周尚
摘要:新課改的推行對于學(xué)校和教師的教學(xué)目標(biāo)提出了新的要求,對于學(xué)生的培養(yǎng)從只重視提升學(xué)生的成績發(fā)展到了重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。對于如何提升學(xué)生的核心素養(yǎng),教師需要秉承“以生為本,以學(xué)定教”的教學(xué)理念,將學(xué)生的需要作為教學(xué)的基本目標(biāo)。所謂教育,不僅要讓他們學(xué)習(xí)到課本上的知識,提升語文成績;更要讓他們從語文課文中獲得啟發(fā),培養(yǎng)品格,成長為完善的人。本文主要論述在高中語文的教學(xué)中如何對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中教學(xué);語文閱讀
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-54-
前言
高中的學(xué)習(xí)關(guān)乎著影響學(xué)生一生的高考,學(xué)校需要提升自己的升學(xué)率,因而教師很容易走入一個(gè)誤區(qū),即將學(xué)生的成績作為在教學(xué)過程中唯一追求的方向。然而為了考試進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生無法做到真正理解知識,雖然也許能為成績帶來提升,但和教育本身的目標(biāo)并不相符。
1從源頭探索影響核心素養(yǎng)培養(yǎng)的因素
1.1研究背景與問題
語文的教學(xué)一直為社會各界所重視,因?yàn)樗粌H是一門知識型學(xué)科,還是我們本民族的語言。隨著我國的國際地位提升,對于本民族的文化自豪感也在加強(qiáng),花樣繁多的傳統(tǒng)文化文學(xué)表現(xiàn)方式能夠讓學(xué)生意識到他們學(xué)習(xí)語文并不只是為了應(yīng)對考試,還要傳承民族的精神,提升自己的核心素質(zhì)。同時(shí)教師也要注意不去進(jìn)行“填鴨式”的教學(xué)方法,要讓學(xué)生真正做到將課本上的知識融會貫通。
1.2語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵與特征
語文并不是一門獨(dú)立的學(xué)科,它和其他學(xué)科之間有著密切的聯(lián)系。語文能夠培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達(dá)能力,教授學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維,這在其他科目的學(xué)習(xí)中也是非常重要的。所謂提升學(xué)生的核心素養(yǎng),不是將理論告知學(xué)生強(qiáng)迫學(xué)生理解,而是燃熏生你能夠真切地觀察生活,從中生發(fā)出自己的感受,實(shí)現(xiàn)道德的培育和完善。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)破對于傳統(tǒng)教學(xué)觀念而言是一種挑戰(zhàn),也是事物發(fā)展過程中對自己的否定與超越,教師要做到緊跟時(shí)代步伐,培養(yǎng)起學(xué)生對于語文的興趣,讓學(xué)生能夠?qū)诵乃仞B(yǎng)有相對正確的理解,并有意識地涵養(yǎng)自己的靈魂。
2注重核心素養(yǎng)教育培養(yǎng),開拓高中語文閱讀教學(xué)新思路
2.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)思維, 樹立導(dǎo)讀機(jī)制
閱讀實(shí)際上是一種行為習(xí)慣,并不局限于學(xué)習(xí)本身,教師能夠在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀并整理文章脈絡(luò)、探究文章深層意思,但如果學(xué)生不能養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,將之與自己的生活相結(jié)合,那么教師做得再多也只能讓學(xué)生形成短期記憶,無法達(dá)到培養(yǎng)素質(zhì)的目標(biāo)。教師可以從多個(gè)方面入手,來使學(xué)生對閱讀產(chǎn)生興趣,相比于傳統(tǒng)教學(xué)中的板書,學(xué)生很容易在課堂上感覺枯燥,學(xué)習(xí)效率也大大降低。比如在進(jìn)行《滕王閣序》的學(xué)習(xí)時(shí),教師需要讓學(xué)生理解滕王閣的壯麗景象和作者引用的種種典故、借助文章懷念了誰,“序”又是怎樣一種文學(xué)體式,這些只是如果只靠教師板書進(jìn)行講解,學(xué)生肯定會覺得抽象無趣,新時(shí)代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展為教師的教學(xué)提供了新的方式,在介紹滕王閣“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的美麗景象時(shí),教師可以把滕王閣的照片在課堂上向?qū)W生進(jìn)行展示,以更為直觀的方式讓學(xué)生理解文章中的描寫,同時(shí),教師也可以搜集資料,在課文開始前向?qū)W生介紹滕王閣的歷史,指出滕王閣的“滕王”指的是唐代李元嬰,詩人在文章中也表達(dá)了對于他的追念之情,而“序”則是為了滕王閣這首詩做的類似于前言的東西。通過多角度對文章內(nèi)容進(jìn)行講解,學(xué)生能夠?qū)?nèi)容了解得更加透徹,并且能從新的角度體提出對文章的思考,豐富學(xué)生知識面,也使學(xué)生的思維能力得到提升。
2.2強(qiáng)化個(gè)性化閱讀指導(dǎo), 確立學(xué)生主體地位
在教師的教學(xué)過程中要時(shí)刻注意將學(xué)生放在課堂的首要核心地位,在進(jìn)行備課時(shí),也要針對本班學(xué)生的知識掌握程度和理解能力進(jìn)行有針對性地準(zhǔn)備,讓學(xué)生了解文章所處的時(shí)代背景,作者在進(jìn)行寫作時(shí)候的人生經(jīng)歷,讓學(xué)生做到和作者之間產(chǎn)生情感上的溝通理解,使學(xué)生對作者的深情產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生在這一過程中的心態(tài)由完成教師的教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯叵硎荛喿x,那么學(xué)生自然會在課余時(shí)間主動進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。比如在學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》時(shí),陶淵明在寫作時(shí)是以一種豁達(dá)樂觀的態(tài)度去進(jìn)行寫作的,文章風(fēng)格輕松自然,能感受到作者孤高的品格與放蕩不羈的性情。學(xué)生在閱讀課文時(shí)就要用一種相對輕松的態(tài)度去學(xué)習(xí),好像和鄰居家的老人閑聊一般隨意,只有把握住了這種感情,學(xué)生才能對文章的感情產(chǎn)生感同身受之感。當(dāng)學(xué)生無法正確把握這種情感時(shí),教師可以進(jìn)行領(lǐng)讀,并且將文章的寫作背景講給學(xué)生聽,以此來讓學(xué)生體驗(yàn)情感,學(xué)生在閱讀過程中逐漸找到自己的閱讀方向,慢慢享受到閱讀的趣味,個(gè)人的素養(yǎng)也會在潛移默化中得到提升。此外,教師可以根據(jù)學(xué)生水平的不同設(shè)置個(gè)性化問題讓學(xué)生回答,對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生,教師的目標(biāo)主要在于讓他們正確理解文章的思想感情,并能做到自我熏陶;對于基礎(chǔ)比較好的學(xué)生,教師可以提出一些開放性的問題讓他們說說自己的見解,并在課下自主進(jìn)行相關(guān)資料的查閱,在擴(kuò)充知識面的同時(shí)鍛煉邏輯思維,并讓學(xué)生們之間進(jìn)行溝通交流,使他們能在別人身上找到新的思維突破口,在今后看待問題時(shí)也會更加全面。
結(jié)語
綜上所述,高中語文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要格外重視對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),高中學(xué)生正處于個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師在此期間更要加強(qiáng)引導(dǎo)工作,培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣,使學(xué)生能自主進(jìn)行閱讀陶冶情操。教師在課堂上可以設(shè)置導(dǎo)讀機(jī)制,突破傳統(tǒng)觀念的束縛,并且要時(shí)刻將學(xué)生放在首位,進(jìn)行個(gè)性化引導(dǎo),以多種方式通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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