吳秀彤
【摘要】鄉(xiāng)土文化資源是語文課程的重要資源之一,杏壇逢簡村擁有豐富的水鄉(xiāng)文化,在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中,我們可以對(duì)其加以開發(fā)與利用。把水鄉(xiāng)文化融入語文課堂,引導(dǎo)學(xué)生在水鄉(xiāng)文化中學(xué)習(xí)語文,激發(fā)學(xué)生興趣遨游鄉(xiāng)土文化海洋,提高學(xué)生語文綜合學(xué)習(xí)能力。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化;綜合實(shí)踐活動(dòng);語文教學(xué)
陶行知先生對(duì)農(nóng)村教育曾提出: “活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境,不用死的課本。”隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的推進(jìn)。眾多農(nóng)村小學(xué)投入到追求現(xiàn)代化教學(xué)手段和設(shè)備的潮流中,而校園所處的鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)土文化資源往往被忽視。
在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容中提及: “自然風(fēng)光,文物古跡,風(fēng)俗民情等也都可以成為語文課程的資源之一。各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源,教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)去努力開發(fā),積極利用。”同時(shí),對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說,語文教學(xué)需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是“理解”“運(yùn)用”“思維”“審美”四個(gè)維度。于是,我在小學(xué)語文教學(xué)中開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源,讓小學(xué)語文走在鄉(xiāng)土的小道上,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
我所任教的逢簡小學(xué)地處全國最美鄉(xiāng)村之一——逢簡村。這里地處嶺南水鄉(xiāng),遠(yuǎn)離都市喧囂,空氣清新宜人,兩岸古屋古樹交錯(cuò)分布,石板小路縱橫,如同世外桃源。逢簡歷史悠久,早在西漢時(shí)期,便已有村民聚居。悠悠歲月,勤勞智慧的逢簡村民辛勤地開拓家園,孕育富有特色的民俗文化。
因此,我充分挖掘逢簡豐富的鄉(xiāng)土文化資源,使其成為語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的豐潤土壤。結(jié)合六年級(jí)下冊(cè)的第一單元“民風(fēng)民俗”主題,在學(xué)生學(xué)習(xí)了《北京的春節(jié)》《臘八粥》等課文對(duì)各地的民俗有一定的感知后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)逢簡村的民俗進(jìn)行挖掘和了解,開展以“知民俗、游逢簡、做導(dǎo)賞”為步驟的“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。
一、知民俗,點(diǎn)燃學(xué)生興趣
根據(jù)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,我把了解逢簡水鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗作為本次“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的第一環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)了“逢簡民俗交流會(huì)”課堂活動(dòng),旨在點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,了解逢簡民風(fēng)民俗。
如今的逢簡民俗文化百花齊放,豐富多彩。當(dāng)我在課堂上播放一小段村里龍舟說唱的視頻時(shí),孩子們的眼球一下子就被吸引住了。不少學(xué)生是第一次了解,自豪的眼神仿佛道出了生活在逢簡的驕傲。
接著,我鼓勵(lì)學(xué)生課后收集更多的逢簡民俗,并通過“交流會(huì)”形式在語文課堂上分享。學(xué)生們有的在網(wǎng)上搜索信息,有的去鄉(xiāng)村圖書館翻閱書籍資料,有的更是走街串巷拜訪村里的老藝人。這些原本已逐漸淡出學(xué)生心中的民俗,又再一次走進(jìn)學(xué)生的視線中。學(xué)生們將文字資料和圖片做成圖文并茂的手抄報(bào),在課堂上展示講解,語文課堂變成熱鬧的民俗交流會(huì),精彩紛呈。
老師的引導(dǎo)如同星星之火,龍舟說唱,咸水歌、八音鑼鼓……一樣樣古老的民俗被學(xué)生們?cè)谡n堂上再現(xiàn)風(fēng)采,迸發(fā)出燎原之勢(shì)。這些民俗文化或華麗精美或精彩刺激,在交流會(huì)中學(xué)生通過表達(dá)、傾聽、溝通,逐步加深對(duì)自己生活的鄉(xiāng)村的認(rèn)識(shí)。
民俗交流會(huì)的舉辦讓學(xué)生了解了逢簡的民俗底蘊(yùn),對(duì)逢簡獨(dú)特的水鄉(xiāng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣。在收集一整理一交流的過程中,不但鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力,更讓學(xué)生懂得如何用靈動(dòng)的肢體語言和活潑的口頭語言來抓住觀眾的眼球。
二、游逢簡,體會(huì)水鄉(xiāng)風(fēng)情
光知民俗還不行,要體驗(yàn)逢簡最“接地氣”的水鄉(xiāng)風(fēng)情,一定要走出課堂,實(shí)地考察,深入探究。俗話說,知識(shí)的海洋源于生活的點(diǎn)滴,生活中處處有學(xué)問,逢簡廣博而深厚的鄉(xiāng)土文化蘊(yùn)含在一磚一瓦中。尋找日常生活中語文教學(xué)的線索,讓生活成為語文教材的補(bǔ)充,是教師必備的能力。逢簡村的學(xué)生就生活在富含文化底蘊(yùn)的水鄉(xiāng)之中,這些古樸的古跡正是學(xué)生唾手可得的素材。
走出課堂,擁抱古跡,是深入開展“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的另一途徑。逢簡的古跡如同繁星點(diǎn)綴夜空,不經(jīng)意路過的一塊石碑,輕輕踏過的石板路,樹蔭下的老房子,處處皆有故事。僅僅讓學(xué)生知道這些古跡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,老師還應(yīng)該帶領(lǐng)他們到實(shí)地看一看,講一講。
于是,我利用午讀時(shí)間講解“游逢簡”活動(dòng)計(jì)劃,并帶領(lǐng)學(xué)生們游覽逢簡。我們從校門口出發(fā),一路探尋,最先映人眼前的是一間間宏偉的祠堂。我邊走邊介紹道: “據(jù)考證,逢簡村內(nèi)原有祠堂78間,現(xiàn)僅存祠堂19座。其中劉氏祠堂、梁氏祠堂、李氏祠堂是較具規(guī)模和影響的祠堂之一,保留著明代的建筑風(fēng)格。”當(dāng)學(xué)生在這些或端莊淡雅、或古樸大氣的祠堂中穿巡,眼前的一切變成可體會(huì)水鄉(xiāng)文化。水鄉(xiāng)多橋,橋幾乎與每一個(gè)水鄉(xiāng)人的生活緊密相關(guān),一座橋就是一段歷史,一座橋就是一個(gè)故事。于是我又引導(dǎo)學(xué)生去拜訪每一座古橋。明遠(yuǎn)橋、巨濟(jì)橋、金鰲橋……這些橋,經(jīng)歷滄桑,支撐起逢簡,更是滋潤著逢簡的水鄉(xiāng)文化。
在游覽過程中,學(xué)生們紛紛驚嘆道: “這是明代的橋?!薄斑@居然是宋代的牌匾!”這些村頭巷尾的古跡,再次以嶄新的形象出現(xiàn)在孩子眼前。稚嫩的小手撫摸古老的石板,冰冷冷的古跡,在孩子的心中增加了溫度和厚度。
其實(shí),語文就在生活中,在課堂中學(xué)習(xí)語文是必要的,但是在生活中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文也是重要的部分。走進(jìn)逢簡水鄉(xiāng),拜訪這些古跡,正是一次在生活中學(xué)習(xí)語文的探索。學(xué)生們能看到美麗的景色,能聽到自然的聲音,能讀到牌匾的文字,能最真實(shí)地感受到水鄉(xiāng)的魅力。這樣的體驗(yàn)是傳統(tǒng)課堂的補(bǔ)充,是語文美感的一次綜合提升,也是引發(fā)學(xué)生自主探索與思考的創(chuàng)新。
三、做導(dǎo)賞,細(xì)說美麗鄉(xiāng)土
本次“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實(shí)踐活動(dòng)前期,學(xué)生們?cè)谂e辦“民俗交流會(huì)”中初步了解逢簡水鄉(xiāng)文化,活動(dòng)中期我們?cè)趯?shí)地考察逢簡水鄉(xiāng)中,深入感知逢簡古跡的歷史底蘊(yùn),體會(huì)水鄉(xiāng)風(fēng)情。在活動(dòng)前中期的基礎(chǔ)上,我開始啟動(dòng)“伴你童行”小導(dǎo)賞員計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生去收集、整理資料,對(duì)水鄉(xiāng)文化細(xì)嚼慢咽,品味生華。把美麗的逢簡水鄉(xiāng)作為學(xué)生做導(dǎo)賞的素材,讓學(xué)生在做導(dǎo)賞員中對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行在創(chuàng)造,從而實(shí)現(xiàn)語文的核心素養(yǎng)的四個(gè)維度有效結(jié)合。在節(jié)假日的導(dǎo)賞活動(dòng)中,學(xué)生拿著旗子,引領(lǐng)著五湖四海的游客。漫游逢簡水鄉(xiāng),學(xué)生們用自己的語言來描述這些民風(fēng)民俗,侃侃而談,滔滔不絕。他們?cè)诩冋鏄闼氐恼Z言中激發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,在逢簡村的歷史長河中自由暢游,浮想聯(lián)翩。這不但讓游客更加全面地了解逢簡的景點(diǎn),更讓逢簡水鄉(xiāng)文化得以傳承。學(xué)生的一言一語中,鄉(xiāng)土文化就如同紐帶一般,串聯(lián)起古代和現(xiàn)代兩個(gè)時(shí)空,鄉(xiāng)土文化的繼承與創(chuàng)新,就發(fā)生在此時(shí)此刻。
在景區(qū)內(nèi),學(xué)生們擔(dān)當(dāng)小小導(dǎo)賞員。在課堂上,我引導(dǎo)他們有的從自身導(dǎo)賞實(shí)踐出發(fā),有的以美麗景點(diǎn)為題材,有的以鄉(xiāng)賢名人為藍(lán)本,寫出了一篇篇水鄉(xiāng)導(dǎo)賞習(xí)作,裝訂成冊(cè),成為本次“水鄉(xiāng)文化語文之旅”語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的成果之一。通過綜合性活動(dòng),學(xué)生既增長了知識(shí),又鍛煉了能力,更豐富了生活體驗(yàn),還讓他們明白了知識(shí)就在生活中,從而引導(dǎo)他們把拓寬語文課堂,養(yǎng)成了在生活中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文的好習(xí)慣。
作為語文老師,更應(yīng)做獨(dú)具慧眼的有心人,以鄉(xiāng)土文化為切入點(diǎn),突破沉悶的語文課堂,引入新鮮的鄉(xiāng)土文化進(jìn)行語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。正如本次“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實(shí)踐活動(dòng),在豐富多彩的水鄉(xiāng)文化的指引下學(xué)生的興趣一下就被點(diǎn)燃。在興趣的吸引下,收集資料,實(shí)地考察,交流討論,發(fā)布成果,把語文課堂變得有聲有色,也使學(xué)生在感悟鄉(xiāng)土文化中整體提升語文素養(yǎng)。
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