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      教師培養(yǎng)“智慧人”需要教育智慧

      2021-03-24 01:56:49歐惠玲
      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年47期
      關(guān)鍵詞:教育智慧教學(xué)情境

      歐惠玲

      【摘要】教育者的智慧在于,能根據(jù)教育場(chǎng)景不斷提出問(wèn)題,將不明確的問(wèn)題明確化。在教學(xué)時(shí)入情景,還原真實(shí)。在情景創(chuàng)設(shè)時(shí),貼近實(shí)際,貼近生活,貼近孩子。教學(xué)情境是一種情景交融的心理氛圍,一種有形與無(wú)形,物質(zhì)與精神組成的教學(xué)情景場(chǎng)。情景對(duì)于教育類(lèi)似湯之與鹽的關(guān)系,教師則是加鹽熬湯者。

      【關(guān)鍵詞】教育智慧、教學(xué)情境

      暑假對(duì)于教師而言是學(xué)習(xí)加油站,學(xué)習(xí)過(guò)程中教學(xué)理念和思考角度更新、思維碰撞。對(duì)于教師而言,短暫離開(kāi)教學(xué)崗位只為了更好歸來(lái),學(xué)習(xí)交流,讓我們有可能成為學(xué)校的另一雙慧眼,領(lǐng)略不一樣的教育風(fēng)光,感悟不一樣的教育人生,讓教師不僅僅是個(gè)職業(yè)的代名詞,教師可以蘊(yùn)含更多生活的內(nèi)涵,教育也能過(guò)成詩(shī)的模樣。倘若所見(jiàn)所聽(tīng)所思所讀幻化為體內(nèi)一分子,那將可以更多感受到教育的多姿多彩與魅力,教育理念終將煥發(fā)新生,有所升華。

      韓愈說(shuō)“傳道、授業(yè)、解惑”,傳道和解惑都需要智慧,需要人的智慧,需要與情景高度相關(guān)和及時(shí)反應(yīng)。教育的主體和客體極具個(gè)性化。在一個(gè)個(gè)性化和場(chǎng)景化的教育過(guò)程中,智慧極為重要。教育者的智慧在于,能根據(jù)教育場(chǎng)景不斷提出問(wèn)題,將不明確的問(wèn)題明確化。教師培養(yǎng)“智慧人”必須具有教育智慧。

      一、教師要身為垂范

      成長(zhǎng)邏輯所帶來(lái)的思維邏輯反映在教育邏輯上。潛移默化的教育很重要?!睹献印けM心上》:“得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”許慎 《說(shuō)文解字》釋為:“教,上所施下所效也?!薄坝?,養(yǎng)子使作善也?!薄敖獭?,就是上面做示范,下面來(lái)模仿;“育”,就是培養(yǎng)后代讓他多做好事。要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。(陶行知)

      二、重視核心素養(yǎng)養(yǎng)成

      核心素養(yǎng)(key competencies)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。教育部《意見(jiàn)》對(duì)核心素養(yǎng)的界定是:“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。”成尚榮:“課堂教學(xué)改革就是超越的知識(shí)教育,從知識(shí)走向智慧,從培養(yǎng)’‘知識(shí)人’轉(zhuǎn)向培養(yǎng) ‘智慧者’”。

      我們應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。(蘇霍姆林斯基)

      三、教育的情景教學(xué)設(shè)計(jì)

      教育情景宏觀呈現(xiàn)教師與學(xué)生相處場(chǎng)景的情景,教師與學(xué)生的關(guān)系直接影響情景設(shè)計(jì)。從教育的本質(zhì)上說(shuō),教育是一種本真的,平等的人與人之間進(jìn)行的精神交流和對(duì)話,不是單向的告知,宣傳或灌輸。教師與學(xué)生的是教育過(guò)程中的關(guān)系,沒(méi)有主體間的平等,交流和對(duì)話,就沒(méi)有教育。(石中英)

      教學(xué)情境是一種情景交融的心理氛圍,一種有形與無(wú)形,物質(zhì)與精神組成的教學(xué)情景場(chǎng)。情景對(duì)于教育類(lèi)似湯之與鹽的關(guān)系,教師則是加鹽熬湯者。教學(xué)中的概念是去情景的,抽象的。教學(xué)時(shí)入情景,還原真實(shí)。情景創(chuàng)設(shè),貼近實(shí)際,貼近生活,貼近孩子。這樣的情景教學(xué),有利于思維漸進(jìn),從感性認(rèn)識(shí)到理性思維到具體實(shí)踐,通過(guò)觀察,提升思維,促進(jìn)遷移。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以更真實(shí)理解和感知使用情景,進(jìn)而能舉一反三,學(xué)以致用。從實(shí)踐又歸到理論進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐,這個(gè)過(guò)程已經(jīng)內(nèi)化。

      從另一個(gè)角度看,情景教學(xué)設(shè)置要有規(guī)劃和導(dǎo)向,與生活接軌。生活是把刻刀,我們要學(xué)會(huì)勾勒和取舍,正如米開(kāi)朗基羅所言:“塑像本來(lái)就在石頭里,我只是把不要的部分去掉?!?選擇和創(chuàng)設(shè)情景,影響到教育效果。教育終究是為了過(guò)好人生而作準(zhǔn)備,校園內(nèi)校園外不是各自獨(dú)立,生活是每一個(gè)人的。

      四、食貴自化,學(xué)貴自得

      教育學(xué)生學(xué)為主體,學(xué)思結(jié)合;食貴自化,學(xué)貴自得。葉圣陶先生以導(dǎo)兒學(xué)步的比喻教學(xué),即“扶著走—護(hù)著走—放手走”;“逐漸去扶翼”,”疑難能自決,是非能自辯,斗爭(zhēng)能自?shī)^,高精能自揮,”“當(dāng)其放手時(shí)此才必精干。

      教是為了不教,教育也是從扶著走到護(hù)著走到放手走。教師引導(dǎo)啟發(fā),點(diǎn)撥激勵(lì),教師是策劃者,啟發(fā)者,引領(lǐng)者,引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)引導(dǎo)思考,從跟著讀,到自己讀到自己選擇讀,需要時(shí)間和過(guò)程,教師不能替代。讓學(xué)生明確,食貴自化,學(xué)貴自得,讀書(shū)是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)靈魂修煉的旅程,是一種游歷。 蝴蝶破繭的啟示是深刻的(設(shè)想蝴蝶是學(xué)生,旁觀者是教師,破繭是讀書(shū)):它暫短的沉睡,是在積蓄力量,它要痛苦的咬破自己編制的繭,讓生命重新?tīng)N爛。作繭,是為了破繭,只有破繭,方能成蝶。蝴蝶從繭上的小口掙扎而出,是生長(zhǎng)的規(guī)律,要通過(guò)擠壓過(guò)程將體液送到翅膀的絡(luò)脈,這樣才能在脫繭后展翅飛翔。這個(gè)過(guò)程是痛苦的,但卻是完成了生命的本質(zhì)的飛躍。倘若旁觀者不忍心借助剪刀幫助,小心翼翼地將繭破開(kāi),蝴蝶很容易地掙脫出來(lái),但是身體很萎縮,翅膀緊緊地貼著身,想蛻變成展翅而飛的蝴蝶,倏忽間變得遙不可及。

      五、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

      葉圣陶說(shuō):“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”習(xí)慣養(yǎng)成并不容易,有研究表明,人們需要21天形成習(xí)慣,需要90天穩(wěn)定習(xí)慣。學(xué)習(xí)生活都可以成為習(xí)慣,任務(wù)越精細(xì),對(duì)習(xí)慣的要求更嚴(yán)格,優(yōu)良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的作用不可低估。學(xué)習(xí)中具體細(xì)微的習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)效率提高還是阻礙也跟習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)系密切,比如英語(yǔ)學(xué)習(xí)查字典,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)養(yǎng)成,書(shū)寫(xiě)美觀養(yǎng)成等等都是習(xí)慣,更有閱讀習(xí)慣以及思維習(xí)慣等等,教育過(guò)程也是在引導(dǎo)督促培養(yǎng)合適習(xí)慣的過(guò)程。專(zhuān)業(yè)研究者認(rèn)為,通過(guò)學(xué)習(xí)努力獲得知識(shí)技能并有成就感的這種習(xí)慣養(yǎng)成,比起僅僅具備特長(zhǎng)本身更重要。

      教育習(xí)慣的養(yǎng)成,有時(shí)會(huì)偏離原來(lái)的方向,教師需要適時(shí)的糾偏,糾偏常常不是一件容易的事,有時(shí)效果不盡人意,有時(shí)適得其反。教育是在關(guān)鍵時(shí)期給予關(guān)鍵性指導(dǎo)(石中英)。糾偏指導(dǎo)不在于你說(shuō)了什么,在于你說(shuō)了,對(duì)方聽(tīng)了什么。找尋關(guān)鍵時(shí)期或關(guān)鍵時(shí)刻的過(guò)程就像治病把脈診斷過(guò)程,需要耐心,需要匠心,更需要慧心。

      參考書(shū)目:

      智能時(shí)代的教育智慧/魏忠著---上海:華東師范大學(xué)出版社,2019

      科學(xué)學(xué)習(xí):斯坦福黃金學(xué)習(xí)法則/ (美)丹尼爾L. 施瓦茨(Daniel L.Schwartz) (美)杰西卡M. 曾(Jessica M. Tsang) (美)克里斯騰P.布萊爾(Kristen P. blair)著;郭曼文譯

      ---北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2018.5

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