古亞群
【摘要】 思想政治教育的本質(zhì)是灌輸,啟發(fā)性教學(xué)原則是新課程理念所倡導(dǎo)的重要教育原則,對(duì)于思想政治課而言,灌輸應(yīng)當(dāng)作為啟發(fā)的目的和方向,啟發(fā)作為灌輸?shù)氖侄魏头绞?,高中思想政治教學(xué)如何堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo),本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)労?jiǎn)單體會(huì)。
【關(guān)鍵詞】 灌輸性 啟發(fā)性 議題 邏輯推理 學(xué)生活動(dòng)
【中圖分類號(hào)】 G633.2
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1992-7711(2020)01-124-020
習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,思想政治課要“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”,然而一提到灌輸性這個(gè)詞,人們很容易聯(lián)想到枯燥的說(shuō)教、假大空的宣講、注入式的課堂,其實(shí)誤解了灌輸作為思想政治教育本質(zhì)的意義。美國(guó)政治學(xué)家?jiàn)W勒姆指出:“任何社會(huì)為了生存,都必須向社會(huì)成員灌輸適合于維持其制度的思想”。思想政治課肩負(fù)著向?qū)W生進(jìn)行馬列主義思想教育、引領(lǐng)正確的政治方向的重任,在各種思想泛濫的今天,要引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀念、培養(yǎng)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義制度的時(shí)代新人,灌輸依然是必要的、有效的、不應(yīng)被我們諱言的。啟發(fā)性教學(xué)原則作為新課程理念所倡導(dǎo)的重要教育原則,在新課程理念深入人心的今天,在課堂教學(xué)中已得到了廣泛的運(yùn)用。對(duì)于我們思想政治課而言,啟發(fā)是灌輸?shù)姆绞胶褪侄?,灌輸是啟發(fā)的目的和方向,如果在課堂中單靠啟發(fā),容易迷失方向,單靠灌輸,課堂效果低下。如果堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,將灌輸性和啟發(fā)性結(jié)合起來(lái),圍繞灌輸?shù)膬?nèi)容設(shè)計(jì)啟發(fā)的環(huán)節(jié),達(dá)到巧妙灌輸?shù)哪康?,不僅培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),落實(shí)課堂教學(xué)任務(wù),而且又能提高思想政治課堂的吸引力和感召力。如何在思想政治教學(xué)中做到習(xí)近平總書(shū)記所倡導(dǎo)的灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,我以學(xué)生在《文化生活》學(xué)習(xí)中,感到比較畏懼的第四單元為例,談?wù)勎业膶?shí)踐體會(huì)。
一、以議題分析為抓手實(shí)現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一
2017年版《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師要圍繞議題來(lái)展開(kāi)教學(xué),并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,讓學(xué)生圍繞議題和情境去開(kāi)展活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)可感的情境,拉近學(xué)生與知識(shí)的距離,激發(fā)學(xué)生參與課堂,老師以議題為抓手,在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)議題的分析中,巧妙地、不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行灌輸,學(xué)生便能水到渠成地得出結(jié)論。
如在講《加強(qiáng)思想道德建設(shè)》這一框內(nèi)容時(shí),我以“廣州如何創(chuàng)建全國(guó)文明城市”為中心議題,以廣州在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中開(kāi)展的院士報(bào)告會(huì)——中國(guó)工程院院士、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)羅錫文教授的初心與使命、家國(guó)情懷等事跡、網(wǎng)友拍攝的廣州不文明行為圖片、廣州精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的系列素材為情境設(shè)計(jì)了以下子議題:議題1:羅教授的發(fā)言為什么反響熱烈?結(jié)合羅教授的事跡談?wù)剳?yīng)如何開(kāi)展理想信念教育?議題2:請(qǐng)大家針對(duì)這些不文明行為討論,廣州市應(yīng)該怎么辦?各小組圍繞廣州創(chuàng)文活動(dòng)向廣州市文明辦獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。議題3:我們青年學(xué)生應(yīng)該怎樣為廣州創(chuàng)建文明城市貢獻(xiàn)自己的力量?
學(xué)生對(duì)于發(fā)生在身邊正在進(jìn)行的創(chuàng)文活動(dòng)這個(gè)熱門議題,有話可說(shuō),列舉了許多具體的建議,老師將他們提出的關(guān)鍵做法一一列到黑板上,以學(xué)生的建議為基礎(chǔ),在老師的補(bǔ)充與引導(dǎo)下將其生成為教材的專業(yè)術(shù)語(yǔ),課堂便多了一份生成之美,灌輸便不著痕跡,學(xué)生對(duì)本節(jié)的內(nèi)容也更容易入腦入心。
二、以拓展素材為載體實(shí)現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一
高中思想政治教材有些地方限于篇幅,直接呈現(xiàn)是什么、為什么、怎么辦,而沒(méi)有做過(guò)多的闡述和鋪墊,學(xué)生覺(jué)得灌輸?shù)奈兜辣容^濃,如果老師適當(dāng)增加新鮮的素材進(jìn)行補(bǔ)充拓展,交待問(wèn)題的時(shí)代背景,呈現(xiàn)知識(shí)的來(lái)龍去脈,學(xué)生通過(guò)老師的素材便能自覺(jué)認(rèn)同教材觀點(diǎn),從而巧妙地避免強(qiáng)制性的硬灌輸。如在講授“牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一目時(shí),如果一開(kāi)始就向?qū)W生直接灌輸教材觀點(diǎn):意識(shí)形態(tài)關(guān)乎民族的生存和發(fā)展,非常重要,學(xué)生覺(jué)得充滿了說(shuō)教味道,難以理解和接受,我在課堂上給學(xué)生補(bǔ)充了下列兩段材料:
材料一:蘇聯(lián)作為一個(gè)超級(jí)大國(guó)在沒(méi)有外敵入侵和內(nèi)部暴亂的情況下突然瓦解,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的混亂是蘇聯(lián)解體的很重要的原因之一。在冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)鑒于蘇聯(lián)軍事力量的強(qiáng)大,不敢輕舉妄動(dòng),而是通過(guò)輿論宣傳來(lái)瓦解蘇聯(lián)這個(gè)“紅色巨人”的意識(shí)形態(tài)?!懊绹?guó)之音”全天候向蘇聯(lián)及世界各地發(fā)送反蘇言論,將蘇聯(lián)描述成一個(gè)殘暴的政權(quán),誤導(dǎo)人民的思想。在國(guó)內(nèi)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛴觅Y產(chǎn)階級(jí)人道主義思想及唯心史觀取代馬克思主義,將其作為黨的指導(dǎo)思想,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造了混亂,動(dòng)搖了蘇聯(lián)人民對(duì)社會(huì)主義的信仰。
材料二:2019年10月23日,39名亞洲人于冷凍貨柜中殞命,西方媒體先入為主,咬定這39人來(lái)自中國(guó)(后來(lái)通過(guò)調(diào)查,這些人來(lái)自于越南)。美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)刊登:“為什么中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,卻還有人冒著生命危險(xiǎn)偷渡英國(guó)”。以美國(guó)為首的境外媒體抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)中國(guó)極力抹黑,打擊國(guó)人的信心,如對(duì)香港暴徒進(jìn)行美化、對(duì)香港特區(qū)政府、中央政府止暴制亂進(jìn)行抹黑。國(guó)外反華勢(shì)力把網(wǎng)絡(luò)作為對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的主要陣地,在我國(guó)物色骨干分子和代理人抨擊我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)政策,歪曲我國(guó)人權(quán)狀況,大肆散布負(fù)面言論。2019年7月28日,一天之內(nèi),六省發(fā)表通報(bào)抓獲多名辱華反華的“精日”分子。
通過(guò)拓展素材展示蘇聯(lián)解體的原因及當(dāng)前復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)形勢(shì),學(xué)生一下子認(rèn)識(shí)到了意識(shí)形態(tài)的重要性,在老師的啟發(fā)下從材料中便能歸納出黨應(yīng)如何掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以精選素材為載體,列舉具體的事例對(duì)教材內(nèi)容適度拓展,學(xué)生對(duì)知識(shí)的來(lái)龍去脈有了一定的理解,使空洞的理論有了鮮活的事例印證,在事理交融的分析中學(xué)生更容易理解并認(rèn)同。在老師設(shè)計(jì)的素材引領(lǐng)下,在學(xué)生的主動(dòng)感悟中,對(duì)教材觀點(diǎn)的隱性灌輸便能順利地達(dá)成,同時(shí)又能潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透思想教育。
三、以邏輯推理為方法實(shí)現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一
學(xué)生普遍認(rèn)為《文化生活》第四單元理論性強(qiáng)、思維混亂,如果我們采用邏輯推理、思維導(dǎo)圖的方式幫助學(xué)生理清線索,講通內(nèi)在邏輯,把整體宏觀闡述與微觀具體分析相結(jié)合,學(xué)生便覺(jué)得教材內(nèi)容富有科學(xué)性,無(wú)形中增強(qiáng)了理論的說(shuō)服力,同時(shí)達(dá)到了習(xí)近平總書(shū)記所倡導(dǎo)的政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一。
對(duì)文化生活第四單元每進(jìn)入新的一課時(shí),我都先跟學(xué)生理清這單元的邏輯思路:當(dāng)前我國(guó)文化生活的現(xiàn)狀——我們選擇中國(guó)特色社會(huì)主義文化——堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義文化道路這條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)——需要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代新人。當(dāng)學(xué)生有了清晰的宏觀思路、整體框架之后,再進(jìn)入到新的課題,進(jìn)行微觀分析。如在講“如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我們可以通過(guò)簡(jiǎn)單設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生層層分析:我們的文化應(yīng)怎樣保持社會(huì)主義性質(zhì)?如何去滿足廣大人民群眾的精神需求?如何保持中國(guó)特色,具有濃濃的中國(guó)味?當(dāng)我們物質(zhì)文明經(jīng)過(guò)近幾年來(lái)快速發(fā)展之后,精神文明如何與之相匹配?在老師有針對(duì)性的問(wèn)題導(dǎo)向下,學(xué)生經(jīng)過(guò)邏輯推理,順理成章地推導(dǎo)出教材觀點(diǎn),從而達(dá)到以理服人的效果,增強(qiáng)了思想政治理論的魅力。
此外,我們還可以通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)做到灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一,如在講《培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一框題時(shí),讓學(xué)生討論在網(wǎng)上發(fā)表不良言論的大學(xué)生是否應(yīng)該被退學(xué)?讓學(xué)生介紹自己的社區(qū)是如何宣傳和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的?讓學(xué)生采訪我校“廣州市勞動(dòng)模范”李老師,談?wù)勛约旱牟稍L感受。學(xué)生在活動(dòng)中深受啟發(fā),便達(dá)到了有效灌輸?shù)哪康摹?/p>
思想政治教育的本質(zhì)是灌輸,正是因?yàn)楣噍斝?,便更?yīng)當(dāng)講究灌輸?shù)姆绞椒椒?。如果?jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一,以議題為抓手,以拓展素材為載體,以邏輯推理為方式,引領(lǐng)學(xué)生參與課堂活動(dòng),生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),主動(dòng)地分析和解決問(wèn)題,幫助學(xué)認(rèn)同理解教材,以透徹的理論分析來(lái)說(shuō)服學(xué)生,便能落實(shí)新課程理念,完成思想政治課的立德樹(shù)人的使命。
【注:本文系廣州市思想政治理論課課題“高中思想政治教學(xué)中堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的研究”成果(課題編號(hào):044)】
[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]
[1]用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)2019-03-19.
[2]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:人民教育出版社.