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      初中英語(yǔ)課程教學(xué)中融入思政教育的探索

      2021-02-23 14:24:24林藝君
      學(xué)生之友 2021年9期
      關(guān)鍵詞:課程教學(xué)思政教育初中英語(yǔ)

      林藝君

      摘要:生活在文化多元化且物質(zhì)資源高速發(fā)展的信息化時(shí)代,當(dāng)代中學(xué)生眼界開(kāi)闊,風(fēng)華正茂,欣欣向榮。然而,物欲橫流的社會(huì)充斥著誘惑和挑戰(zhàn),如虛幻刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲、更新變換的各種思潮和信息媒體潛移默化地沖擊著學(xué)生們的視聽(tīng)。面對(duì)諸如此類的誘惑,部分初中生可能在思想上出現(xiàn)消極的態(tài)度。在人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的重要階段,對(duì)初中生進(jìn)行德育教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      關(guān)鍵詞:初中英語(yǔ);課程教學(xué);思政教育

      引言:

      “課程思政”建設(shè)背景下,我國(guó)的課程教育目標(biāo)從傳統(tǒng)的“雙基”和“三維目標(biāo)”進(jìn)一步過(guò)渡到“核心素養(yǎng)”。初中階段是學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)初中生進(jìn)行思想道德教育具有重要意義。英語(yǔ)課程作為主要課程之一,在培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神與核心素養(yǎng)中占有重要地位。

      一、明確初中英語(yǔ)課程教育性質(zhì),了解人才培養(yǎng)的價(jià)值取向

      對(duì)于身處中學(xué)時(shí)期的學(xué)生,初中階段恰恰是磨煉其意志、培養(yǎng)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的黃金時(shí)期,在初中英語(yǔ)課堂上,明確良好的政治教育觀念對(duì)于“課程思政”的建設(shè)來(lái)說(shuō)不僅僅是職責(zé),更是其使命。在初中英語(yǔ)課程的思想政治教育中,我國(guó)所倡導(dǎo)的“系好人生的第一粒扣子”也是這一建設(shè)中的當(dāng)務(wù)之急。在我國(guó)倡導(dǎo)的“新課改”當(dāng)中,對(duì)于初中英語(yǔ)課程中所推崇的教育目的,已然從學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的學(xué)習(xí)與掌握逐步地過(guò)渡到教學(xué)不僅要面向全體學(xué)生,與此同時(shí),還要注重素質(zhì)教育的開(kāi)展,初中英語(yǔ)課程作為初中主要課程之一,伴隨著每位學(xué)子整個(gè)的學(xué)習(xí)生涯。初中時(shí)期,學(xué)生的思想也正處于一個(gè)動(dòng)蕩的矛盾期,學(xué)生的意志較為薄弱,情緒起伏波動(dòng)較大,良好的思想政治教育可以引領(lǐng)學(xué)生更好地發(fā)展,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),完美地度過(guò)人生中轉(zhuǎn)彎階段也并非一帆風(fēng)順,“學(xué)科思政”工作作為引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的“基礎(chǔ)工程”也需要穩(wěn)步推進(jìn)。

      二、批判地繼承西方外來(lái)文化

      傳授語(yǔ)言的過(guò)程在一定程度上也是傳授一定社會(huì)價(jià)值觀念及當(dāng)前社會(huì)主流思想的過(guò)程。初中英語(yǔ)課程對(duì)于學(xué)生而言,意味著西方文化初步走進(jìn)學(xué)生課堂,它所包含著的文化理念,在一定程度上會(huì)帶動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,但不可否認(rèn)的是,這種理念勢(shì)必會(huì)影響著我國(guó)中學(xué)生的思維和考慮問(wèn)題的方法方式。尤其是近代以來(lái),隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策與構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系倡議的提出,西方文化開(kāi)始影響著我國(guó)青少年的思維方式,有時(shí)甚至影響著我國(guó)中學(xué)生對(duì)我國(guó)本土文化的認(rèn)同。由于初中生本身的判斷能力弱,其思想容易被錯(cuò)誤觀念所動(dòng)搖,開(kāi)始逐步出現(xiàn)“唯西方文化認(rèn)同”“西方普世價(jià)值觀”等現(xiàn)狀。面對(duì)挑戰(zhàn),“課程思政”在初中英語(yǔ)課程中的建設(shè)勢(shì)在必行,引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)及觀點(diǎn),運(yùn)用辯證的思維批判地繼承外來(lái)文化,取其精華,去其糟粕,摒棄文化的“拿來(lái)主義”,推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

      三、培養(yǎng)中學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)意識(shí)

      文化自覺(jué),從一定意義上來(lái)講,它不僅僅意味著一個(gè)人的文化自覺(jué),更意味著一個(gè)民族的覺(jué)醒,以及這個(gè)民族對(duì)自身文化的審視。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的最深沉的力量,更是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。若想將“課程思政”建設(shè)能夠充分地與初中英語(yǔ)課程相融合,并且能夠更好地開(kāi)展和進(jìn)行以達(dá)到預(yù)期成果,當(dāng)務(wù)之急便是要從源頭出發(fā),即提升中學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的自信心與自豪感(夏文紅,2019)。同時(shí),“課程思政”的融入,也可以增進(jìn)中學(xué)生的文化優(yōu)越感,為“講好中國(guó)故事”奠定好一定的基礎(chǔ),更好地培養(yǎng)新時(shí)代以弘揚(yáng)中國(guó)特色傳統(tǒng)文化為己任的建設(shè)者。

      四、推動(dòng)學(xué)生的人文素質(zhì)的發(fā)展

      初中英語(yǔ)課程本身帶有一定的人文素質(zhì),“課程思政”融入中學(xué)英語(yǔ)課程中可以更好地將這種人文素質(zhì)進(jìn)行完善。在人文知識(shí)方面,將我國(guó)的政治、道德、哲學(xué)、文化等方面的知識(shí)與其原有知識(shí)融合,能夠拓寬學(xué)生的視野,豐富原有的知識(shí)體系;在人文思想方面,將具有強(qiáng)烈民族色彩和鮮明意識(shí)形態(tài)的思想融入初中英語(yǔ)課程,可以更加高效地進(jìn)行中學(xué)生的思想建設(shè);從人文方法的角度上來(lái)看,“課程思政”不僅僅可以引導(dǎo)身處于初中階段的學(xué)生能夠運(yùn)用科學(xué)辯證的方式去思考問(wèn)題,與此同時(shí),它還能夠在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生注重實(shí)踐,能夠使其明確“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一真理。最后“課程思政”在初中英語(yǔ)課程的引入,可以帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文明,能夠使其充分地領(lǐng)略到中華民族偉大的民族精神及其時(shí)代內(nèi)涵,能夠統(tǒng)籌協(xié)調(diào)地進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)代中學(xué)生的人文情懷和人文素質(zhì)的完善與發(fā)展。

      五、追蹤時(shí)事熱點(diǎn),豐富教學(xué)內(nèi)容

      一直以來(lái),由于教學(xué)設(shè)計(jì)和課時(shí)安排,使得學(xué)生對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的關(guān)注較少,這在一定程度上影響著學(xué)生德育的進(jìn)行,是阻礙“課程思政”建設(shè)的一個(gè)重要因素,由此可見(jiàn),“課程思政”的推進(jìn)任重而道遠(yuǎn)。初中英語(yǔ)課程教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)課程,創(chuàng)新課程體系,引進(jìn)當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題作為教材內(nèi)容的拓展,這不但可以激發(fā)學(xué)生的興趣,而且還能夠達(dá)到事半功倍的效果,這就意味著需要找好課程中的切入面,進(jìn)行“思政”元素的導(dǎo)入。如在初中英語(yǔ)課堂中針對(duì)2020年的“疫情”,對(duì)中外的“疫情”控制程度的比較,對(duì)中國(guó)航天的“超級(jí)2019”和“超級(jí)2020”及“空間站”時(shí)代的啟發(fā),以及2019年我國(guó)“5G”時(shí)代的到來(lái)等,這都能對(duì)“課程思政”與初中英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的整合起到很好的作用,同時(shí),使學(xué)生明確我國(guó)的政治制度是具有制度優(yōu)勢(shì)的,在學(xué)生思想剛剛成熟時(shí)期做好思想的引領(lǐng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同,達(dá)到文化自信,在真正意義上實(shí)現(xiàn)“系好人生的第一顆扣子”。

      結(jié)論:

      “課程思政”可以為中學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)、問(wèn)題的解決提供更好的理論依據(jù)和行為指導(dǎo),通過(guò)將思政元素融入初中英語(yǔ)課程,學(xué)生能夠客觀地借鑒初中英語(yǔ)中的文化,做到實(shí)事求是,并在借鑒中傳承和發(fā)展本民族文化,這有助于加強(qiáng)中學(xué)生的自我修養(yǎng)和自我教育,提升其綜合素質(zhì),更好地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王娜. “大思政”教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的落實(shí)策略[J]. 校園英語(yǔ),2020,(42):175-176.

      [2]劉娜. 初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中的德育滲透之我見(jiàn)[J]. 英語(yǔ)畫(huà)刊(高級(jí)版),2020,(25):115.

      [3]陳慧君. 思政教育在初中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的滲透策略[J]. 中學(xué)生英語(yǔ),2020,(32):72.

      注:泉州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃(第一批)立項(xiàng)課題字樣以課題名稱《初中英語(yǔ)課程思政的實(shí)踐研究》和立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào):QG1458-178

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