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      高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式探析

      2019-08-09 01:16:17李新枝張敏
      文藝生活·中旬刊 2019年4期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式高職院校

      李新枝 張敏

      摘要:高職院校教師在教學(xué)過程中需要合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育模式,因此教師需要立足于現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境,精心對教學(xué)活動的過程進(jìn)行設(shè)計,通過適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計,豐富高職院校的傳統(tǒng)文化教育構(gòu)成,提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敏感度,促進(jìn)其全面發(fā)展。本文對高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的相關(guān)問題進(jìn)行分析,希望能夠?qū)ΜF(xiàn)實有所裨益。

      關(guān)鍵詞:高職院校;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育模式

      中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)11-0051-01

      一、前言

      對于高職院校教育來說,除了開展教學(xué)之外,高職院校教師還必須要應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育模式,從而培養(yǎng)學(xué)生的道德水平,對高職院校教育的實效性進(jìn)行提升。高職院校教師需要對多種教育模式進(jìn)行利用,對課程資源進(jìn)行整合,對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行優(yōu)化,啟動實踐體驗,為傳統(tǒng)文化教育模式的順利應(yīng)用創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,以有效塑造學(xué)生多方面道德品質(zhì)。據(jù)此,對相關(guān)問題進(jìn)行研究具備一定的現(xiàn)實意義。

      二、高職院校應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的重要性

      在高職院校中應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式較為重要,然而在現(xiàn)實情況中,很多教師都忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的性質(zhì)。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的應(yīng)用來說,其是高職院校教育積極性的集中體現(xiàn),需要高職院校教師合理應(yīng)用,幫助學(xué)生自主對其進(jìn)行理解,進(jìn)而促進(jìn)其自我人格的完善,提升道德水平。高職院校教育中包含著很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素,通過具體方法能夠達(dá)到教學(xué)目的,如果不在高職院校教育中應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式,那么學(xué)生未來的發(fā)展勢必會有所缺失。高職院校教師必須要具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育意識,從而提升學(xué)生的道德水平,為其日后的全方位發(fā)展打下基礎(chǔ),有利無害。

      三、高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的應(yīng)用措施

      1.教師明確應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的意義。想要在高職院校中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式進(jìn)行應(yīng)用,教師就必須要對應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的意義進(jìn)行明確。在高職院校中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式進(jìn)行應(yīng)用能夠增強(qiáng)學(xué)生的道德水平,無形中調(diào)動他們的思維神經(jīng),促進(jìn)道德水平的提升,培養(yǎng)其思想境界。除此之外,在如今的教育背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式十分重要,如果能夠在高職院校教育中應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式,無疑就可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      2.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的應(yīng)用效果。對于高職院校教師來說,其在對高職院校教育過程中,不僅要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行基本的優(yōu)化、完善,同時還要對教學(xué)方式方法進(jìn)行創(chuàng)新,在教學(xué)過程中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種不同的情境,從而促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。對于高職院校教學(xué)來說,教師不能夠僅僅進(jìn)行理論教學(xué),其還必須要引用大量學(xué)生生活中能夠接觸的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開教學(xué),或者是對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

      教師必須要具備應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式的意識,尋找一切契機(jī)展開教學(xué)操作,以滿足學(xué)生的個性發(fā)展需要①。

      3.營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣氛。對于大多數(shù)學(xué)生來說,其對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,都集中在枯燥、乏味等幾個點上,這是因為在傳統(tǒng)教學(xué)中,負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化教育的教師每每在滔滔不絕的傳授傳統(tǒng)文化內(nèi)容,大量的給學(xué)生灌輸“形式主義傳統(tǒng)文化”,在這種壓抑的教學(xué)氣氛下,學(xué)生很容易產(chǎn)生反感的情緒,進(jìn)而對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不感興趣。所以,負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      營造良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣氛,能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性。具體來說,在傳統(tǒng)教學(xué)中,負(fù)責(zé)教學(xué)工作的教師在講臺上為學(xué)生講解,學(xué)生被動的聽,這種教學(xué)方法會直接對學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性進(jìn)行削減,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,過于依賴負(fù)責(zé)教師的講解,因此,負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化教育的教師必須要樹立良好的教學(xué)氣氛,通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的高深,在這一問題上,負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師需要注意自己的態(tài)度,吸引學(xué)生的注意力,從而達(dá)成傳統(tǒng)文化教育目的。

      4.明確高職院校學(xué)生的主要任務(wù)。在高職教育階段,學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)是次要地,最主要的是讓學(xué)生真正的學(xué)會做人,學(xué)會與人交往,這都是高職院校教育的重要內(nèi)容。在這樣的情況下,只有融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能夠在現(xiàn)實情況中保證理論教學(xué)效果,其中,教師還可以在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,以故事的形式向?qū)W生進(jìn)行講述,進(jìn)而引起學(xué)生的興趣,鞏固教學(xué)效果。

      四、結(jié)語

      綜上所述,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中,教師如果一味的闡述理論,那么學(xué)生就會覺得“假大空”,目前很多學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所抵觸,認(rèn)為其已經(jīng)過時,如果教師不能夠在這種情況下合理的甄別中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而進(jìn)行合理的選擇,那么教育行為只會引起反作用。

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