石少雄
摘要:在新課程改革和素質(zhì)教育的背景下,綜合素質(zhì)能力,尤其是學(xué)生思維能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為了初中階段各個(gè)學(xué)科教學(xué)中的重要教學(xué)目標(biāo).而初中德道與法治的課程作為基礎(chǔ)教育課程重要的組成部分,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的主要陣地.因此,在初中道德與法治課堂教學(xué)中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,使學(xué)生能夠站在各種角度對(duì)各類問題及社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察,認(rèn)知,探究,從而做出正確的判斷與選擇.本文首先介紹了初中道德與法治課程教學(xué)的現(xiàn)狀,然后闡述了思辨能力的重要意義,最后對(duì)在初中德道與法治課堂教學(xué)中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)策略進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞:道德與法治;思辨能力;培養(yǎng)
一、初中道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀
初中道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:一方面,教學(xué)目的不明確。受“應(yīng)試教育”理念約束,初中道德與法治課程教學(xué)傾向于完成升學(xué)指標(biāo),輕視教化育人的目標(biāo),因而許多學(xué)校在七八年級(jí)時(shí)忽視該課程教學(xué),到九年級(jí)時(shí)才開始引導(dǎo)學(xué)生死記硬背相關(guān)的要點(diǎn)或重點(diǎn)知識(shí),忽視了該課程對(duì)學(xué)生生理和心理變化方面的教育作用。可以說,相較于其他基礎(chǔ)課程,學(xué)校對(duì)道德與法治課程的重視程度不夠,甚至出現(xiàn)課時(shí)被其他課程擠占的情況,無法實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)目標(biāo)。另一方面,教學(xué)方式相對(duì)單一。由于部分初中學(xué)校沒有意識(shí)到道德與法治課程的重要性,導(dǎo)致教師對(duì)該課程教學(xué)的方式方法缺乏深入研究,因而在實(shí)際教學(xué)中只能沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方式,一味地進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸,致使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,無法彰顯出該課程的教育價(jià)值。因此,思辨能力的培養(yǎng)就顯得尤其重要。
二、思辨能力在道德與法治教學(xué)中的重要
思辨能力是一種思考辨析能力,其中思考是基礎(chǔ),辨別思考后的反饋,思辨能力是學(xué)習(xí)過程中不可缺少的能力。即能夠根據(jù)所學(xué)或結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)深入思考,對(duì)真善美、假惡丑進(jìn)行準(zhǔn)確辨別,學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)真善美等一些良好的品質(zhì)的重要能力。初中階段的學(xué)生,正是處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。初中階段也是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,形成辨別能力的關(guān)鍵時(shí)期,借助道德與法治教學(xué),提高學(xué)生的思辨能力,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)真、善、美,形成良好的思想道德、優(yōu)良品格。而這一階段的學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和把握還不夠準(zhǔn)確,無法利用專業(yè)知識(shí)進(jìn)行思維和實(shí)踐,也不能很好的掌握與法治課程的精神內(nèi)涵。因此,為了能夠幫助學(xué)生更好的獲得有效的知識(shí),需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想辨別能力的培養(yǎng),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力。讓學(xué)生能夠深入了解道德與法治課程的主要內(nèi)容,建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略
1.做好充分課前準(zhǔn)備
道德法治教學(xué)中,做好充分的課前準(zhǔn)備,是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的基礎(chǔ)。一方面,教師應(yīng)認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容,明確開展教學(xué)的方法,做好合理的教學(xué)安排,不斷提高課堂駕馭能力,確保學(xué)生在教師的引導(dǎo)下認(rèn)真思考、積極辨析。另一方面,準(zhǔn)備好有趣的教學(xué)資源,如圖片、音頻、短視頻等,充分吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生思辨的積極性。
2.為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生的學(xué)習(xí)受周邊環(huán)境的影響,如果其學(xué)習(xí)環(huán)境較為和諧,那么他們的思維更容易得到激發(fā),也更敢于參與到互動(dòng)交流之中。故此,在道德與法治教學(xué)中,教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境,改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的看法,這樣可以使他們的理性思維得到培養(yǎng)。如,在《生活需要法律》的教學(xué)中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生說說生活需要法律的具體體現(xiàn),這個(gè)問題一經(jīng)拋出,學(xué)生就會(huì)回歸到自己的生活之中,發(fā)表自己的看法。如,有些學(xué)生說某個(gè)交通路口經(jīng)常出現(xiàn)交通癱瘓,這時(shí)就需要交通法予以維護(hù),還有的學(xué)生說每個(gè)學(xué)生都有享受義務(wù)教育的權(quán)利,所以如果學(xué)校開除義務(wù)教育階段的學(xué)生是違法的。通過為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生的思維就會(huì)更加的活躍,通過對(duì)某事件的深入分析,他們對(duì)問題的看法也會(huì)更加的理性。
3.加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流
在初中道德與法治教學(xué)中,教師要想培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,就需要加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流,教師可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的問題,鼓勵(lì)學(xué)生去探討,那么在相互交流與探討之中,學(xué)生的思維就會(huì)得到激撞,尤其是通過與其他同學(xué)的觀點(diǎn)的對(duì)比,就會(huì)對(duì)知識(shí)的理解更加的深入。如,在某中學(xué),學(xué)校開除了違法學(xué)校紀(jì)律的同學(xué),請(qǐng)問學(xué)校的這種做法正確嗎?教師可以讓學(xué)生圍繞這個(gè)問題進(jìn)行探討,那么有些學(xué)生認(rèn)為這種做法是正確的,畢竟學(xué)校的規(guī)章制度就在那里,該同學(xué)不守紀(jì)律只能夠?yàn)樽约旱淖龇ǜ冻龃鷥r(jià)[3]。而有的學(xué)生則認(rèn)為,國家制定了相關(guān)的法律法規(guī),以保護(hù)每一個(gè)學(xué)生都能夠享受義務(wù)教育,保證每一個(gè)人上學(xué)的權(quán)利。所以,學(xué)校只能夠懲罰這名違反紀(jì)律的學(xué)生,而不能夠開除他,不能剝奪他享受義務(wù)教育的能力。那么在相互討論之中,學(xué)生對(duì)對(duì)知識(shí)的理解會(huì)更加的深入,對(duì)事物的看法也會(huì)更加的理性。如此一來,學(xué)生的理性思維能力就會(huì)得到培養(yǎng)。
4.采用多種教學(xué)方法
道德與法治課教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn),充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源,靈活采用多種教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感,才能促使學(xué)生更加積極地投入到思考、辨析中。一方面,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,邀請(qǐng)學(xué)生在講臺(tái)上進(jìn)行角色扮演,要求學(xué)生思考某個(gè)學(xué)生的行為是否得當(dāng),活躍課堂氣氛的同時(shí),加深學(xué)生印象。另一方面,教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,提出問題,與學(xué)生積極互動(dòng),在互動(dòng)的過程中引導(dǎo)學(xué)生思考、辨析。例如,在講解“認(rèn)識(shí)自己”一課內(nèi)容時(shí),為提高學(xué)生的思辨能力,教師可邀請(qǐng)幾位學(xué)生到講臺(tái)上,扮演不同學(xué)生的表現(xiàn):(1)我什么都不擅長,沒有別人聰明;(2)我們每個(gè)人都有缺點(diǎn),都不是完美的;(3)我只是犯了一個(gè)小錯(cuò)誤,老師就批評(píng)我,我很生氣。而后要求學(xué)生根據(jù)上述不同學(xué)生的表現(xiàn)認(rèn)真思考,哪些行為是正確的,哪些行為是錯(cuò)誤的,通過引導(dǎo)學(xué)生思辨,更加正確、深刻地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。
5創(chuàng)設(shè)有趣思辨情境
為提高學(xué)生思辨的積極性,道德與法治課教學(xué)中,教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)有趣的思辨情境。一方面,教師可從學(xué)生的生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活密切相關(guān)的情境,降低學(xué)生的陌生感,促使其更加積極地思考、辨析。另一方面,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,提前搜集或利用多媒體技術(shù)展示相關(guān)的圖片、動(dòng)畫情境,要求學(xué)生對(duì)展示的圖片、動(dòng)畫情境進(jìn)行辨析。
6做好教學(xué)總結(jié)反思
在道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,是一個(gè)長期過程,為獲得更好的培養(yǎng)效果,教師應(yīng)做好教學(xué)總結(jié)與反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)與優(yōu)化教學(xué)中的不足。一方面,制定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),講課結(jié)束后,根據(jù)學(xué)生的思辨積極性,以及發(fā)表觀點(diǎn)情況,評(píng)估教學(xué)效果,明確教學(xué)中的不足,作為優(yōu)化的依據(jù)。另一方面,積極參與教研活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)其他教師成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自身情況,總結(jié)一套適合自己的教學(xué)方案。例如,在講解“做最好的自己”一課內(nèi)容時(shí),為使學(xué)生正確思考,客觀認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),并積極克服自己的缺點(diǎn),教師通過向其他教師學(xué)習(xí),采用分組教學(xué)法獲得了良好的教學(xué)效果。即教學(xué)中,要求學(xué)生兩人一組,相互指出自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,使學(xué)生能夠接納自己的不足,深入理解“萬物各有所長,各有所短”。
總之,在道德與法治的教學(xué)過程中,教師要深入把握教學(xué)的一般原則,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),將教材內(nèi)容和生活實(shí)際相結(jié)合,利用多種教學(xué)方法,幫助學(xué)生構(gòu)建道德與法治的知識(shí)理論框架。并利用理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式展開對(duì)學(xué)生的思辨能力的訓(xùn)練,而讓學(xué)生更好地完成對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)和概念的掌握,也能解決一般常見的問題,提升學(xué)生的綜合能力。