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      “生活教育” 引領(lǐng)下的習(xí)作教學(xué)

      2019-09-10 01:32:40趙敏
      大東方 2019年1期
      關(guān)鍵詞:生活即教育生活教育習(xí)作教學(xué)

      趙敏

      摘 ?要:生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。陶行知的生活教育理論對我們的現(xiàn)代教育有重要的指導(dǎo)意義,本文主要談陶行知的生活教育理論對小學(xué)習(xí)作教學(xué)的啟示。

      關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn);陶行知;生活即教育;習(xí)作教學(xué)

      陶行知先生認為,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。就習(xí)作而言,也是如此。因為習(xí)作是學(xué)生運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程。習(xí)作能力是語言素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:能根據(jù)日常生活需要,運用常見的表達方式習(xí)作??梢?,習(xí)作來源于生活,同時也為生活服務(wù)。因此,小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達。進入三年級,學(xué)生已經(jīng)告別了寫話,走進了習(xí)作,此階段的習(xí)作教學(xué)更要密切聯(lián)系學(xué)生生活,師生共同樹立習(xí)作與生活密不可分的意識。

      一、以實際生活的體驗作鋪墊

      習(xí)作時,學(xué)生要做到有話可說、有話可寫,必須要有豐富的體驗。這種體驗來自于自然、社會生活、家庭生活,無論是事物,還是事情,只有體驗了才能表達出最真實的感受。這就要求我們不能將課堂限于教室,而要將課堂延伸到家庭、社會和大自然。例如三年級上冊第四單元習(xí)作是寫一則觀察日記。在剛進入本單元的學(xué)習(xí)時,我就布置了觀察生活中的事物的作業(yè)。學(xué)生們走近大自然,去感受一花一草,一樹一木,各種情感油然而生,這可比老師課堂上枯燥乏味的講解真實、有趣得多了。通過近兩周的實踐觀察后,學(xué)生在習(xí)作中就有話可說了,孩子們的發(fā)現(xiàn)帶給我無數(shù)的驚喜,不禁讓我感嘆:這就是大自然送給孩子們的最好的禮物!而六單元的習(xí)作是介紹自己去過的地方,由于部分孩子回憶起來有困難,我就布置了一項周末實踐作業(yè):請家長帶領(lǐng)自己到附近的公園去游覽,同時也提出了游覽的要求。孩子們帶著目的,盡情地欣賞風(fēng)景、玩游戲,就會產(chǎn)生種種新鮮的體驗,就能為習(xí)作打下良好的基礎(chǔ)。

      二、以實際生活的解決為導(dǎo)向

      習(xí)作,是為生活服務(wù)。如果在習(xí)作時,創(chuàng)設(shè)實際的生活情境,讓學(xué)生去解決,那么就能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們積極投入到本次習(xí)作中。例如,在教學(xué)六單元的習(xí)作:介紹自己去過的地方,我創(chuàng)設(shè)了這樣的生活場景:老師的一個外地朋友想來我們的城市旅游,要玩七天,可是現(xiàn)在遇到了一個問題:我們的城市太美了,不知道該游覽哪些地方?她找到了我,想請我們班的七個同學(xué)幫幫她!當(dāng)然,這七個同學(xué)肯定是這次習(xí)作中把去過的地方介紹得最好的。孩子們明白了要求后,都驚訝了:原來我的習(xí)作還可以幫助別人,解決生活中的難題。于是,孩子們寫得格外認真,都想盡自己的最大的努力去幫助別人。

      三、以實際生活的模擬為載體

      習(xí)作教學(xué),評講至關(guān)重要。如果將活動貫穿于整個評講過程中,不僅可以給學(xué)生展示的機會,還可以培養(yǎng)學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)、口頭表達等多方面的能力。

      例如:在評講六單元的習(xí)作:介紹自己去過的地方,我就以活動的形式進行評講:導(dǎo)游帶領(lǐng)游客游覽景區(qū)。先在小組內(nèi)自編自演,然后全班匯報交流。在這個過程中,導(dǎo)游展示了自己的作品,提高了口頭表達的能力。同時,在各小組上臺匯報的過程中,下面的學(xué)生進行評價:最喜歡哪些好詞好句;最喜歡哪一處風(fēng)景;作者運用了什么修辭手法;文章開頭、結(jié)尾好不好?在這種生活場景的互動中,學(xué)生不知不覺就掌握了一些習(xí)作的方法,提高了習(xí)作的能力,為以后的習(xí)作打下一定的基礎(chǔ)。

      四、以生活化的評價為手段

      陶行知先生對“教學(xué)做合一”作了全新詮釋,他認為在做上教,才是真教;在做上學(xué),才是真學(xué)。因此,我們要樹立教給學(xué)生方法的意識,讓學(xué)生自己會做,這樣才能培養(yǎng)孩子的能力。所以在每次習(xí)作后,我會對學(xué)生作出全面而公正的評價。具體要求是,要面向全體學(xué)生,根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”和學(xué)生實際,把學(xué)生現(xiàn)在、今后習(xí)作最迫切需要的基礎(chǔ)素質(zhì)作為評價的目標(biāo),從內(nèi)容到書寫、標(biāo)點符號的使用、錯別字、句子的通順與否、句子是否優(yōu)美生動,對按要求完成寫作任務(wù)的地方,用欣賞的口吻給予肯定和表揚。既找優(yōu)點又找不足,并且指明改進的方向。這樣的評價能讓學(xué)生欣然接受。

      總之,陶行知先生的生活教育思想,為我們的作文教學(xué)指明了方向,我們在作文教學(xué)中要時時將習(xí)作與生活密切聯(lián)系起來,提高學(xué)生分析生活、認識生活的能力,才能提高習(xí)作教學(xué)的有效性。

      參考文獻:

      《陶行知論生活教育》

      書籍作者:徐瑩暉

      書籍出版:四川教育出版社

      書籍頁數(shù):257頁

      (作者單位:宜賓市岷江路小學(xué)校)

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