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      小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐探究

      2019-09-10 07:22:44王卓婷
      關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐

      王卓婷

      摘 ?要:在教育改革不斷深入開展的過程中,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承學(xué)習(xí)受到了很高的關(guān)注。其中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典成為各學(xué)校一種流行的教學(xué)風(fēng)潮,這對(duì)于學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平及文學(xué)素養(yǎng)的培育都有著積極意義。小學(xué)語文教師在組織學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典實(shí)踐的過程中,需要遵循一定的原則,包括積極鼓勵(lì)、精讀精講、尊重差異,可以通過范讀引導(dǎo)學(xué)生掌握誦讀節(jié)奏,在反復(fù)誦讀中深入了解內(nèi)容,借助歷史故事激發(fā)誦讀學(xué)習(xí)興趣,從而提高教學(xué)的實(shí)效。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;誦讀;國(guó)學(xué)經(jīng)典;原則;實(shí)踐

      引言:

      小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這一階段學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀均處于發(fā)展階段。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在,它是古代圣賢在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來并留給我們的文化遺產(chǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀,更有助于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平,同時(shí)提高學(xué)生的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng),促進(jìn)良好價(jià)值觀念的初步形成。所以說,對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都有著巨大的促進(jìn)作用。小學(xué)語文教師要注重組織學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐探索。

      一、小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典應(yīng)該遵循的原則

      1.積極鼓勵(lì)

      小學(xué)語文教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的過程中,應(yīng)該盡量避免對(duì)學(xué)生的批評(píng)。學(xué)生還不能很快地流暢的誦讀,教師在這時(shí)候應(yīng)該給予足夠的鼓勵(lì),讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)誦讀充滿信心和動(dòng)力,只有這樣才更有助于實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目的。

      2.精讀精講

      國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)優(yōu)秀的文化結(jié)晶和精華,其中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理。教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行精讀和精講,讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典中的道理或理念均有一個(gè)較好的理解和掌握,發(fā)揮其文化育人的巨大功能。

      3.尊重差異

      每個(gè)學(xué)生都是充滿個(gè)性的個(gè)體,在性格、興趣、基礎(chǔ)知識(shí)、認(rèn)知水平等方面都是各不相同的,對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解和領(lǐng)悟能力也是存在差異的。小學(xué)語文教師要尊重學(xué)生之間表現(xiàn)出來的這種差異,對(duì)學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)要求,因材施教,這樣更有助于保持學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情和信心。

      二、小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐

      1.加強(qiáng)教師范讀,深入掌握誦讀節(jié)奏

      國(guó)學(xué)經(jīng)典屬于歷史上的優(yōu)秀文學(xué)作品,多為文言文,這與現(xiàn)代文誦讀存在著較大的差別。但是小學(xué)生的文字能力還不足,如果直接自主誦讀會(huì)存在很大困難,無法獲得好的學(xué)習(xí)效果,也不利于興趣的培養(yǎng)。此時(shí)小學(xué)語文教師就要發(fā)揮出范讀引領(lǐng)的作用,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀的方式方法,注重掌握誦讀的節(jié)奏,讀出韻律,朗朗上口。這樣更有助于讓學(xué)生們感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力。例如國(guó)學(xué)經(jīng)典《孟子》中的這一句:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!彪m然這句話有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),學(xué)生也能知道在誦讀的時(shí)候在何處停頓,但對(duì)于重讀和情感的節(jié)奏把握還難以做到準(zhǔn)確。所以教師就要注重加強(qiáng)范讀引領(lǐng),讓學(xué)生也能靈活掌握節(jié)奏,讀出其中的韻味。當(dāng)然,要想確保范讀引領(lǐng)的教學(xué)效果,小學(xué)語文教師在平時(shí)要注重提升自身的專業(yè)學(xué)習(xí)能力,不斷學(xué)習(xí),汲取文學(xué)經(jīng)典養(yǎng)分,增強(qiáng)自身綜合素質(zhì),才能在學(xué)生心中樹立起博學(xué)儒雅的形象,學(xué)生們才會(huì)去爭(zhēng)相效仿,發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用。

      2.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,充分了解國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容

      誦讀是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的最基本途徑。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)主體地位,只有讓學(xué)生們自覺地反復(fù)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,才能從中對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容有個(gè)大體上的了解,才能讀出韻律。因此,小學(xué)語文教師要積極鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,一周可以設(shè)置一節(jié)專門的誦讀課,平時(shí)可以借助晨讀等時(shí)間為學(xué)生們提供誦讀學(xué)習(xí)的平臺(tái)。這樣才能讓朗朗的讀書聲充滿校園,讓學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中感受別樣的景象。例如《三字經(jīng)》就是小學(xué)階段必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品,這部作品的內(nèi)容比較通俗易懂,蘊(yùn)含的道理非常深刻,教育啟示意義巨大。教師在稍加介紹講解以后,就要提供更多的時(shí)間讓學(xué)生去反復(fù)誦讀,嘗試了解其中所講述的內(nèi)容,達(dá)到洗滌心靈的良好效果。比如“子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為?”這句話就能夠有效勸誡學(xué)生們要珍惜當(dāng)下努力學(xué)習(xí),為未來人生成長(zhǎng)打下基礎(chǔ),否則會(huì)后悔一生。

      3.融入歷史故事,激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣

      小學(xué)生的年齡還很小,處于形象化思維的階段,對(duì)于那些直觀有趣的事物才會(huì)更高興趣,這是這個(gè)階段學(xué)生的一大學(xué)習(xí)特點(diǎn)。然而國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容一般都是比較抽象復(fù)雜的,比較晦澀難懂,學(xué)生在誦讀的時(shí)候很容易喪失興趣和熱情。因此,小學(xué)語文教師一定要注重教學(xué)方式方法的優(yōu)化,要遵循學(xué)生的心理需求,運(yùn)用更加趣味化的教學(xué)手段,比如可以融入趣味的歷史故事。這樣可以減少誦讀的枯燥乏味感覺,營(yíng)造輕松愉快學(xué)習(xí)氛圍,有效激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,獲得更好的教學(xué)效果。例如在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《幼學(xué)瓊林》的過程中,對(duì)于“爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新”這句話,為了讓學(xué)生們感受到春節(jié)來臨時(shí)的熱鬧氣氛,就可以為學(xué)生講述年獸的故事。他們?cè)陟o靜聆聽故事的時(shí)候也能夠認(rèn)識(shí)到年的來歷,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更大的興趣,在誦讀的時(shí)候也會(huì)變得更積極主動(dòng),了解學(xué)習(xí)更多的節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

      結(jié)束語:

      總之,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓,有著極強(qiáng)的文學(xué)性和教育價(jià)值,也與語文教學(xué)有著緊密的聯(lián)系。在小學(xué)這個(gè)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,小學(xué)語文教師要注重組織學(xué)生們加強(qiáng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐探索,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣,促進(jìn)其文學(xué)素養(yǎng)和道德品質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]董玲萍. 誦國(guó)學(xué)經(jīng)典 品百味人生:探究誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐[J].中國(guó)校外教育,2015(30):448-449.

      [2]湯美萍.?小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐思考[J].作文成功之路(下),2017(05):80.

      [3]朱云沁.?走近國(guó)學(xué) 感悟國(guó)學(xué)——小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐[J].小學(xué)生(下旬刊),2017(03):125.

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