徐美

摘 要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我國(guó)各族勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展中的智慧結(jié)晶，其中包含著優(yōu)秀的經(jīng)典、手工藝、民間游戲等優(yōu)秀的教育資源。所以，我們應(yīng)該充分挖掘傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的幼兒教育資源，并將其融入幼兒教學(xué)活動(dòng)中去，讓幼兒從開(kāi)始就受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，接受傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，為幼兒未來(lái)成長(zhǎng)生活打造良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化 幼兒教育 資源開(kāi)發(fā) 應(yīng)用

一、導(dǎo)言

我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中，對(duì)教育予以了高度重視。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的有效途徑，對(duì)國(guó)家的全面發(fā)展具有重要意義。在幼兒教育期間，幼兒應(yīng)當(dāng)接受早期的啟蒙教育，通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒教育中有機(jī)的整合在一起，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使得幼兒的綜合素質(zhì)得到提升，在實(shí)踐時(shí)促進(jìn)幼兒獲取豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，從而提高幼兒教育的效果。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)遠(yuǎn)離前景堪憂

目前，部分幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沒(méi)有概念，一方面是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重視程度不夠，另一方面也有西方文化入侵帶來(lái)的弊端因素影響，諸如：部分幼兒對(duì)春節(jié)的理解就是分壓歲錢(qián)，吃分歲酒，甚至盲目崇拜西方節(jié)日。雖然這樣的景象不能代表所有的孩子和所有的家長(zhǎng)，但窺一斑而知全豹，傳統(tǒng)文化被冷落、被淡漠到令人驚駭?shù)牡夭剑@不僅是當(dāng)前教育的悲哀，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)文化的悲哀。^[1]

2.誤解傳統(tǒng)劍走偏鋒

很多家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化存在誤解，認(rèn)為傳統(tǒng)的就是落后的、封建的、跟不上時(shí)代發(fā)展需求的，讓孩子花費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不如把精力放在學(xué)外語(yǔ)等方面更務(wù)實(shí)。對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的偏差造成了目前幼兒教育在繼承發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的缺憾。因此，將傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)幼兒教育之中刻不容緩，一方面可以培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，另一方面，可以更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。^[2]

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的有效應(yīng)用

1.誦讀經(jīng)典

誦讀經(jīng)典是在幼兒教育中是非常重要的方法，經(jīng)典文學(xué)是中華民族五千年文明智慧的積淀，對(duì)幼兒甚至成人良好心智的培育是十分有利的。同時(shí)，誦讀經(jīng)典與現(xiàn)代幼兒教育結(jié)合起來(lái)，可以把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵深刻的植入孩子們的腦海中，幼兒必然能從其中學(xué)到有益的東西，因此，幼教工作者要選擇傳統(tǒng)啟蒙讀物讓幼兒誦讀，因?yàn)檫@些讀物都是具有德育教育與文化知識(shí)教育的雙重功能，幼兒在誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典過(guò)程中，不但能體會(huì)到中國(guó)古漢語(yǔ)的文化魅力，也能逐漸提升素質(zhì)，對(duì)幼兒教育的實(shí)施具有十分重要意義。

2.加大隱性傳統(tǒng)文化教育力度

根據(jù)有關(guān)研究表明，傳統(tǒng)文化對(duì)促進(jìn)幼兒的行為、情感和認(rèn)知等的協(xié)調(diào)發(fā)展有一定的幫助，為了確保幼兒對(duì)社會(huì)民俗習(xí)慣和禮儀規(guī)范等有所認(rèn)知，培養(yǎng)幼兒健康的情感以及幼兒的人際交往能力等，教師要在實(shí)施隱性傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中，對(duì)悠久的歷史有充分的了解。首先，根據(jù)園所名稱(chēng)，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膱@所標(biāo)識(shí)及有趣的傳統(tǒng)文化故事，讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化有更形象具體的認(rèn)知，繼而在循序漸進(jìn)中吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，設(shè)計(jì)主題空間。當(dāng)每年的二月份幼兒回幼兒園時(shí)，可以舉辦元宵節(jié)燈會(huì)，或者是采取親子創(chuàng)意制作的方式，使得幼兒園的環(huán)境富有年味，在親子游園會(huì)中，充分發(fā)揮教育的最大作用，也將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育有機(jī)地融合在一起。最后，大力開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日專(zhuān)題教育活動(dòng)。為了促進(jìn)幼兒對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻認(rèn)知，教師要定期舉辦傳統(tǒng)節(jié)日專(zhuān)題教育活動(dòng)，例如，每逢端午節(jié)和中秋節(jié)，教師要組織幼兒做粽子與月餅，讓幼兒通過(guò)親自操作體會(huì)到勞動(dòng)人民的辛苦，也在實(shí)際操作中收獲快樂(lè)和喜悅。同時(shí)，幼兒對(duì)傳統(tǒng)民俗節(jié)日也有一定的了解，也學(xué)會(huì)分享和勞動(dòng)，從而養(yǎng)成良好的品質(zhì)。此外，在新年，教師要設(shè)置中國(guó)結(jié)編結(jié)賞和傳統(tǒng)剪紙等活動(dòng)，通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在幼兒教育，使得幼兒對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)有深刻認(rèn)知，繼而促進(jìn)幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展。^[3]

3.合理利用傳統(tǒng)民間游戲

對(duì)于幼兒而言，游戲是其認(rèn)知世界的主要途徑，游戲?qū)ぐl(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。傳統(tǒng)民間游戲是由民間創(chuàng)編、并在民間代代相傳的為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲活動(dòng)，它給很多人帶來(lái)了童年的歡樂(lè)，具有很強(qiáng)的趣味性。孩子們經(jīng)常參加民間體育游戲活動(dòng)，不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，還能促進(jìn)幼兒良好個(gè)性及意志品質(zhì)形成，培養(yǎng)其民間體育活動(dòng)興趣，間接地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在幼兒教育中，充分發(fā)揮游戲的作用，當(dāng)幼兒參與到游戲中，為幼兒的表演能力與語(yǔ)言表達(dá)能力等的提高打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由于有些游戲有競(jìng)爭(zhēng)性和規(guī)則性，對(duì)增強(qiáng)幼兒的進(jìn)取心發(fā)揮了主要作用，也有利于幼兒通過(guò)參與傳統(tǒng)民間游戲?qū)W會(huì)遵章守紀(jì)，在耳濡目染中接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而有助于幼兒的健康成長(zhǎng)，也提升了幼兒教育的高效性。

4.在家庭中營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍

家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師，在幼兒教育中負(fù)有不可推卸的責(zé)任。從中國(guó)幼教實(shí)踐來(lái)看，在家園合作教育工作實(shí)踐中，長(zhǎng)期以來(lái)存在著以下兩方面較為典型的問(wèn)題：一是幼兒家長(zhǎng)與幼兒園處于疏離狀態(tài)，與教師之間缺乏相互間的信任;二是家長(zhǎng)參與幼兒園工作不積極不主動(dòng)，更多時(shí)候是在扮演被教育者、命令執(zhí)行者的角色。為此，在家庭中營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍變得格外重要。幼兒家長(zhǎng)應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任。比如，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，多給孩子講解關(guān)于這個(gè)節(jié)日的故事，讓幼兒在潛意識(shí)中增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，從而增強(qiáng)自身的民族自豪感。^[4]

結(jié)語(yǔ)

總之，我國(guó)是一個(gè)有著悠久的歷史的文化古國(guó)，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。幼兒園教育是幼兒一生教育的啟蒙階段，這一階段教育的好壞直接關(guān)系到幼兒自身素質(zhì)的養(yǎng)成以及行為習(xí)慣的培養(yǎng)，甚至直接影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的取向，可以說(shuō)對(duì)幼兒的一生至關(guān)重要幼兒階段也是繼承與傳播傳統(tǒng)文化的重要時(shí)期，將傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)幼兒教育之中，可以極大程度上促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，促進(jìn)民族文化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]吳娜.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用[D].山東師范大學(xué)，2017.

[2]張萍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)幼兒發(fā)展的實(shí)踐研究[J].新課程（上），2017（07）：10-11.

[3]葛東娟.幼兒園傳統(tǒng)文化課程資源開(kāi)發(fā)與利用的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué)，2017.

[4]張平.基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究[J].散文百家（新語(yǔ)文活頁(yè)），2017（03）：177.