王鄖軍
摘 要:隨著課程改革的不斷深入,教育界對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)給予高度重視,如何在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建有效的小學道德與法治課堂是教師需要特別關(guān)注和解決的問題。教師應(yīng)結(jié)合小學道德與法治課堂教學實際,通過創(chuàng)設(shè)教學情境,開展體驗、探究等活動,回歸生活實踐,開展多元評價,促進學生社會性發(fā)展,逐步形成道德與法治核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學道德與法治;課堂教學策略;探究
自2014年以來,核心素養(yǎng)迅速成為學界熱詞。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”2016年9月13日,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架正式發(fā)布,面向核心素養(yǎng)培育的德育課程改革是大勢所趨。從2016年秋季學期開始,小學道德與法治教材開始進入教學實踐。核心素養(yǎng)理論為小學道德與法治學科教學指明了方向,課標和教材盡顯學科化和綜合化的特點,課程所體現(xiàn)的小學生應(yīng)學習和具備的核心素養(yǎng),是提倡在活動的過程中獲得內(nèi)化,成為一個小小的社會人。小學道德與法治學科的教學要努力培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),它不是只有知識和觀念,它需要教師盡心組織有效的課堂教學活動,讓學生在參與課堂活動過程中,成功得到收獲、體驗,培養(yǎng)道德認知、道德情感、道德信念,最后走向道德實踐。
一、創(chuàng)設(shè)情境,營造童趣課堂
學生道德教育具有特殊的情境性和具體性,特別需要課堂有民主寬松的教學氛圍。小學生喜歡在玩中學,在自由、寬松的環(huán)境中不受拘束地學習,更能得到真實的道德體驗。因此,在課堂教學中,作為教師,有意識運用色彩鮮明的圖畫、輕松歡快的音樂、朗朗上口的兒歌、生動形象的語言、游戲、角色扮演等創(chuàng)設(shè)情境化的教學氛圍,讓學生在充滿童趣、民主、和諧、平等的教學情境中積極主動地參與學習,感受、體驗、領(lǐng)悟并得到發(fā)展。
例如,在教學《健康游戲我常玩》一課時,針對低年級孩子喜歡看動畫片,喜歡卡通人物的特點,教師設(shè)計學習伙伴“快樂兔”,創(chuàng)設(shè)充滿童趣的情境,“快樂兔”既是孩子們的學習伙伴,又是教學環(huán)節(jié)的推動者,它帶領(lǐng)著孩子們走進了兒童的游戲中,一起玩“游戲大轉(zhuǎn)盤”,開“游戲診斷會”,引導學生對自己及小伙伴常玩的游戲進行反思與辨析,明確哪些游戲是有益健康的,哪些是不利于身心健康的,學生在愉悅的學習中學會安全健康地玩游戲。這樣寬松、民主、和諧的課堂氛圍,極大地激發(fā)了學生自覺參與的欲望,活躍了學生的思維,使他們獲得真實的感情和思想。
二、開展活動,打造體驗課堂
兒童獲取知識的主要途徑是通過活動主動地進行建構(gòu),而不是依賴教師的直接傳授。學生良好品德的形成,往往不是品德概念的開始,而是從活動中體驗和訓練出來的。小學道德與法治學科旨在“養(yǎng)德”,教材具有鮮明的“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵,蘊含著豐富的“核心素養(yǎng)內(nèi)容”,教師在解讀教材時要敏銳感知,準確把握,充分挖掘,在設(shè)計教學時,要指向核心素養(yǎng)。在課堂教學中,教師要精心組織游戲、角色扮演、實踐操作、調(diào)查訪問等學生喜聞樂見的活動,讓學生動手動腦,在豐富多彩的體驗活動中,自然接受情感的熏陶和道德的教化,在活動中長知,明理,循情,導行,落實教學目標。
例如《傳統(tǒng)游戲我會玩》一課,以傳統(tǒng)游戲為研究課題,幫助學生加深對傳統(tǒng)文化和世界的了解,體會由傳統(tǒng)游戲帶來的樂趣,引導學生了解不同文化中的游戲,開闊學生多元文化視野,并對學生進行初步的社會探究能力的培養(yǎng)。教學時可以先開展“傳統(tǒng)游戲我知道”活動,讓學生在“游戲名稱大比拼”等活動中體會到傳統(tǒng)游戲之豐富。隨后,開展“傳統(tǒng)游戲我會玩”活動,從播放教師采訪自己的長輩的視頻入手,引導學生一邊介紹自己課前從長輩那里學會的游戲玩法,一邊表演展示,讓大家了解傳統(tǒng)游戲的玩法。在此基礎(chǔ)上,開展“傳統(tǒng)游戲我傳承”活動,由四名學生擔任“傳統(tǒng)游戲小使者”,分組教組內(nèi)同學學會玩一種傳統(tǒng)游戲,讓學生現(xiàn)場嘗試游戲的玩法,在玩中感受傳統(tǒng)游戲和傳統(tǒng)文化的魅力,在體驗中“學做人,長智慧”。
三、以生為本,引導自主探究
核心素養(yǎng)視域下的課堂教學的基本特點是教師開展以學生為主體,以學習為中心的教學活動。為此,教師要用“著眼發(fā)展”的觀點,站在兒童的立場去設(shè)計教學活動,站在兒童的立場去解決兒童生活中的難題,在課堂教學中,教學各環(huán)節(jié)的安排要以全體學生的參與為基礎(chǔ),以學生的“學”為中心,讓學生在主動中發(fā)展,在合作中增知,在探究中創(chuàng)新。
例如在教學《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》一課時,課前引導學生走出課堂,走出家門,成立調(diào)查小組,去田野、集市、博物館、民俗館等地,開展“尋訪本地特產(chǎn)”活動,指導學生“學會學習”,通過實地調(diào)查、訪問、拍照記錄等方式進行調(diào)查尋訪活動,親近家鄉(xiāng),充分了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。學生在親身經(jīng)歷中的活動中,產(chǎn)生真實的感受,積累了智慧和經(jīng)驗,獲得對自我、對世界、對生命的感悟。課堂中,教師引導學生開展“家鄉(xiāng)物產(chǎn)知多少”“家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會”“我為家鄉(xiāng)物產(chǎn)代言”等多種方式的活動,通過語言描述、實物、照片、相片、繪畫作品、手抄報、現(xiàn)場演示等方式,讓學生展示自己課前調(diào)查的收獲,并在交流中分享,豐富對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的了解。整節(jié)課教師是“指導者”“支持者”“合作者”,學生是課堂的主人,對于自己參與探究所得自是興致盎然,在主動的、富有個性的學習中,獲得認知,提升能力,滋養(yǎng)德行。
四、鏈接生活,凸顯育人實效
“品德教育讓生活更美好?!逼返拢墙逃齼?nèi)容,更是教育觀念;生活,是載體,更是教育途徑,教育內(nèi)容一定要與學生的生活相聯(lián)系。課程標準也明確指出:道德存在于兒童生活中,德育離不開兒童的生活。課程必須植根于兒童的生活才會對兒童有意義,教學必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長。為此,教師要善于立足于生活,關(guān)注學生的內(nèi)在需求,在充分挖掘文本的基礎(chǔ)上,有意識地把生活事件、生活問題、社會熱點等引入課堂中,合理開發(fā),利用校情班情、對教學內(nèi)容進行擴展和補充,拉近學生和課本的距離,利用學生已有的生活經(jīng)驗去探索不斷擴大的社會生活,體驗并參與社會生活,提升生活智慧,把道德認知內(nèi)化為道德行為,促進社會性發(fā)展,通過生活引導學生過更有意義的生活。
例如在《安全地玩》一課教學中,通過播放平時學生在學校、家中、公共場所等地的游戲場景視頻,引導學生回憶平時愛玩的游戲故事、播放周邊地區(qū)安全新聞、出示學生愛玩的游戲場所圖片等,都與學生的生活密切相關(guān),從文本延伸到生活,拓寬學生的學習資源,調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗,讓學生傾聽、思考、分析、判斷、坦誠交流,學會識別生活以及游戲中的安全隱患,正確地選擇安全的游戲場所,提高警惕,自覺地遠離危險,從而達到安全地生活與游戲教育的目的,培養(yǎng)學生在學習中生活,在生活中學習的素養(yǎng)。
五、拓展延伸,回歸生活實踐
“課堂小天地,天地大課堂?!迸囵B(yǎng)全面發(fā)展的學生,必須從封閉的教學向開放式轉(zhuǎn)化,教育要貫穿在學生生活的方方面面。課堂的結(jié)束并不是教育的結(jié)束,課后延伸活動是對學習內(nèi)容的鞏固踐行?;顒有哉n程作業(yè)將學生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體,是課堂教學向課外延伸的最有效的途徑,最能體現(xiàn)從生活中來,再回到生活中去,“學以致用”的價值取向。為此,教師在課堂教學尾聲,要有意識地拓展課堂教學的內(nèi)涵,精心設(shè)計、適當安排能拓展學生學習空間、激發(fā)學生興趣、挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能、發(fā)展學生良好品格的活動性課程作業(yè),讓學生在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。
例如教學《干點家務(wù)活》后,布置學生在爸爸媽媽的幫助下,學著為家人做一次飯或炒一個菜,并將整個過程用圖片、視頻或日記的形式記錄下來;《萬里一線牽》一課上完后,讓學生自己喜歡的通信方式和一位親友聯(lián)系,匯報一下自己的學習生活近況;《我們有新玩法》課后安排學生變廢為寶,自己動手制作新玩具;上完《裝扮我們的教室》,設(shè)計這樣的活動作業(yè)讓學生根據(jù)自己的情況選擇:為班級出一期黑板報;為班級進行一次大掃除;為班級布置植物角、圖書角或作品墻,為班級設(shè)計班徽或班歌……學生在積極參與各種喜歡的活動中,生活得到充實,情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價值評判得到初步形成。
六、多元評價,促進道德發(fā)展
核心素養(yǎng)視域下的評價與過程被稱為教學革新的風向標和推進器。小學道德與法治課程評價的目的主要是促進每一名學生的品德發(fā)展和生活能力的提升。在推進小學生道德與法治學科核心素養(yǎng)的進程中,教師應(yīng)將核心素養(yǎng)必備的品格和關(guān)鍵能力作為道德與法治課程的評價指導,面向全體學生,從每個學生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學生的個性特點,評價學生的態(tài)度、動機等核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵要素,關(guān)注學生在認知性、社會性與自主性發(fā)展方面的進步。
小學道德與法治課堂評價要因時而異,因人而異,因課而異。課堂上,教師除了針對不同的學生知識現(xiàn)狀、個性心理,運用靈活多樣的語言給予及時、恰當?shù)脑u價之外,還應(yīng)根據(jù)不同的教學內(nèi)容,對學生的學習態(tài)度、學習方式等進行及時評價。如教學《安全記心上》獎勵學生一枚安全小衛(wèi)士獎?wù)?,教學《做學習的主人》獎勵關(guān)于學習的名言書簽,教學《我能行》獎勵一枚“大拇哥”印章……在每節(jié)課有針對性地給學生加分、評星級,課后及時給學生兌換相應(yīng)的獎?wù)?。教師關(guān)注學生在課堂中的表現(xiàn),對他們隨機進行準確的日常評價,有利于調(diào)動學生學習的積極性,增強學生的自信心和進取意識,形成正確的人生觀、科學觀。
在實施小組學習時,教師的評價則不是指向?qū)W生個體的,而是指向群體。同時,教師要引導學生對小組成員在活動中所表現(xiàn)出來的參與意識、合作意識、任務(wù)完成情況等進行實事求是、客觀公正的評價,有利于培養(yǎng)學生的自我評價意識,發(fā)展自我評價能力。
道德與法治教材中需要在課后讓學生養(yǎng)成良好習慣的很多,課堂上的時間是有限的,需要課后家長參與配合監(jiān)督,形成評價記錄,這也是學生“健康生活”核心素養(yǎng)得以實現(xiàn)的保證。例如教完《堅持才會有收獲》一課,每個學生發(fā)一張導行評價表——《我的“堅持”記錄表》,在孩子進行自我評價的同時,請家長參與評價孩子在“堅持”行為中的表現(xiàn),鼓勵、支持、監(jiān)督孩子逐步養(yǎng)成“堅持”的好習慣,幫助孩子學會自我監(jiān)督、自我反省。
在此基礎(chǔ)上,一學期學習結(jié)束后,教師根據(jù)學生綜合表現(xiàn)、實踐作業(yè)、課堂表現(xiàn)、成長記錄袋等,可以采用等級加評語的方式進行綜合性評價。
這樣的評價方式既有課中與課后相結(jié)合,又有定性和定量評價相結(jié)合;既關(guān)注學習結(jié)果的評價,又注重對學習過程中學生態(tài)度、方法、參與程度的評價;既有學生的自我評價,生生互評,又有師長評價。通過這樣的評價,學生在自評互評中獲取切身體驗,從而促進學生全面發(fā)展和個性發(fā)展。
總之,道德與法治統(tǒng)編教材的使用,課堂教學策略的研究與探討,學生核心素養(yǎng)的落地,都將開啟一個嶄新的時代。核心素養(yǎng)視域下的小學道德與法治課堂建構(gòu),必須以人為本、以生為本、以學為本,真正體現(xiàn)課堂的育人功能,讓學生有充足的時間和空間自主學習,在體驗活動中獲得能力,形成品格,成長為最好的個體,以適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會性發(fā)展,成為有現(xiàn)實意義的人。
參考文獻:
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