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      高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的滲透思考

      2020-11-06 04:15:40羅玲
      參花(下) 2020年10期
      關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育高職院校

      摘要:為更好地推進(jìn)高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)中審美教育的發(fā)展,通過(guò)對(duì)審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育關(guān)系的研究,及對(duì)審美教育在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和原因的調(diào)查、分析,探究審美教育在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中滲透的對(duì)策,從而推動(dòng)以漢語(yǔ)言文學(xué)教育為基礎(chǔ)的審美教育的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:審美教育 漢語(yǔ)言文學(xué) 高職院校

      隨著時(shí)代的發(fā)展,審美教育不僅是高職院校培養(yǎng)教育學(xué)生的時(shí)代任務(wù),也是社會(huì)對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)作為中國(guó)文化的基礎(chǔ),承載著中華文化的精髓,是提升大學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和審美的重要教育。審美教育在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的滲透研究具有重要意義。

      一、探究審美教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的關(guān)系

      黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。其中智育是通過(guò)對(duì)學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化和專業(yè)技能的傳授,發(fā)展學(xué)生的智力和非智力因素,提高學(xué)生對(duì)社會(huì)、自然和自我認(rèn)知的教育,漢語(yǔ)言文學(xué)教育就屬于基礎(chǔ)智育。美育是通過(guò)對(duì)學(xué)生審美觀的培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美、鑒賞美的能力,進(jìn)而提升學(xué)生的文化素質(zhì)和道德情操的教育。漢語(yǔ)言文學(xué)教育和審美教育雖然在教育途徑和教育理念上有明顯差異,但從教育目的上看,都是為了培養(yǎng)人的完整性和全面性,即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。從教育方式上看,雖然傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育主要采用講授、灌輸?shù)取疤铠喪健苯逃绞?。審美教育更多的是通過(guò)一切美的形式使學(xué)生在語(yǔ)言、行為、心靈和體態(tài)等受到潛移默化的教育。但從根本上來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)言文學(xué)教育和審美教育都屬于在優(yōu)秀文化的熏陶下潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生完整人格的塑造、情感的陶冶和心靈的美化。從教育內(nèi)容上看,漢語(yǔ)言文學(xué)教育主要是通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言的詞語(yǔ)、句法,賞析古今詩(shī)詞歌賦、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí),掌握漢語(yǔ)言的相關(guān)知識(shí)和技能。審美教育同樣需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,并運(yùn)用優(yōu)秀文化中美的要素和最新理論成果完善審美教育的理論建設(shè)。由此可以看出,漢語(yǔ)言文學(xué)教育與審美教育之間是相互補(bǔ)充、相互滲透的關(guān)系。當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的需求也要求高職院校必須將審美教育融入漢語(yǔ)言文學(xué)教育中,以漢語(yǔ)言文學(xué)教育促進(jìn)審美教育的發(fā)展,以審美教育促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的進(jìn)步,二者在相互融合、相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展。

      二、審美教育在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

      當(dāng)前,高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的基本知識(shí)和基本技能,更加注重對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)工具性的教育,而對(duì)學(xué)生審美教育的關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中存在諸多問(wèn)題。

      (一)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育意識(shí)缺失

      開設(shè)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程存在教學(xué)內(nèi)容單一化、教學(xué)結(jié)構(gòu)格式化、教學(xué)理念相對(duì)滯后的問(wèn)題,在教學(xué)過(guò)程中教育者缺乏審美教育意識(shí),沒有將教學(xué)內(nèi)容中社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美、生活美等內(nèi)容作為重點(diǎn)內(nèi)容講授,甚至在講授過(guò)程中一筆帶過(guò)。在教學(xué)過(guò)程中,教師缺乏審美教育意識(shí),過(guò)于重視理論教學(xué),以本為本,忽略了實(shí)踐教學(xué)和品鑒教學(xué)的重要性,不重視學(xué)生理解、賞析和品味作品的過(guò)程與體驗(yàn)。這直接導(dǎo)致高職院校的學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)存在距離感,缺乏興趣,雖然掌握了大量的漢語(yǔ)言文學(xué)的理論知識(shí),卻缺乏科學(xué)合理靈活運(yùn)用知識(shí)的能力,學(xué)生文化素養(yǎng)也未得到質(zhì)的提升。

      (二)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育內(nèi)容單調(diào)

      當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)的審美教育內(nèi)容比較單調(diào),一是由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育中相關(guān)的審美教育課程資源比較匱乏,只局限于社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美、生活美等方面的內(nèi)容,同時(shí)已有的課程資源又缺乏系統(tǒng)性和全面性,導(dǎo)致很多學(xué)生無(wú)法在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中接受系統(tǒng)、連貫的審美教育,進(jìn)而大大降低了審美教育在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中的地位和作用;二是由于漢語(yǔ)言文學(xué)中審美教育內(nèi)容單薄,且教材內(nèi)容空洞、陳舊,缺乏時(shí)代感且形式單一,很難引起學(xué)生的共鳴和興趣。

      (三)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育形式單一

      受高職院校辦學(xué)理念、師資力量等諸方面因素的制約,很多高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)基本上只采用課堂教學(xué)這種單一的模式,形式相對(duì)簡(jiǎn)單,這也就意味著審美教育基本是在單一的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中完成。這種教學(xué)模式缺乏實(shí)踐與體驗(yàn),不利于對(duì)高職院校學(xué)生審美感知能力的培養(yǎng)和審美情操的陶冶,無(wú)法有效調(diào)動(dòng)高職學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,不利于審美興趣的培養(yǎng)。因此,要提高高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)具有高質(zhì)量文化素養(yǎng)的社會(huì)應(yīng)用型人才,關(guān)鍵在于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的審美教育,提高學(xué)生的審美能力。

      三、審美教育在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的滲透對(duì)策

      漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的過(guò)程,需要有目的、有組織地進(jìn)行長(zhǎng)期強(qiáng)化、提煉和總結(jié)。要加強(qiáng)高職院校學(xué)生的審美教育,就需要在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中加入與學(xué)生相關(guān)的文學(xué)知識(shí),通過(guò)引導(dǎo)閱讀、營(yíng)造文學(xué)意境等方式,使學(xué)生在獲得精神享受的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力,并通過(guò)長(zhǎng)期的積累,提高學(xué)生的審美水平。將審美教育滲透到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效對(duì)策如下:

      (一)豐富審美教育的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)盡可能擺脫傳統(tǒng)教育模式和應(yīng)試教育的影響,將傳統(tǒng)的理論講授與文學(xué)作品鑒賞相結(jié)合,充分利用高職學(xué)生對(duì)外界新事物具有較強(qiáng)好奇心的心理特點(diǎn),運(yùn)用多媒體等手段使學(xué)生在品鑒作品時(shí)置身情境,提高學(xué)生對(duì)作品的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)作品的同時(shí)培養(yǎng)審美能力;將傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉纸M教學(xué)、朗讀教學(xué)、情景教學(xué)、互動(dòng)性教學(xué)等相結(jié)合的綜合性教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)分析、鑒賞文學(xué)作品。例如,在講解《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》這首詞時(shí)應(yīng)當(dāng)采用情景教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生解讀作者的寫作背景,分析詞中作者與妻子離別歸家后看到的境況,體會(huì)作者悔、愛、憐、愧的復(fù)雜心情和對(duì)光陰易逝的感嘆。

      (二)按照美的規(guī)律建立漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式,為審美教育營(yíng)造良好的文化環(huán)境。如構(gòu)建“學(xué)?!彝ァ鐣?huì)”三位一體聯(lián)動(dòng)溝通平臺(tái),建立全面、協(xié)調(diào)、發(fā)展的教學(xué)模式;加強(qiáng)高職院校校園文化中社會(huì)元素的建設(shè),在潛移默化中實(shí)現(xiàn)美育的教化功能;結(jié)合自媒體與網(wǎng)絡(luò)文化教育,增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的全面性與多樣性,以美的規(guī)律實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育與審美教育的結(jié)合。以往漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式只局限于講授教學(xué),既違背了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的最初理念,也不符合審美的規(guī)律。純粹灌輸式的校園單一漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式無(wú)法培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,按照美的規(guī)律探索漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式,不僅是美育的必要條件,更是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的必然要求。

      (三)深入發(fā)掘漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的美育素材,充實(shí)課程內(nèi)容中美育思想。美育素材既包括傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育中的課程教材,也包括教材之外的其他文藝作品素材,如電影、音樂(lè)、動(dòng)漫等。在漢語(yǔ)言文學(xué)日常教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持“各美其美,美人之美,美美與共”的教學(xué)理念[1],充分挖掘日常生活中的美育素材,來(lái)充實(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)日常教學(xué)內(nèi)容,這樣既能發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的先天優(yōu)勢(shì),又能對(duì)高職院校審美教育的后天缺陷進(jìn)行彌補(bǔ),還可以用漢語(yǔ)言文學(xué)優(yōu)秀作品塑造高職學(xué)生的審美態(tài)度,進(jìn)而促進(jìn)高職院校審美教育的良性發(fā)展。

      (四)加強(qiáng)審美教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育在實(shí)踐中的結(jié)合,在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中完成審美體驗(yàn)。教育者要將審美教育滲透到學(xué)生的生活中,糾正學(xué)生沉迷低俗娛樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)游戲的不良生活習(xí)慣。教育者可以定期組織高職學(xué)生參加戶外體驗(yàn)活動(dòng),如組織學(xué)生參觀孔廟、白鹿洞書院、文化歷史紀(jì)念館、文化旅游景區(qū)等,也可以定期帶學(xué)生觀看話劇、電影等,讓學(xué)生以最近的距離切身感受、體悟漢語(yǔ)言文學(xué)之美。受教育者也可以根據(jù)自身的興趣參加校園或社會(huì)的文化活動(dòng),如參加宋城文化節(jié)、參觀八鏡臺(tái)等,通過(guò)文化娛樂(lè)的方式享受漢語(yǔ)言文學(xué)之美。

      (五)激發(fā)高職學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。當(dāng)前,高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)由于教育模式和教學(xué)內(nèi)容長(zhǎng)期的單一化,導(dǎo)致大部分漢語(yǔ)言文學(xué)課程教學(xué)氛圍比較壓抑,明顯缺乏教學(xué)的活力和生機(jī)。學(xué)生在完成課業(yè)目的后就不再堅(jiān)持學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性差,明顯缺乏學(xué)習(xí)的興趣。這就要求教育者結(jié)合高職院校學(xué)生的年齡特征,采用多種形式的教育方式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。第一,教師可以采用學(xué)生喜歡的活動(dòng)方式,如每周定期開展文學(xué)作品推薦活動(dòng)。學(xué)生可以根據(jù)自身的興趣愛好選擇喜歡的文學(xué)作品,并用學(xué)生喜歡的方式將文學(xué)作品的重點(diǎn)內(nèi)容、主題思想、情感內(nèi)涵及藝術(shù)表現(xiàn)形式等推薦給其他學(xué)生,讓學(xué)生在認(rèn)真參與的過(guò)程中,引導(dǎo)其他學(xué)生共同體味作品的文學(xué)魅力;第二,教師可采用多樣化的教學(xué)活動(dòng)提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。例如,教師可以根據(jù)文學(xué)作品的背景、重點(diǎn)內(nèi)容、主題思想、情感內(nèi)涵及藝術(shù)表現(xiàn)形式等,指導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)作品改編成劇本,讓學(xué)生在角色扮演中更能深刻理解作品的重點(diǎn)內(nèi)容、主題思想、情感內(nèi)涵及藝術(shù)表現(xiàn)形式。

      四、結(jié)語(yǔ)

      以往的審美教育研究總是單純地著眼于審美教育自身,卻沒有看到審美教育與漢語(yǔ)言文學(xué)在根本上就是你中有我,我中有你相容并列的關(guān)系。在新時(shí)代的高職院校教育中,我們不能將審美教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育割裂開來(lái),必須探索兩者的潛在關(guān)系和融合對(duì)策,使二者在相互補(bǔ)充的過(guò)程中,提高高職院校學(xué)生的文化素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]段虹,騫真.當(dāng)代審美教育計(jì)劃的反思與重建——思想政治教育的理想指歸[J].學(xué)習(xí)與探索,2019(04):1-6+173.

      (作者簡(jiǎn)介:羅玲,女,碩士研究生,江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院,助教,研究方向:漢語(yǔ)言文學(xué))

      (責(zé)任編輯 劉冬楊)

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