李群

【摘要】大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)主力軍，而在大學(xué)開(kāi)展思政課程是為了通過(guò)開(kāi)展思政課程讓大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，明白自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)和拼搏。而在大學(xué)思政教育工作中承擔(dān)最主要任務(wù)的一批人就是大學(xué)的輔導(dǎo)員。在新時(shí)代，大學(xué)生的思政課程發(fā)生了翻天覆地的變化，因此高校的輔導(dǎo)員需要抓住時(shí)機(jī)，通過(guò)在與學(xué)生的日常接觸中，積極地了解學(xué)生的思想狀況，通過(guò)幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，從而慢慢地走進(jìn)大學(xué)生的心中，并且通過(guò)自身的言行舉止，慢慢地影響他們，傳遞思政的聲音，在目前這種方式被成為“軟管理”方式，達(dá)到的目標(biāo)就是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員? 大學(xué)生? 思政教育工作? 軟管理

【中圖分類號(hào)】G715 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）33-0037-02

1.新時(shí)代大學(xué)生群體的思想特點(diǎn)

1.1追求個(gè)性，自我意識(shí)強(qiáng)。我們都知道“00后”已經(jīng)步入了大學(xué)的殿堂，而他們相比傳統(tǒng)的“80后”和個(gè)性“90后”相比，他們站在了中國(guó)新的歷史起點(diǎn)上，優(yōu)質(zhì)的生活水平和高速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，讓他們完全沒(méi)有后顧之憂，在性格上更加自我，追求個(gè)性，在自我需求上更加趨向與完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

1.2有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。而新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的“00后”大學(xué)生，對(duì)于國(guó)家的自信和自豪比任何一代都要強(qiáng)，他們充滿了對(duì)國(guó)家的自信，對(duì)中華民族的自信，并且他們普遍有著積極的心態(tài)，在任何時(shí)候都愿意擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興的使命，并且通過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感都高于了“80”后和“90”后。

1.3 求真務(wù)實(shí)，處事理性。這與他們所生活的環(huán)境息息相關(guān)，“00”后的成長(zhǎng)伴隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，因此他們形成了與“80”“90”完全不同的互聯(lián)網(wǎng)思維。但雖處在了互聯(lián)網(wǎng)的浪潮當(dāng)中，很多的“00”后對(duì)于自身的成功都有著清晰的認(rèn)識(shí)，他們務(wù)實(shí)不愿意搞形式注意，他們浪漫但是卻能夠?yàn)榱死硐肴^斗，在個(gè)人利益和集體利益的沖突中，他們可以理性的做出選擇，因此目前來(lái)看“00”后大學(xué)生充滿了后現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義色彩。

2.新時(shí)代高校輔導(dǎo)員大學(xué)生思政教育工作面臨的挑戰(zhàn)

2.1 學(xué)生需求呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。新時(shí)代，人們已經(jīng)處于了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的浪潮之中，人人都是自媒體，在如此紛繁多樣的信息中大學(xué)生的需求和選擇也是各種各樣，他們要追求個(gè)性，要完成夢(mèng)想，而這樣的現(xiàn)實(shí)狀況對(duì)于高校的輔導(dǎo)員開(kāi)展思政教育來(lái)說(shuō)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)和壓力。當(dāng)代的大學(xué)生都是獨(dú)生子女，家庭環(huán)境優(yōu)越，父母的保護(hù)使他們遠(yuǎn)離了競(jìng)爭(zhēng)，因此他們內(nèi)心強(qiáng)大，不容易被別人所動(dòng)搖，在追求價(jià)值的過(guò)程中，他們不會(huì)人云亦云，想要變得與眾不同。

2.2學(xué)生追求更加務(wù)實(shí)化?！皠?wù)實(shí)”是一種理想化的個(gè)人追求，需要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地。但是“00”后的大學(xué)生充滿了張揚(yáng)和激情，習(xí)近平總書記說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)最積極、最有生氣的力量，本應(yīng)該帶著一身理想奮斗接手前輩的社會(huì)主義事業(yè)的他們，卻因?yàn)樗麄兊倪^(guò)于務(wù)實(shí)，讓他們?cè)诿鎸?duì)很多選擇時(shí)顯得更加現(xiàn)實(shí)，動(dòng)力不足。在目前這個(gè)社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，按照目前在大學(xué)生中比較流行的說(shuō)法，就是他們變得“更加佛系”，通過(guò)“躺平”來(lái)看待人生和理想。

2.3 學(xué)生抗壓能力不強(qiáng)?！?0后”大學(xué)生群體中，基本上都是家里的獨(dú)生子女，從小就備受家族的熱愛(ài)和寵愛(ài)，在成長(zhǎng)過(guò)程中幾乎沒(méi)有磨難和苦痛，父母的羽翼保護(hù)他們順利成長(zhǎng)，因此表現(xiàn)出來(lái)的最大阻礙就是抗壓能力較弱。步入大學(xué)，走向社會(huì)以后，在遇到困難需要獨(dú)自面對(duì)和解決的時(shí)候，他們會(huì)表現(xiàn)出無(wú)法排解自己的困惑和混亂的思緒，在面對(duì)難題的時(shí)候容易表現(xiàn)的抑郁，甚至自我否定、自暴自棄，比起勇敢面對(duì)更多的會(huì)去選擇逃避問(wèn)題。

3.高校輔導(dǎo)員大學(xué)生思政教育工作“軟管理”實(shí)施途徑

3.1 以生為本，贏得學(xué)生的信任。我們所謂的“軟管理”方式并不是不作為或者是哄著勸著，而是在管理的手段上出采取了更加柔性化的方式，更加體現(xiàn)大學(xué)生的主體地位，通過(guò)情感和道理的方式去做大學(xué)生的思想工作。這時(shí)就需要高校的輔導(dǎo)員們?cè)谧鏊颊逃ぷ鲿r(shí)，及時(shí)的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的工作理念，改變“制度本位”的方式方法，建立輔導(dǎo)員和學(xué)生平等的溝通和交流地位。輔導(dǎo)員要正確認(rèn)識(shí)自身的引導(dǎo)作用的發(fā)揮，尤其是像思政教育工作本來(lái)就是需要通過(guò)日常工作的循序漸進(jìn)慢慢將思政理念潛移默化的灌輸?shù)綄W(xué)生心里。而作為思政教育工作的主體，輔導(dǎo)員應(yīng)該拋開(kāi)自己“高高在上”的老師地位，通過(guò)日常的關(guān)心和關(guān)愛(ài)慢慢地走進(jìn)學(xué)生的心中，改變傳統(tǒng)的管學(xué)生思維，去聆聽(tīng)學(xué)生心里的想法，了解他們內(nèi)心的需求，再去分析他們的問(wèn)題，然后“對(duì)癥下藥”，這樣才能夠真正地去提升當(dāng)代大學(xué)生的思政水平和能力。當(dāng)代的大學(xué)生在普遍存在著一種不愿意被管束的逆反心理，他們渴望被尊重，被平等對(duì)待，而如果一再的強(qiáng)調(diào)他們是孩子、是學(xué)生，不斷的通過(guò)教誨和管理的方式去開(kāi)展思政工作的話，教育結(jié)果肯定不會(huì)理想，會(huì)對(duì)思政教育的效果大打折扣。同時(shí)他們?cè)谌粘５纳罘绞街校嗟夭扇×颂摂M的網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行收集信息和相互交流，因此在面對(duì)面的交流中，他們會(huì)顯得不太能夠駕馭，并且遇到情緒上的問(wèn)題時(shí)他們也不懂如何在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行發(fā)泄，因此更需要輔導(dǎo)員耐心和細(xì)致的開(kāi)展工作，只有尊重他們，真正的走進(jìn)他們的心里，才能夠得到他們的信任。

3.2 明確定位，創(chuàng)新教育理念。第一，輔導(dǎo)員本身就要有正確科學(xué)的思政教育工作的定位，理解和明白自身?yè)?dān)負(fù)的責(zé)任，自己“清醒”才能夠更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的觀念。并且，在日常工作中，要學(xué)會(huì)采取各種方法觀察和收集學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并且在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)能夠快速地開(kāi)展幫助和引導(dǎo)。第二，在新時(shí)代開(kāi)展教育工作的人員，輔導(dǎo)員應(yīng)該積極跟上社會(huì)的形勢(shì)，保持在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的敏感性，要具備憂患和防范意識(shí)，通過(guò)日常的接觸隨時(shí)關(guān)注好大學(xué)生的思想狀態(tài)，并根據(jù)其個(gè)體反映去判斷內(nèi)涵問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)去開(kāi)展相對(duì)的思想工作。同時(shí)，作為大學(xué)輔導(dǎo)員應(yīng)該擁有較強(qiáng)的責(zé)任心，在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展的時(shí)代、在世界局勢(shì)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，思政教育工作面對(duì)著極大的挑戰(zhàn)，因此在面對(duì)個(gè)性獨(dú)特、充滿活力的大學(xué)生群體的時(shí)候就要有相對(duì)的耐心和毅力，積極圍繞大學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題，通過(guò)解決其需求來(lái)推動(dòng)思政教育工作深入開(kāi)展。服務(wù)意識(shí)對(duì)于大學(xué)輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)也是非常重要，還要積極地引導(dǎo)大學(xué)生參與到思政教育工作中來(lái)。

3.3 找準(zhǔn)抓手，增強(qiáng)說(shuō)服力。我們?cè)谶@里講的“軟管理”教育工作，要求輔導(dǎo)員根據(jù)大學(xué)生的思想、行為的獨(dú)特性特點(diǎn)，采用科學(xué)合理的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，從而增進(jìn)大學(xué)生對(duì)于思政活動(dòng)的認(rèn)同和信任。偉大的哲學(xué)家馬克思說(shuō)過(guò)，理論如果能做到讓群眾信服，就可以掌握住群眾，而在這里的理論只能是徹底的理論。這句話放在大學(xué)生思政教育上來(lái)看，就是要求大學(xué)生輔導(dǎo)員掌握扎實(shí)的科學(xué)理論，從而準(zhǔn)確的找到工作抓手，從而去引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展思政教育。在十九大勝利召開(kāi)以后，中國(guó)正式進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，從此，我們?cè)诶碚撋嫌辛诵碌乃枷搿?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想，成為了帶領(lǐng)我國(guó)走向新征程的新燈塔。而作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該也以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想為理論指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力生活，輔導(dǎo)員更是應(yīng)該認(rèn)真掌握，通過(guò)這一理論引導(dǎo)和教育大學(xué)生。

3.4 激發(fā)潛力，發(fā)揮主體作用。大學(xué)生在新的時(shí)代出生和長(zhǎng)大，充足的物質(zhì)生活，這對(duì)于開(kāi)展思政教育活動(dòng)也具有深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)生的文化基礎(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐能力都很強(qiáng)，接受新鮮事物比較敏感，因此在開(kāi)展思政教育工作時(shí)輔導(dǎo)員應(yīng)該積極挖掘他們身上存在的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮他們的主體作用，發(fā)揮出他們身上的潛能，促進(jìn)思政教育工作更好的開(kāi)展。在方式方法上，要采取大學(xué)生能夠接受的，樂(lè)意接受的方式開(kāi)展，這樣才能夠引起他們的注意力和吸引力，使得他們更加愿意參與到思政教育工作當(dāng)中。尤其是在對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運(yùn)用當(dāng)中，要積極通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和新媒體建立大學(xué)生思政教育工作平臺(tái)，通過(guò)日常推動(dòng)思政教育知識(shí)的方式，讓大學(xué)生可以在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的當(dāng)中接受思政教育。

3.5 整合資源，寓教于樂(lè)。我們上文中在討論當(dāng)代大學(xué)生的性格特點(diǎn)的時(shí)候就已經(jīng)說(shuō)到，他們是非常個(gè)性的一代，每個(gè)人都有屬于自己的性格和愛(ài)好。大學(xué)生輔導(dǎo)員在開(kāi)展思政教育的時(shí)候不可以去抹殺他們的性格和獨(dú)特性，要積極地利用他們的思想特點(diǎn)，采取寓教于樂(lè)的教育方式，整合各類資源，可以采取觀看紅色電影、參觀紅色教育基地等各種方式，讓大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中去尋找情感共鳴，通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式開(kāi)展，同時(shí)要熱衷于大學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，讓他們通過(guò)展示自我的活動(dòng)中表達(dá)自身的個(gè)性，同時(shí)也能夠接受到思政教育，因此大學(xué)生輔導(dǎo)員要明白立德樹人的根本目的，做到“知之者不如樂(lè)之者”。

4.結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代的大學(xué)生，充滿了活力和獨(dú)特，他們是國(guó)家和民族的未來(lái)，是我國(guó)中華民族偉大復(fù)興的接班人和希望，因此他們的思想和行為是非常重要的，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該積極地采取科學(xué)理論知識(shí)，通過(guò)他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式，積極的弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和正能量，幫助他們樹立正確的世界觀和人生觀，為以后的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。

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