高瑩
【摘要】 紀錄片中各種符號資源協(xié)同構(gòu)建的人際意義,能觸動億萬觀眾的心靈,引發(fā)最深層的情感共鳴,具有良好的價值導(dǎo)向,對國家及城市的形象構(gòu)建具有重要意義。本文以評價理論和視覺語法為基礎(chǔ),探討《東湖》紀錄片語言和視覺資源協(xié)同構(gòu)建積極的人際意義,具有提升城市形象、傳播中國形象的現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】 《東湖》;評價理論;視覺語法;多模態(tài)構(gòu)建;人際意義
【中圖分類號】H313? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)30-0075-03
一、引言
隨著大眾傳媒的蓬勃發(fā)展,紀錄片以其獨特的魅力逐漸成為承載歷史、傳播社會價值觀的重要手段。作為武漢的動感名片,《東湖》紀錄片奏響了一曲人與自然和諧共生之歌,詮釋了武漢的文化內(nèi)涵與人文精神。因此,本文基于評價理論和視覺語法系統(tǒng),分別對《東湖》紀錄片解說詞及圖像模態(tài)傳遞的人際意義分析,借此探究其展示中國形象的現(xiàn)實意義。
二、理論概述
(一)評價理論下的態(tài)度系統(tǒng)
20世紀90年代,詹姆斯·馬?。↗ames. R. Martin)創(chuàng)立了評價理論,之后將其定義為“關(guān)于評價的——即語篇中可以協(xié)商的各種態(tài)度、所涉及的情感的強度以及表明價值和聯(lián)系讀者的各種方式”[1]。該理論進一步繼承和豐富拓展韓禮德(Halliday)對人際功能的研究。
評價理論包含三個子系統(tǒng),即態(tài)度(attitude)、極差(engagement)和介入(graduation)。在對語篇做出評價時,三者共同作用凸顯語篇的態(tài)度潛勢,其中態(tài)度系統(tǒng)處于核心地位。“態(tài)度系統(tǒng)是指心理受到影響后對人類行為、文本或現(xiàn)象所作出的判斷”[2]。學者將態(tài)度系統(tǒng)細分為情感(affect)、判斷(judgment)和鑒賞(appreciation)。其理論框架如圖1所示,本文將從態(tài)度系統(tǒng)中情感、判斷、鑒賞等方面探討紀錄片解說詞傳達的人際意義。
(二)多模態(tài)話語分析理論
Halliday提出“語言有概念、人際和語篇三大元功能”[3]。Kress和Van Leeuwen在此基礎(chǔ)上拓展建立了視覺語法系統(tǒng),闡述了視覺語法的“再現(xiàn)意義、互動意義和構(gòu)圖意義,分別揭示:圖像所表達的內(nèi)容、圖像與讀者之間的關(guān)系、圖像的語篇銜接功能”[4]。該文將從互動意義下的接觸(contact)、社會距離(social distance)、視角(perspective)、情態(tài)(modality)等方面分析《東湖》紀錄片中的多模態(tài)互動意義。
三、《東湖》紀錄片人際意義分析
《東湖》紀錄片辭藻華麗與圖像畫面珠聯(lián)璧合,蘊含著豐富的人際意義,共同勾勒東湖的現(xiàn)實發(fā)展和未來藍圖。下面將分別從《東湖》語言及圖像模態(tài)來探討人際意義的體現(xiàn)。
(一)評價理論下的態(tài)度分析
根據(jù)評價理論,態(tài)度系統(tǒng)是對人或物的評價,情感是對行為的反應(yīng);判斷是對行為的評估;鑒賞則是對現(xiàn)象的評估。通過對《東湖》態(tài)度解說詞進行詞頻統(tǒng)計,分布如表1所示:
根據(jù)表1,解說詞中鑒賞資源比例最大,而情感資源比例最低,這和紀錄片要展現(xiàn)真實的本質(zhì)是密切相關(guān)的,由于“紀錄片的核心為真實,過多使用主觀情感資源會影響紀錄片的真實性”[5],要避免主觀因素過多注入,所以解說詞中情感資源比例最少。
1.情感資源的分布
《東湖》紀錄片解說詞中情感資源可以縮短觀眾與人物的距離,實現(xiàn)共情。在解說詞中,情感資源各類型分布情況如表2所示:
表2顯示情感資源中愉快類型比例最大,情感資源表現(xiàn)在描寫東湖美景給武漢市民帶來的體驗感和自豪感、幸福感、安全感,例如:
(1)As for the people of Wuhan, East Lake is not only a resort, but a topic of global importance, enough to make them proud .
(2)The runners are not only for the competition, but also to join the “get-together at East Lake.”
例(1)“proud”正體現(xiàn)了武漢市民對東湖這一榮譽感到自豪,東湖成為江城的名片;例(2)運動員在山水間鐘情揮灑是與東湖與大自然的融合,“get-together”寫出了山水與賽場的結(jié)合,想象力與美譜寫的樂章。這些情感資源傳遞出東湖已成為都市人的精神家園,帶給人們滿滿的幸福感及安全感,對武漢市的文化形成地域性認同。
2.判斷資源的分布
判斷是對人和人的行為的評價,可分為社會許可和社會尊嚴,在態(tài)度資源子系統(tǒng)中,判斷資源出現(xiàn)總頻次有18次,本文對解說詞中判定子系統(tǒng)分別進行統(tǒng)計(見表3)。
表3表明解說詞中社會尊嚴下的能力性出現(xiàn)比例最大,占判斷資源的38.9%。判斷資源表現(xiàn)在市民對東湖建設(shè)的探索、運動員在山水間競技馳騁精神,例如:
(1)With their efforts over the last few decades, East Lake has earned a reputation as the “green heart” of Wuhan.
(2)The Ting Tao scenic area unfolds, from over 2000 years ago, the life stories of the patriotic poet Qu Yuan.
例(1)中“efforts”強調(diào)了中科院人員經(jīng)過數(shù)十年不懈的努力使得東湖贏得了“綠心”的口碑,例(2)描寫了“patriotic”表達了詩人屈原的愛國情懷,再現(xiàn)楚文化之精髓。通過判斷資源的描寫,彰顯了“敢為人先,追求卓越”的武漢精神及“武漢,每天不一樣”的日新月異步伐。
3.鑒賞資源的分布
鑒賞是對物的評價,細分為反應(yīng)、構(gòu)成和價值等?!胺磻?yīng)指被評判個體吸引的程度,構(gòu)成與評價對象的細節(jié)有關(guān),價值則涉及對社會意義的評價?!盵6]鑒賞資源分布如表4所示:
由表4看出,鑒賞資源中,反應(yīng)資源比例最大,構(gòu)成資源次之。反應(yīng)資源如placid, gracious, fresh等來描繪東湖有山有林有澤有堤有灣,美如畫卷;構(gòu)成資源主要以merge, linking, rich描寫人與自然和諧之美;價值資源用eco-friendly, valuable, national-level等描繪武漢東湖美成世界東湖。通過對東湖四大景區(qū)鑒賞資源的描繪,展示了武漢市景區(qū)建設(shè)的綠色發(fā)展理念。
(二)視覺語法中的互動意義分析
《東湖》紀錄片視覺圖像包括參與者間的互動功能,視覺資源幫助觀眾與紀錄片人物產(chǎn)生人際關(guān)系實現(xiàn)互動,下文將從視覺子系統(tǒng)分析《東湖》紀錄片圖像傳遞的互動意義。
1.接觸互動
接觸是“圖像參與者通過目光指向與圖像觀看者之間建立起來的一種想象性的接觸關(guān)系?!盵7] Kress和Van Leeuwen將接觸分為“提供”和“索取”兩類。如果圖像參與者與觀眾沒有目光接觸,則為提供類,反之,參與者與觀眾有目光接觸,則為索取類?!稏|湖》90%以上鏡頭是提供類,展現(xiàn)武漢東湖歷史人文氣息。如女大學生身著長裙漫步東湖,帶領(lǐng)著觀眾走近東湖,飽覽湖光山色。當然也有索取類鏡頭,呈現(xiàn)游客贊嘆與喜悅之情,如鏡頭中運動員在東湖長跑結(jié)束后對著鏡頭笑,在觀看者心中蕩起波瀾,使觀眾身臨其境。
2.距離互動
距離通過參與者的框架大小來建立參與者和圖像觀看者的聯(lián)系,反映圖像中的參與者與觀眾間關(guān)系。近距離鏡頭中,展現(xiàn)了磨山景區(qū),依山而筑的楚風仿宋建筑,再現(xiàn)歷史的城池和宮殿,彰顯著與古希臘同燦一時的東方古文明。遠距離鏡頭中記錄了在一群科學家匠心妙手之下,描繪出一幅瑰麗山水畫卷。這種遠近距離結(jié)合鏡頭拉近了參與者與觀眾的距離,使觀眾易被感染,從而實現(xiàn)與觀眾互動。
3.視角互動
根據(jù)視覺語法系統(tǒng),視角分為平視、俯視和仰視。紀錄片主要采用航拍俯視的視角,俯視下的東湖是水天一色的柔情,是武漢生態(tài)與人文的完美契合。紀錄片也采取了平視的角度,極目遠眺,夕陽西下,金色的余暉籠罩在湖面上,波光粼粼,帶來了黑夜來臨前東湖饕餮盛宴。同時也有仰視視角,如東湖客舍墻上掛著偉人畫像采用了仰視的視角,一種對偉人敬仰之情油然而生。隨著航拍鏡頭不同視角的切換,讓觀看者與紀錄片風景進行心靈交流,讓我們看到了一個如詩如畫的東湖,勵精圖治的武漢,美麗的大中國。
四、結(jié)語
本文以評價理論和視覺語法為理論框架,分別探討《東湖》中語言和視覺資源如何實現(xiàn)人際意義的構(gòu)建,發(fā)現(xiàn):首先,解說詞中情感資源展現(xiàn)了游客對東湖的愉悅心態(tài);判定資源表現(xiàn)市民對東湖建設(shè)的艱辛;鑒賞資源展現(xiàn)了生態(tài)大武漢。這些態(tài)度資源,使得東湖的美更有底蘊,映射出武漢現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化。其次,利用視覺資源解讀其互動關(guān)系,發(fā)現(xiàn)拍攝者需靈活運用鏡頭縮小互動者間的心理距離,這有助于增進交流,增強紀錄片感染力。
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