展的教育要求。由此經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施策略需要具體地完善和改正,滿足教育的需求。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文教學(xué);實(shí)施策略
小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)文化課的學(xué)習(xí)興趣不高,個(gè)人的文化素養(yǎng)缺失,根據(jù)這種情況,小學(xué)語文教學(xué)中需要采取有效的教學(xué)方式來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)經(jīng)典誦讀能夠有效地調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,并且可以讓學(xué)生從中了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在潛移默化下傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,達(dá)到全面發(fā)展,綜合提高的教學(xué)目標(biāo)。
一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的意義
中國擁有五千年的歷史,在悠久的歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,相應(yīng)的也誕生了很多的文人騷客,這些歷史文人為后世留下了許多的經(jīng)典文學(xué)作品,這些作品包含中國悠久歷史發(fā)展的縮影和中華道德文化的傳承。在小學(xué)語文教學(xué)中有效地進(jìn)行經(jīng)典誦讀,可以讓小學(xué)生對(duì)祖國的歷史有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的道德品質(zhì),正確樹立三觀,并且提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和語言表達(dá)能力。十八大以來,我國將傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作為我國文化強(qiáng)國目標(biāo)的一個(gè)重要戰(zhàn)略,同時(shí)也是一個(gè)重要手段。在科技網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,中國傳統(tǒng)文化在西方文化的輸入下被淡化,為保護(hù)小學(xué)生傳統(tǒng)文化的養(yǎng)成,小學(xué)語文教學(xué)中就應(yīng)該有效地實(shí)施經(jīng)典誦讀這一教學(xué)方法,在學(xué)生對(duì)經(jīng)典傳統(tǒng)文化作品的誦讀過程中,加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解,利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),并且在誦讀中能夠加深學(xué)生的記憶,提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,在經(jīng)典作品的誦讀中文化的熏陶和作者情感變化,能夠提高學(xué)生的道德觀念,增加學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn),為將來的語文學(xué)習(xí)奠定一個(gè)良好的文學(xué)水平基礎(chǔ)。
二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施策略
(一)提高教師專業(yè)素質(zhì)
在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀需要教師有一個(gè)比較高的文學(xué)素養(yǎng),只有教師的文學(xué)水平提高了,才能更好地解讀經(jīng)典作品的意義并對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和教學(xué)。在具體教學(xué)過程中,教師要重視經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生的影響,只有重視了才能夠認(rèn)真對(duì)待,避免經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中形式化,教師還要通過業(yè)余時(shí)間豐富自己的文化知識(shí)水平,對(duì)經(jīng)典作品能夠全面的理解認(rèn)識(shí),只有這樣才能有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀。
(二)提升學(xué)生誦讀興趣
經(jīng)典誦讀不能走形式,否則就失去了經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)開展的意義,教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),提升學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。在經(jīng)典誦讀剛開始進(jìn)行的時(shí)候,學(xué)生可能會(huì)需要一段時(shí)間來適應(yīng),這時(shí)候教師需要采取措施,緩解學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的抵觸,激發(fā)學(xué)生的興趣,比如進(jìn)行一些分組教學(xué),把學(xué)生分為三組,分別進(jìn)行誦讀,然后每組綜合討論對(duì)另外兩組的誦讀進(jìn)行評(píng)判,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利用學(xué)生的表現(xiàn)欲,讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀感興趣,提升經(jīng)典誦讀的有效性。開展誦讀比賽也是一種有效的提升學(xué)生誦讀興趣的方式,學(xué)生通過充分的準(zhǔn)備,把文章聲情并茂地表演出來,有效地提升學(xué)生的表演能力,在競(jìng)爭(zhēng)中還提升了興趣,樹立了學(xué)生的自信心,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的主動(dòng)性。
(三)改變教學(xué)方式,指導(dǎo)學(xué)生口筆結(jié)合
小學(xué)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)是要在學(xué)習(xí)后能夠靈活運(yùn)用,經(jīng)典誦讀的方式也要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行改革,使學(xué)生能將誦讀經(jīng)典作品中的經(jīng)典名句很好地運(yùn)用于平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的過程中,要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典名句進(jìn)行摘抄,把摘抄的名句進(jìn)行整理歸納,加深學(xué)生的印象,可以大大地提高學(xué)生的語文能力,在平時(shí)的寫作與交際過程中正確地運(yùn)用,也能夠提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。通過對(duì)經(jīng)典名句的摘抄可以讓學(xué)生充分感受到古代文學(xué)的魅力,充分提升學(xué)生的知識(shí)理解能力,間接地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教育方針的不斷改革,小學(xué)語文課堂教學(xué)不僅要保證學(xué)生對(duì)文化學(xué)習(xí)的需要,還要促進(jìn)學(xué)生了解中國歷史文化的發(fā)展與傳承,弘揚(yáng)中華文化,保證學(xué)生的全面發(fā)展需要,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文課堂的實(shí)施起到了很大的作用。雖然目前的經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文課堂的實(shí)施不是很理想,但是在廣大教師的不斷努力下,必定能將經(jīng)典誦讀在語文課堂開展下去,使小學(xué)生可以在經(jīng)典誦讀的過程中加深對(duì)知識(shí)的理解,體會(huì)中華歷史文化的精髓,提高自身的文化水平。
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編輯 謝尾合