徐廣宇

摘 要：古代漢語(yǔ)課程是專(zhuān)科類(lèi)高職院校語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課和必修課，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、理想信念、民族精神、文化素養(yǎng)等諸多德育元素。在古代漢語(yǔ)課程教學(xué)中，教師要善于挖掘該課程的德育元素，通過(guò)采取有效教學(xué)策略，落實(shí)課程德育功能，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人的目標(biāo)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：古代漢語(yǔ);高職院校;德育功能;實(shí)施策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G641;G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）14-0032-02

2017年9月24日中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》明確指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育。健全全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的體制機(jī)制，充分發(fā)掘各門(mén)課程中的德育內(nèi)涵，加強(qiáng)德育課程、思政課程?！绷⒌聵?shù)人是教育事業(yè)的根本任務(wù)，古代漢語(yǔ)是專(zhuān)科類(lèi)高職院校語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課和必修課，其中蘊(yùn)含著諸多德育元素，教師要善于挖掘該課程中的德育元素，在教學(xué)中將“知識(shí)育人”和“德育育人”結(jié)合起來(lái)，通過(guò)有效教學(xué)，落實(shí)全過(guò)程育人、全方位育人的目標(biāo)?，F(xiàn)以宋紹年主編、高等教育出版社出版的《古代漢語(yǔ)》教材為例，對(duì)古代漢語(yǔ)課程所蘊(yùn)含的德育功能及德育實(shí)施策略進(jìn)行探究。

一、古代漢語(yǔ)課程的德育功能

1.培養(yǎng)家國(guó)情懷，堅(jiān)定理想信念

家國(guó)情懷是立德養(yǎng)身之本，其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情。家國(guó)情懷是中華民族優(yōu)秀的精神特質(zhì)之一，它飽含著對(duì)自己國(guó)家和民族的熱愛(ài)，也有危難之際勇于犧牲的精神，將個(gè)人榮辱與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”都是家國(guó)情懷的具體體現(xiàn)。理想信念是對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念具有強(qiáng)大的精神力量，能有效激發(fā)人們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在《古代漢語(yǔ)》的文選中，體現(xiàn)家國(guó)情懷和理想信念的篇章內(nèi)容很多：如《張騫傳》中，張騫第一次通西域，前后被扣留十一年，卻不忘重托，不辱使命;《禮記·禮運(yùn)》蘊(yùn)含著“大道之行也，天下為公”的社會(huì)理想;《報(bào)任安書(shū)》中有司馬遷的傳世名句：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

2.樹(shù)立文化自信，傳承民族精神

文化自信是對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，是偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。作為最古老文字之一的漢字，本身就是偉大的創(chuàng)造，它是活著的歷史，也是中華文明最重要的載體之一，它與時(shí)俱進(jìn)、長(zhǎng)盛不衰，一直保持旺盛的文化生命力，在中華民族發(fā)展過(guò)程中，起到了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、創(chuàng)造和繁榮民族經(jīng)濟(jì)文化、鞏固和發(fā)展國(guó)家的統(tǒng)一、對(duì)外傳播中華傳統(tǒng)文明等極其重大的歷史作用。對(duì)漢字的傳承和發(fā)揚(yáng)，本身就是文化自信的表現(xiàn)，也是對(duì)中華文化的積極踐行。

3.提高文化素養(yǎng)，塑造學(xué)生品格

文化素養(yǎng)和品格塑造是大學(xué)人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。在《古代漢語(yǔ)》中，有關(guān)于古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、歷法、地理、禮儀、職官、典章制度等多方面的文化常識(shí)滲透，教師在教學(xué)中除了要重點(diǎn)突出通識(shí)部分之外，還要注意挖掘教材中的文化元素和品格塑造細(xì)節(jié)，注意隨機(jī)進(jìn)行課程育人。如《鄭伯克段于鄢》中有關(guān)于春秋筆法、古代的爵位、姓氏文化等豐富的人文信息，這些人文信息便是很好的古代文化素材。又如《齊晉鞌之戰(zhàn)》中有春秋時(shí)期如何對(duì)待君子和不同身份戰(zhàn)俘的禮節(jié)，中國(guó)被稱(chēng)為禮儀之邦，通過(guò)這些細(xì)節(jié)就可見(jiàn)一斑。《段太尉逸事?tīng)睢分胁晃窓?quán)勢(shì)暴力、關(guān)心百姓疾苦、臨財(cái)而不茍取的正直官吏段秀實(shí)，其精神力量和人格魅力也是非常好的德育素材。

二、古代漢語(yǔ)課程德育實(shí)施策略

1.推古及今，與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系

古代漢語(yǔ)課程教材中的內(nèi)容畢竟與今天的生活有差距，所以，教師進(jìn)行德育滲透時(shí)，一定要注意拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的距離，力爭(zhēng)讓學(xué)生做到感同身受。比如在課文《女?huà)z補(bǔ)天》中，女?huà)z臨危不懼、保衛(wèi)家園、守護(hù)平安的精神正是我們民族精神的體現(xiàn)，教師可以在授課中將這種民族精神推衍生發(fā)，借助新聞案例，讓學(xué)生產(chǎn)生如下感受：在今天，無(wú)論是在洪水、地震，還是在火災(zāi)等災(zāi)難面前，我國(guó)人民總能眾志成城，總有新時(shí)代的“女?huà)z”挺身而出，肯擔(dān)當(dāng)，勇于犧牲，保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，守護(hù)一方安寧。再如，《張騫傳》一文是絕佳的一帶一路德育素材。學(xué)生搜集資料、教師匯總講解的方式，可以讓學(xué)生鑒古知今，在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)家與個(gè)人的交映中體會(huì)張騫“鑿空”的深遠(yuǎn)影響。

2.旁推側(cè)引，放大格局看教材

教材的內(nèi)容是固定的，教師在傳授基本常識(shí)的同時(shí)，可以借鑒多角度的研究、前沿的成果、豐富的資料來(lái)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)旁推側(cè)引，在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，自然地融入思想品德教育。比如，講授漢字的演變相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師除了講解固定的演變過(guò)程之外，可以加入文字的起源這一內(nèi)容，將漢字與其他古老的幾種文字進(jìn)行對(duì)比，還可以加入漢字繁體簡(jiǎn)化的爭(zhēng)論、近代學(xué)界漢字存廢之爭(zhēng)、電腦時(shí)代早期對(duì)漢字處理的質(zhì)疑等內(nèi)容。通過(guò)對(duì)補(bǔ)充材料的研究，學(xué)生最后得出結(jié)論：在世界上最古老的幾種文字中，漢字是唯一延續(xù)至今的文字;漢字不是低等文字，它具有諸多優(yōu)勢(shì);漢字處理雖然在鉛字時(shí)代比較落后，但是隨著漢字編碼技術(shù)和激光照排技術(shù)的出現(xiàn)，漢字輸入就不再是難題，尤其是漢字編碼技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，不僅使繁簡(jiǎn)字兼容、中日韓兼容，還使全球現(xiàn)行文字統(tǒng)一在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)，共存、共處、兼容，一律平等，打破了拉丁字母獨(dú)霸天下的狀況。計(jì)算機(jī)時(shí)代，不是漢字被淘汰的時(shí)代，反而是漢字全面復(fù)興、科學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代。對(duì)漢字的熱愛(ài)，會(huì)使學(xué)生對(duì)中華文化的自信油然而生。

3.教學(xué)創(chuàng)新，在實(shí)踐中培智養(yǎng)德

好的德育不是硬塞給學(xué)生的，而是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的。古代漢語(yǔ)課程本身相對(duì)枯燥，因此教師在教學(xué)中要注意創(chuàng)新，通過(guò)多樣化的活動(dòng)將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中受到教育，同時(shí)提高技能。比如，為了加深學(xué)生對(duì)漢字和漢字文化的認(rèn)識(shí)，教師組織開(kāi)展了漢字創(chuàng)意活動(dòng)，利用漢字的表意功能，將新聞、思想、詩(shī)句……用一個(gè)有創(chuàng)意的漢字或詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。例如，將西安中“安”的寶蓋頭變形為鼓樓的形狀，以體現(xiàn)西安的文化特點(diǎn);將春天的“春”中的日字變形為一個(gè)太陽(yáng)，以突出春天的溫暖。學(xué)生們積極踴躍地參加這一活動(dòng)，并創(chuàng)作出諸多佳作，教師從中挑選出優(yōu)秀作品后進(jìn)行總結(jié)整理，并以云展覽的形式在校、系兩級(jí)公眾號(hào)上發(fā)布，這加深了學(xué)生對(duì)漢字的理解，激發(fā)了學(xué)生對(duì)漢字的熱愛(ài)之情。又如，關(guān)于詩(shī)詞的音韻教學(xué)相對(duì)抽象，教師在教學(xué)中可以采用吟誦的方式，將古詩(shī)詞唱出來(lái)，再配以音樂(lè)，在愉快的氛圍中給學(xué)生以文化和審美的熏陶，讓學(xué)生樂(lè)在其中。另外，字詞小故事、課本劇表演、思維導(dǎo)圖等諸多形式，都可以成為教師進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的載體，讓學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)品格、提高素養(yǎng)。

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話指出，高校教師要努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。古代漢語(yǔ)課程教師也應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，善于運(yùn)用古代漢語(yǔ)課程中的德育元素，創(chuàng)新教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的培養(yǎng)目標(biāo)。

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Exploration of the Moral Education Function and Implementation Strategy of "Ancient Chinese"

Course in Higher Vocational Colleges

Xu Guangyu

（Shijiazhuang Preschool Teachers College， Shijiazhuang 050228， China）

Abstract： Ancient Chinese course is the basic and compulsory course of Chinese education major in higher vocational colleges， which contains many moral elements such as family feelings， ideals and beliefs， national spirit， cultural literacy and so on. In the teaching of ancient Chinese， teachers should be good at excavating the moral elements of the course， implement the moral education function of the course by adopting effective teaching strategies， achieve the goal of educating people in the whole process and in all directions， and implement the fundamental task of foster character and civic virtue.

Key words： ancient Chinese; higher vocational colleges; the function of moral education; implementation strategy