基于“協(xié)同育人”理念的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐探究

趙冬花

摘 要：高校課程思政建設(shè)是落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述的重要舉措，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求，是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)?；诖?，從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)實(shí)踐、課程思政教協(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)意義入手，分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開(kāi)展課程思政教學(xué)存在的問(wèn)題，提出如何將思政元素融入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中的對(duì)策，從而達(dá)到課程思政培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的目的。

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);課程思政;協(xié)同育人

中圖分類(lèi)號(hào)：G412? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2020）32-0068-02

課程思政緣起于習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話(huà)：“在高校教學(xué)中把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。”從純粹的“思政課程”到綜合的“課程思政”建設(shè)，需要專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)“課程思政”及其價(jià)值有充分的認(rèn)識(shí)，需要明確“課程思政”的現(xiàn)狀問(wèn)題，更需要探索實(shí)踐系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新的教學(xué)模式和教學(xué)方法。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

所謂“課程思政”，是指高校在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)實(shí)踐中潤(rùn)物無(wú)聲地融入思想政治教育元素，使專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政元素巧妙結(jié)合的一種隱性教育，從而實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思政教育協(xié)同育人的效應(yīng)。課程思政不是一門(mén)或一類(lèi)特定的課程，而是一種教學(xué)理念，其核心是把做人做事的基本道理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任融入各類(lèi)課程和教育教學(xué)全過(guò)程各方面。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生形成于資本主義社會(huì)，是在解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中如何合理配置稀缺資源問(wèn)題中所積累的具有實(shí)際意義的經(jīng)驗(yàn)和理論成果，對(duì)于我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要的借鑒意義。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為經(jīng)管類(lèi)大學(xué)生一門(mén)重要的公共基礎(chǔ)課，在提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)方面也發(fā)揮著獨(dú)特的作用。但是，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與生俱來(lái)的階級(jí)屬性，需要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效正確的引導(dǎo)，否則會(huì)影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、工作態(tài)度以及生活觀念的正確判斷和選擇。

因此，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮好專(zhuān)業(yè)課教師“主力軍”，專(zhuān)業(yè)課教學(xué)“主戰(zhàn)場(chǎng)”，專(zhuān)業(yè)課課堂“主渠道”作用，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行課程思政教學(xué)改革，批判吸收微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法，發(fā)揮微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政的價(jià)值引領(lǐng)作用，以培養(yǎng)出具有經(jīng)世濟(jì)民情懷的社會(huì)主義大學(xué)生。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)存在的主要問(wèn)題

（一）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)內(nèi)容不完善

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方國(guó)家主流經(jīng)濟(jì)學(xué)有著明顯的階級(jí)性，只有用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來(lái)分析，才能更好服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論做價(jià)值判斷的很少，教學(xué)中基本很少顧及思政元素挖掘，即便有思政元素的體現(xiàn)，也還不能做到專(zhuān)業(yè)課程的理論知識(shí)與思政教育高度融合。而專(zhuān)業(yè)課與思政元素的融合應(yīng)該是水乳交融、如鹽化水，而不是簡(jiǎn)單疊加、如米摻沙，更不是在專(zhuān)業(yè)課程中抽出幾節(jié)課講授思政內(nèi)容，生硬嵌入專(zhuān)業(yè)課程。同時(shí)，課程思政素材供給也缺乏個(gè)性和吸引力。

只有在課程思政教學(xué)過(guò)程中結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)去深入挖掘思政元素，把科學(xué)精神、社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德等育人元素融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，才能為實(shí)現(xiàn)課程思政協(xié)同育人目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)方法手段單一

目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)方法一般是結(jié)合PPT的多媒體講授法，表現(xiàn)為文字多視頻少、教師講授多學(xué)生參與少，多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)，課程思政教學(xué)表現(xiàn)出硬性灌輸、唐突嫁接痕跡，這與課程思政潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)理念格格不入，與實(shí)現(xiàn)知識(shí)講授與價(jià)值引領(lǐng)同向同行、教育與教學(xué)相得益彰的協(xié)同育人目標(biāo)存在差距。因此，如何不斷優(yōu)化微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政課堂教學(xué)的方式和方法，有效營(yíng)造學(xué)生參與性更強(qiáng)的課堂，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索改進(jìn)。

（三）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教師參與度不高

課程思政協(xié)同育人的落腳點(diǎn)是“課程”，但關(guān)鍵點(diǎn)是“教師”，教師是課程思政教育教學(xué)改革的實(shí)踐者，是推進(jìn)課程思政建設(shè)的重要力量，關(guān)系到課程思政的教學(xué)質(zhì)量，課程思政協(xié)同育人理念需要專(zhuān)業(yè)課教師全員參與。

課程思政教學(xué)理念直接關(guān)系著專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展。教學(xué)中，專(zhuān)業(yè)課教師課程思政教學(xué)理念、主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)職責(zé)還不是很強(qiáng)，認(rèn)為講好專(zhuān)業(yè)課知識(shí)是第一位，不能有意識(shí)地在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中高度重視對(duì)學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀念、德行培育等的引導(dǎo)。課程思政教學(xué)理念不強(qiáng)，導(dǎo)致課程思政實(shí)踐教學(xué)參與度還不是很高，單槍匹馬、單兵作戰(zhàn)的孤島現(xiàn)象比較普遍。

課程思政建設(shè)不僅要求專(zhuān)業(yè)課教師要熟練掌握學(xué)科專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，還要能對(duì)課程所蘊(yùn)涵的思想政治教育元素進(jìn)行認(rèn)真梳理和深度挖掘，在實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授的同時(shí)，自然滲透主流價(jià)值觀教育，讓立德樹(shù)人“潤(rùn)物無(wú)聲”。對(duì)于大部分專(zhuān)業(yè)課教師而言，思想政治教育能力與專(zhuān)業(yè)課程要求之間存在矛盾，還無(wú)法很好地做到將專(zhuān)業(yè)課資源和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思政元素的高度契合。

三、推進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐的對(duì)策

（一）整合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)的內(nèi)容

1.明確教學(xué)大綱，引領(lǐng)教學(xué)方向。將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政要求、內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)大綱，確定特色鮮明的教學(xué)方向，以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，確保課程思政教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)性和可操作性，為形成專(zhuān)業(yè)課與思政教育協(xié)同育人局面奠定基礎(chǔ)。

2.選擇適合的教材，奠定教學(xué)基礎(chǔ)。社會(huì)主義大學(xué)培養(yǎng)的是社會(huì)主義大學(xué)生，因此在教學(xué)中毫無(wú)疑問(wèn)地以馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)工作的開(kāi)展，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政自然應(yīng)選取“馬工程”教材?！榜R工程”經(jīng)濟(jì)學(xué)教材不同于傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的編寫(xiě)框架，教材的出發(fā)點(diǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)，并且對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了評(píng)述分析，指導(dǎo)學(xué)生能夠用科學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論來(lái)分析和解答經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，真正起到價(jià)值引領(lǐng)作用。

3.豐富案例資源，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課與思政元素融合。充分運(yùn)用中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行發(fā)展及現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的經(jīng)濟(jì)事件，挖掘思政元素，不斷豐富微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政案例庫(kù)基礎(chǔ)，優(yōu)化教學(xué)資源，在講精講深講透徹專(zhuān)業(yè)課知識(shí)同時(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)情懷、民族精神、科學(xué)精神、中華民族優(yōu)秀文化等思政元素恰當(dāng)?shù)厝谌虢虒W(xué)，貫穿于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。

只有供給了豐富的課程思政產(chǎn)品，才能充分發(fā)揮課程思政課堂教學(xué)的主渠道作用，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思想政治教育的協(xié)同育人效應(yīng)。

（二）創(chuàng)新微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)的方法手段

“工欲善必先利其器”。適宜的教學(xué)方法手段是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的保障。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)中往往都蘊(yùn)涵著豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與我們每一個(gè)人的生活都息息相關(guān)。在教學(xué)過(guò)程中，要針對(duì)大學(xué)生個(gè)性，充分運(yùn)用信息化教學(xué)手段和數(shù)字化教學(xué)資源，探索“線(xiàn)上+線(xiàn)下”混合式的創(chuàng)新教學(xué)手段;要延伸傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空范圍，綜合運(yùn)用多媒體教學(xué)法、研討互動(dòng)式教學(xué)法、一般講解式教學(xué)法、專(zhuān)題式教學(xué)法、案例式教學(xué)法、熱點(diǎn)評(píng)論等多種方式，結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、典型經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的討論分析，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思政元素，滲透對(duì)學(xué)生的思政教育。這樣，既有效利用線(xiàn)上的教學(xué)資源，發(fā)揮線(xiàn)下教學(xué)的親和力和針對(duì)性，改善課堂教學(xué)狀況，又可以在案例分析討論中巧妙地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思政元素，既有助于學(xué)生進(jìn)一步理解理論知識(shí)，又可以提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在互動(dòng)中自然而然獲得思想教育內(nèi)容，達(dá)到思政教育與專(zhuān)業(yè)課程潤(rùn)物無(wú)聲地深度融合的立德樹(shù)人目標(biāo)。

此外，探索嘗試情景模擬教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查活動(dòng)等也是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐很好的途徑和方法。

（三）提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課教師在課程思政教學(xué)中的參與度

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政的教學(xué)實(shí)踐，起主導(dǎo)作用的是專(zhuān)業(yè)課教師，教學(xué)實(shí)踐的效果取決于教師是否積極參與、取決于教師的課程思政教學(xué)能力高低。

首先，參與意識(shí)的培養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)當(dāng)深刻理解課程思政本質(zhì)，充分認(rèn)識(shí)課程思政“全員、全程、全方位育人”的教學(xué)理念是時(shí)代的要求，是所有教師的育人職責(zé)，是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的保證，作為專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)該樹(shù)立心甘情愿挑起課程思政教學(xué)實(shí)踐重任的理念，發(fā)揮出專(zhuān)業(yè)課程思政的乘數(shù)效應(yīng)。

其次，參與能力的提高。專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)做到“育人先育己”。應(yīng)通過(guò)論壇專(zhuān)題講座、教研活動(dòng)、研討會(huì)等多種形式探討研究專(zhuān)業(yè)課課程思政教學(xué)內(nèi)容，集思廣益積累教學(xué)素材，提高專(zhuān)業(yè)課教師思想水平、業(yè)務(wù)能力，提高專(zhuān)業(yè)課教師課程思政育人的綜合素質(zhì)。教師要自覺(jué)將“課程思政”融入到專(zhuān)業(yè)課課堂教學(xué)中，具備為更大范圍更廣領(lǐng)域大學(xué)生提供多層次多方位的課程思政的教學(xué)能力。

最后，全員參與，組建課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐中，所有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課教師都要參與互助共建。專(zhuān)業(yè)課教師與思政課教師攜手結(jié)對(duì)，形成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)同育人教師團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的合力作用，以提升專(zhuān)業(yè)課教師的課程思政教學(xué)能力，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與思政課程同頻共振，同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

總之，針對(duì)目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新改革，上出有“思政味”的專(zhuān)業(yè)課，提升大學(xué)生家國(guó)情懷、精神素質(zhì)和國(guó)際視野，是防止微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教育嚴(yán)重西化的必然選擇，是促進(jìn)新時(shí)代本科教育發(fā)展的基本要求，是落實(shí)專(zhuān)業(yè)課程與思想政治教育協(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)需要，更是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的根本任務(wù)。

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