邵丹

[摘要]要達(dá)成提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目標(biāo)，就要引導(dǎo)學(xué)生入文出文，結(jié)合生活，廣泛讀寫(xiě)。在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生初入文本、再入文本、跳出文本，并學(xué)以致用，完成對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握閱讀方法，體會(huì)文本的思想情感，同時(shí)把從文本中學(xué)得的知識(shí)與方法運(yùn)用到生活中，使學(xué)生獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

[關(guān)鍵詞]A文出文;文本價(jià)值;學(xué)以致用

[中圖分類(lèi)號(hào)]

G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)] 1007-9068（ 2020）13-0045-02

語(yǔ)文教學(xué)以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不僅要提高課內(nèi)教學(xué)實(shí)效，而且要跳出文本，通過(guò)對(duì)文本的拓展學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。為此，我們要引導(dǎo)學(xué)生入文出文，以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，從而彰顯文本價(jià)值，大大提高教學(xué)效率。那怎樣人文出文呢？

一、初入文本，理解內(nèi)容

語(yǔ)文教學(xué)是以文本為本的，同時(shí)也是從語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和文本內(nèi)容的理解開(kāi)始的。在教學(xué)時(shí)，首先要讓學(xué)生進(jìn)入文本，通過(guò)自己的努力和教師引導(dǎo)，完成對(duì)文本的生字、新詞的學(xué)習(xí)，解決字詞方面的問(wèn)題;然后，進(jìn)行句、段、篇的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)文本有比較細(xì)致全面的理解。這是教學(xué)的基礎(chǔ)階段，也是學(xué)生學(xué)習(xí)文本、實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值的基礎(chǔ)。只有引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，掃清文本理解的障礙，才能更好地展開(kāi)后面的深入教學(xué)。

如，《七律-長(zhǎng)征》是毛澤東主席在1935年10月，長(zhǎng)征即將勝利時(shí)寫(xiě)的一首七言律詩(shī)，形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的艱難歷程。雖然只有56個(gè)字，但詩(shī)句內(nèi)涵非常深刻。在教學(xué)中，我把詞語(yǔ)的內(nèi)涵和詩(shī)句的理解放在第一位。我介紹時(shí)代背景，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句中的“五嶺”“烏蒙”“金沙”“大渡”“岷山”等地名所代表的激烈戰(zhàn)斗有了一個(gè)初步的了解。然后，我再引導(dǎo)學(xué)生把詞語(yǔ)放到詩(shī)句中，深入體會(huì)戰(zhàn)斗的激烈殘酷和紅軍戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)、無(wú)所畏懼的英雄氣概。如，“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”這兩句運(yùn)用比喻的寫(xiě)法，把巍峨連綿的大山比喻成“細(xì)浪”;把氣勢(shì)磅礴的烏蒙江比喻成“泥丸”。這樣，在一大一小的對(duì)比中讓學(xué)生形象地體會(huì)到紅軍戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏，從而對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有了深刻的理解。

在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生初人文本，可以幫助學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，習(xí)得閱讀的方法，形成初步的閱讀理解能力。雖然是文本學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，卻對(duì)后面的進(jìn)一步學(xué)習(xí)起到非常大的影響。

二、再入文本，領(lǐng)會(huì)主題

對(duì)文本的學(xué)習(xí)，理解文本是基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段。我們要引導(dǎo)學(xué)生再次進(jìn)入文本，讓學(xué)生深入體會(huì)文本的主題，這是文本學(xué)習(xí)的高級(jí)階段。作者寫(xiě)作一篇文章，其目的就是以?xún)?nèi)容為載體表達(dá)自己的思想。在教學(xué)時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想情感，和作者產(chǎn)生思想情感的共鳴，使學(xué)生受到精神的洗禮。這是文本價(jià)值的體現(xiàn)，也是語(yǔ)文教學(xué)的更高目標(biāo)。

如，《花之歌》是紀(jì)伯倫寫(xiě)的一篇散文詩(shī)，詩(shī)人以花的口吻娓娓道來(lái)，描繪了一幅幅美麗的畫(huà)面。詩(shī)作語(yǔ)言通俗優(yōu)美、凝練清新，表面寫(xiě)花而實(shí)際寫(xiě)人，全詩(shī)蘊(yùn)含著濃濃的情感與深邃的哲理。在教學(xué)之初，我先讓學(xué)生朗讀文本，初步理解詩(shī)作內(nèi)容;然后，引導(dǎo)學(xué)生再次進(jìn)入文本，品讀詩(shī)句，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感與主題。如，“我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)”，這樣的詩(shī)句表面寫(xiě)的是花的命運(yùn)與歸宿，實(shí)則有著深邃的哲理和寓意。這正表明，詩(shī)人是通過(guò)花的敘寫(xiě)來(lái)寫(xiě)人生的。特別是文本的最后兩節(jié)，通過(guò)花的自述寫(xiě)出了積極樂(lè)觀的態(tài)度和深邃的哲理。正是通過(guò)再次深入文本，學(xué)生深深地體會(huì)到了散文詩(shī)的深刻寓意與積極主題，深挖出了文本的教學(xué)價(jià)值。

思想情感是文本的靈魂。在教學(xué)時(shí)，我們要通過(guò)對(duì)文本的理解，讓學(xué)生真正體會(huì)到蘊(yùn)含其中的思想情感。這有助于學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

三、跳出文本，升華情感

語(yǔ)文教學(xué)不僅要通過(guò)文本的學(xué)習(xí)，積累語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，感受文本蘊(yùn)含的思想情感，而且要通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀都得到發(fā)展，這是語(yǔ)文學(xué)科所特有的教育功能。而要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育，不僅要讓學(xué)生進(jìn)入文本，理解文本的內(nèi)容和體會(huì)作者的情感，更要引導(dǎo)學(xué)生跳出文本，通過(guò)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，產(chǎn)生思想與情感上的共鳴，從而形成大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。

如，《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課文，寫(xiě)作者小時(shí)候?qū)懥艘皇自?shī)，媽媽和爸爸分別給出了“精彩極了”和“糟糕透了”這樣截然不同的評(píng)價(jià)，他從中感悟到了父母對(duì)自己深厚的愛(ài)，這兩種評(píng)價(jià)對(duì)作者的成長(zhǎng)都產(chǎn)生了巨大的影響。這篇課文非常貼近學(xué)生的生活。為了讓文本更好地發(fā)揮其教育功能，在學(xué)生深入學(xué)習(xí)文本后，教師帶領(lǐng)學(xué)生跳出文本，讓他們討論：“在學(xué)習(xí)與生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的事情嗎？說(shuō)說(shuō)你的父母是怎樣做的，當(dāng)時(shí)自己內(nèi)心的感受是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，你有什么新的收獲？”問(wèn)題是針對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際提出的，這極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。在討論中，學(xué)生不僅對(duì)課文主題的領(lǐng)悟更加深刻，還懂得了怎樣正確地面對(duì)表?yè)P(yáng)與批評(píng)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到升華。

語(yǔ)文教學(xué)要跳出文本，通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，更好地服務(wù)學(xué)生，更好地指導(dǎo)學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，從而讓文本發(fā)揮更大的價(jià)值，這也正是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的更高境界。

四、學(xué)以致用，依據(jù)寫(xiě)法學(xué)習(xí)表達(dá)

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的四項(xiàng)基本功，其中的聽(tīng)、說(shuō)、讀是可以在課堂內(nèi)完成的，它們是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力的重要手段，是一個(gè)吸收的過(guò)程。但這是不完整的，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力——寫(xiě)。而這一點(diǎn)在課堂內(nèi)是很難全部完成的，需要我們跳出文本，將從文本中學(xué)到的表達(dá)方法進(jìn)行運(yùn)用，讓學(xué)生在學(xué)以致用中把方法轉(zhuǎn)化為能力，提高學(xué)生的表達(dá)能力。這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才是完整的、高效的，才能充分發(fā)揮文本的價(jià)值。

如，《秋天的雨》是一篇抒情散文，雖然題目是“秋雨”，但實(shí)際是借秋雨寫(xiě)秋天。作者以秋雨為引，從顏色、氣味和聲音幾個(gè)方面描繪了秋天繽紛的色彩，表達(dá)了作者對(duì)秋天的喜愛(ài)之情。文章構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，特別是運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法，把秋天寫(xiě)得形象生動(dòng)、富有趣味。這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，最大的價(jià)值莫過(guò)于讓學(xué)生學(xué)以致用，把寫(xiě)作方法轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力。于是，教師讓學(xué)生反復(fù)品讀文本，發(fā)現(xiàn)文本的巧妙構(gòu)思、精美的語(yǔ)言和出色的寫(xiě)作方法;然后以《春天的雨》為題目，讓學(xué)生寫(xiě)一篇作文。學(xué)生通過(guò)回憶春天的景色，揣摩文本的寫(xiě)法，寫(xiě)出了一篇篇語(yǔ)言?xún)?yōu)美、構(gòu)思巧妙的習(xí)作，實(shí)現(xiàn)了文本學(xué)習(xí)從理解吸收到運(yùn)用表達(dá)的飛躍。

在語(yǔ)文教學(xué)中，跳出文本，把從文本中所學(xué)到的知識(shí)與方法應(yīng)用于寫(xiě)作實(shí)踐，通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐把知識(shí)與方法轉(zhuǎn)化為能力，這樣才能更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓語(yǔ)文教學(xué)更加高效。

總之，語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生人文出文，學(xué)得語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)閱讀理解能力，并在學(xué)以致用中讓學(xué)生把知識(shí)與方法轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮文本的教學(xué)價(jià)值。

（責(zé)編韋雄）