陰悅

摘要：古時候從小就教孝、就教敬，所以從小養(yǎng)成習(xí)慣。諺語所謂“少成若天性，習(xí)慣成自然”，現(xiàn)在幼兒都是家中小皇帝、小公主，大多衣來伸手飯來張口，幼兒從小沒有良好的自理能力，沒有好的生活、行為習(xí)慣，這將影響到一個人一生，結(jié)合這些實(shí)際情況，在班中結(jié)合《弟子規(guī)》內(nèi)容，選取適合現(xiàn)代幼兒并貼近幼兒生活的，簡單易懂的內(nèi)容，融入到教育活動和日常生活當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)、小班幼兒、教育意義

《弟子規(guī)》規(guī)范學(xué)童的生活、行為習(xí)慣和自理能力，形式是三字韻語;核心思想是儒家的孝悌仁愛，具有重要的文化價值和教育價值。

一、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

在《弟子規(guī)》的入則孝中前兩句便說道父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。意思是說：當(dāng)父母呼喚你的時候，應(yīng)當(dāng)即刻答應(yīng)，不能遲緩;父母讓做的事，應(yīng)當(dāng)立即行動起來，不能拖延偷懶。對父母的教誨，要恭敬地聽明白。對父母的責(zé)備，要順從地接受。如：在日常生活中，每天我們都會以小游戲形式玩“我叫你應(yīng)”，我剛開始玩游戲時以開火車的形式，我依次叫幼兒姓名，幼兒進(jìn)行答應(yīng)，幼兒覺得很有趣;在戶外排隊的時候，我把每次自己默數(shù)幼兒人數(shù)變成每次點(diǎn)幼兒姓名，請幼兒應(yīng)答……俗話說：“21天培養(yǎng)一個習(xí)慣。”在每天的堅持中，孩子們從剛開始需要提示，到后來自然應(yīng)答，很多家長反映孩子變得有禮貌了。

“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿幕彼，此未終，彼勿起?！?意思是說：讀書的方法有三個，即心到、眼到、口到。心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都很重要。在讀這本書的時候，不要心里又想讀那本書，這本書還未讀完，不要去開始讀那本書。結(jié)合這兩句，在班中我們開展了小主題活動“我會看圖書”，孩子們從認(rèn)識圖書，學(xué)習(xí)看圖書正確的坐姿、看書的方法、愛護(hù)小圖書、和老師修補(bǔ)小圖書等，讓幼兒進(jìn)一步在實(shí)踐中，去理解《弟子規(guī)》、去做！為了培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成和規(guī)范幼兒良好的行為習(xí)慣，教師和家長和孩子們一同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，取其精華，不斷提升和改進(jìn)自我，用自身良好的行為習(xí)慣和道德品性來影響孩子們。

二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，培養(yǎng)幼兒的自理能力

“生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力”是《綱要》對健康領(lǐng)域所提出的目標(biāo)之一?！毒V要》一再強(qiáng)調(diào)“把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在首位”，強(qiáng)調(diào)“健康”第一，由此可見，培養(yǎng)幼兒生活自理能力的重要性。

《弟子規(guī)》中提到：“冠必正，紐必結(jié)。襪與履，懼緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢?！币馑际钦f：“帽子一定要戴端正，穿衣服時要把紐扣扣好。襪子和鞋子要穿整齊，鞋帶要系緊。脫下來的帽子和衣服，應(yīng)當(dāng)放置在一個固定的地方，不能隨便亂扔，以免把衣帽弄臟?！痹趯W(xué)完后，我在班中離幼兒穿脫衣服很近墻面貼了幼兒的衣服、褲子、鞋擺放的位置及疊衣服、褲子方法的圖片，和這兩句話，每次進(jìn)行提示與指導(dǎo)，幼兒從剛開始脫衣服費(fèi)勁，通過提示與鼓勵，自己完成穿脫衣服擺放，班中大多數(shù)幼兒都能自己做。

生活的實(shí)踐告訴我們：一個連最基本生活自理能力都沒有的人，他樣樣事都不可能做好，所以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，需從幼兒時期培養(yǎng)，需要教師、家長的密切配合，傾心付出。

三、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展

小班幼兒雖年齡只有3、4歲，正是語言發(fā)展關(guān)鍵期，《弟子規(guī)》編寫形式是三字一句，兩句一韻，幼兒讀起來朗朗上口。符合小班幼兒讀兒歌特點(diǎn)：句式少，句型短，語句押韻，所以對小班幼兒說簡單易學(xué)，較易誦讀，在誦讀中還能豐富幼兒詞匯量?！兜茏右?guī)》還蘊(yùn)含著一些經(jīng)典小故事，如：“孟母斷機(jī)”、“黃香溫席”等，傳承幼兒對我國傳統(tǒng)文化認(rèn)知，從而促幼兒語言發(fā)展。

四、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，鼓勵幼兒表現(xiàn)自己，獲得自信

在《弟子規(guī)》中還說到：“見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。事非宜，勿輕諾;茍輕諾，進(jìn)退錯?！币馑迹骸皩τ谧约簺]有完全看清楚的事，不要隨便亂說，對于自己沒有明確了解的事，不要輕易散布出去。對于不妥當(dāng)?shù)氖虑?，不能隨便答應(yīng)別人，假如你輕易許諾，就會處在做也是錯不做也是錯的兩難境地?！苯Y(jié)合此句話的意思，在教學(xué)活動中融入了經(jīng)典故事《咕咚來了》。

“待婢仆，身貴端;雖貴端，慈而寬。勢服人，心不然;理服人，方無言。” 意思是：“對待家里的婢女仆人，最重要的是自身品行端正。品行端正了，還要有仁慈寬厚的胸懷。用勢力去壓服別人，別人的內(nèi)心卻不服。用道理去說服別人，別人才會口服心服無話可說?！苯Y(jié)合此句話，在教學(xué)活動中融入了故事《小熊讓路》。

在小班下學(xué)期《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中，融合幼兒易于理解經(jīng)典小故事，幼兒通過看故事、聽故事、復(fù)述故事、自己講故事、一起表演故事、自己在區(qū)域選角色道具表演故事、老師指導(dǎo)表演故事等一系列活動，在6月，我們邀請家長來班中，將老師和幼兒制作道具布置舞臺，請家長們欣賞幼兒表演這三個故事，尤其在班中說話聲音小、膽子小、不愛表達(dá)幼兒通過老師在系列活動鼓勵、親自示范、師幼，幼幼間相互帶動，孩子們表現(xiàn)欲望逐漸增強(qiáng)，從剛開始笑場、不好意思開口、動作扭捏到最后大方站在舞臺上給家長們表演，大大增強(qiáng)了幼兒自信心！

為了讓幼兒將來長成，成為祖國棟梁之才，從小培養(yǎng)幼兒良好的生活自理能力、行為習(xí)慣、語言能力和表現(xiàn)力是相當(dāng)迫切且必要的。通過一系列在生活、教學(xué)活動、家園共育等教育實(shí)踐和情景操作的學(xué)習(xí)中，取得了家長重視與配合，以家園互動形式，同步探索培養(yǎng)、提高有效手段和組織形式，使《弟子規(guī)》對于小班的教育意義落到實(shí)處，從小熏陶，感受國學(xué)經(jīng)典的魅力！

《弟子規(guī)》不是教幼兒念，而是扎根教育。不但是在幼兒園教師的言傳身教，更重要是在家中，家長要以身作則，幼兒去看、去聽、去模仿、去學(xué)習(xí)，耳濡目染，在幼兒幼小心靈扎下“正”的根，幼兒能分辨對與錯，在成長過程中學(xué)會自律，從而開啟幼兒人生智慧之門。

參考文獻(xiàn)：

1、北京市貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》實(shí)施細(xì)則2006年7月同心出版社。

2、《弟子規(guī)》李毓秀、賈存仁著2011年4月重慶出版社。

3、《教育科研論文選編》1998-2002福州幼師附屬幼兒園出版。