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      西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體驗式教學(xué)方法的應(yīng)用意義

      2020-12-18 04:17:35鄒弘
      關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)問卷調(diào)查體驗式教學(xué)

      鄒弘

      摘要:與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比,體驗式教學(xué)因其交互性強而更顯靈活生動,在許多課程教學(xué)過程中優(yōu)勢明顯。本文即以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程為對象,針對學(xué)生對課程認(rèn)知狀況以及體驗式教學(xué)方法的認(rèn)可度進(jìn)行了問卷調(diào)查和分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)生偏好于教師通過案例教學(xué)和情境教學(xué)等體驗式教學(xué)手段來促進(jìn)理論掌握。由此可見,體驗式教學(xué)方法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂極具現(xiàn)實意義。

      關(guān)鍵詞:體驗式教學(xué);西方經(jīng)濟(jì)學(xué);問卷調(diào)查

      體驗式教學(xué)方法在現(xiàn)代教學(xué)方法中極具代表性,與傳統(tǒng)教學(xué)方式擁有截然不同的特點,富有交互性、靈活性、全面性、形象性和多樣性,延伸了教學(xué)形式、豐富了教學(xué)內(nèi)容、生動了教學(xué)過程。

      體驗式教學(xué)對教師提出了更高的要求,較傳統(tǒng)教學(xué)方法需要花費更多地備課時間用于信息搜索、情境和活動沒計,尤其需要在明確課堂體驗主題時要格外用心,既要貼近現(xiàn)實生活又要緊扣授課內(nèi)容。體驗式教學(xué)也需要有和諧、平等的師生關(guān)系作為基礎(chǔ),它是發(fā)揮教師引導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的保障,是教與學(xué)過程中信息傳遞與反饋的必要條件。在體驗式教學(xué)方案沒計中教師需根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識程度,遵循認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行沒計,以保證學(xué)生在體驗中自發(fā)將情感融人情境,師生及生牛間通過活動相互交流、討論,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時學(xué)會與他人共處及合作。同時,體驗式教學(xué)對硬件配置也提出了更高要求,較傳統(tǒng)教學(xué)方法需要多媒體沒備、網(wǎng)絡(luò)等硬件沒施的普及。若無這些現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施雖也能模擬情境,但不夠生動,代人感較差,教師口頭描述和解釋的效果遠(yuǎn)不如影像、聲音、圖片等直觀。

      為將體驗式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行更深入、直觀的比較,本文對國家開放大學(xué)金融學(xué)、會計學(xué)專業(yè)2020級60名學(xué)生所學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行了問卷調(diào)查,以了解學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程不同教學(xué)方法的滿意度和期望,調(diào)查涉及的問題覆蓋以下幾方面:一是關(guān)于學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的感性認(rèn)識,問卷沒計主要針對學(xué)生對課程的認(rèn)知及學(xué)生認(rèn)為日常生活中該課程能起到什么作用這兩方面;二是對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的調(diào)查,主要包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上常規(guī)使用教學(xué)方法的種類、頻率、喜愛程度、學(xué)生認(rèn)為該教學(xué)方法的局限性及對教學(xué)方法的偏好等幾方面設(shè)計問題;三是學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)期望,主要以學(xué)生希望通過該門課程能夠習(xí)得哪些知識、掌握程度及運用能力為調(diào)查方向?,F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析。

      由表1可看出,絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門具有理論及實踐意義但又深奧、難以理解的課程,課程號業(yè)知識對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活有較大用處。經(jīng)課后深入訪談了解,學(xué)生普遍認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與現(xiàn)實聯(lián)系緊密的學(xué)科,能運用于生活中的實際問題,但專業(yè)理論知識過于抽象,難以深刻理解和融會貫通,死記硬背理論不但不能運用于實踐還容易遺忘。由此可以看出學(xué)生普遍認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門對現(xiàn)實生活較為有用的學(xué)科,但是課程學(xué)起來有一定難度。

      由表2可看出,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂授課中存在教學(xué)方法單一和缺乏案例教學(xué)情況。常用的教學(xué)方法雖然基本能夠得到學(xué)生們的認(rèn)可,但由于課程較為抽象和理論化,難以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生的滿意度和喜好程度不高。學(xué)生希望教師多采用情境教學(xué)、案例教學(xué)結(jié)合理論講授。體驗式教學(xué)正是將理論賦予案例,引導(dǎo)學(xué)生在教師設(shè)計的情境和活動中領(lǐng)悟知識,彌補了當(dāng)前教學(xué)方法的不足,是能夠滿足學(xué)生期望,更好實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的可行方法。

      通過問卷調(diào)查分析,可以得出結(jié)論:學(xué)生希望課堂教學(xué)方式多元化,而且更偏好通過案例教學(xué)和情境教學(xué)促進(jìn)理論掌握,體驗式教學(xué)恰恰建立在這兩者之上,由此可以認(rèn)為體驗式教學(xué)是能夠被學(xué)生接受,且符合學(xué)生期望的教學(xué)方法。教師可采用現(xiàn)實生活中常見的情境作為案例引發(fā)學(xué)生思考,從親身經(jīng)歷或間接經(jīng)歷進(jìn)行體驗;或者采用熱點事件設(shè)計情境、模擬情境、角色體驗、分組探討等體驗教學(xué)活動豐富西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄭源松.初中歷史與社會教學(xué)中體驗式教學(xué)的應(yīng)用[J],中小學(xué)教育(學(xué)術(shù)版),2020(3).

      [2]孫群.體驗探究式教學(xué)在“政府經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育教學(xué)論壇,2015(8).

      [3]陳小松.數(shù)學(xué)課程改革的新理念研究[J],中國大學(xué)教育,2013(10).

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