少數(shù)民族學(xué)生初中語文經(jīng)典古詩詞誦讀的教學(xué)策略研究

魯鑫

◆摘? 要：經(jīng)典古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是我國幾千年來優(yōu)秀文明歷史的見證與發(fā)揚(yáng)。在新時(shí)期面對著新的生活環(huán)境社會環(huán)境以及在地球村的發(fā)展背景下，我們更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也借助于針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的學(xué)習(xí)以提升學(xué)生的素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生能夠基于文化的熏陶獲得綜合素質(zhì)的進(jìn)步。本文主要研究初中語文教學(xué)的過程中經(jīng)典古詩詞的教學(xué)策略，以期為少數(shù)民族的初中語文經(jīng)典古詩詞誦讀教學(xué)提供指導(dǎo)。

◆關(guān)鍵詞：初中;語文教學(xué);經(jīng)典古詩詞;誦讀;策略

在我國優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的過程中，古詩詞誦讀一直是重要的組成內(nèi)容，古詩詞也一直是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中的經(jīng)典。針對這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)晶在進(jìn)行教學(xué)的過程中，同樣也需要采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，誦讀就是古詩詞教學(xué)的重要方法。本文將從以下幾個(gè)方面對少數(shù)民族學(xué)生初中語文教學(xué)過程中的經(jīng)典古詩詞誦讀教學(xué)策略進(jìn)行分析：

一、正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)相兼顧開展誦讀教學(xué)

我們在初中進(jìn)行經(jīng)典古詩詞誦讀教學(xué)的過程中，其課堂時(shí)間僅僅只有45分鐘，因此要想使學(xué)生獲得良好的誦讀效果，使學(xué)生能夠更有效的感知古詩詞誦讀的韻味激發(fā)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣，還必須充分借助于課外的各種資源。因此在進(jìn)行初中經(jīng)典古詩詞誦讀教學(xué)時(shí)必須堅(jiān)持正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)相兼顧的原則，使兩者在教學(xué)的過程中能夠相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)學(xué)生獲得良好的誦讀學(xué)習(xí)效果。例如在教材中單元末尾所設(shè)置的課外古詩詞誦讀環(huán)節(jié)，就是要求學(xué)生也能夠注重對課外時(shí)間的應(yīng)用進(jìn)行古詩詞誦讀學(xué)習(xí)。這也進(jìn)一步顯示出在教學(xué)課程設(shè)置的過程中也注重引導(dǎo)教師讓學(xué)生通過正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)兼顧補(bǔ)充你達(dá)到誦讀教學(xué)的效果。 例如在統(tǒng)編版初中語文教材八年級下冊三單元教學(xué)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首，同時(shí)在該單元結(jié)束部分與課外古詩詞誦讀環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生在課外能夠針對《詩經(jīng)—式微》《詩經(jīng)—子衿》等與《詩經(jīng)》相關(guān)的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，首先在課堂中引導(dǎo)學(xué)生對《關(guān)雎》進(jìn)行學(xué)習(xí)之后，能夠使學(xué)生對于詩經(jīng)的重章疊句、回還往復(fù)的語句表達(dá)效果有深入的了解能，能夠充分感受到這兩首詩歌中的形象美和情感美。而課外的練習(xí)中進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生針對相應(yīng)的詩經(jīng)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要學(xué)生結(jié)合自己所了解的知識，能夠?qū)υ娊?jīng)誦讀進(jìn)行體驗(yàn)，能夠在品讀與體會詩經(jīng)的過程中進(jìn)行不斷的誦讀練習(xí)。進(jìn)而使課堂正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)達(dá)到雙管齊下，共同促進(jìn)學(xué)生誦讀效果得到提升的目標(biāo)。

二、啟發(fā)誘導(dǎo)開展誦讀教學(xué)

我們在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典古詩詞誦讀的過程中，要注重應(yīng)用啟發(fā)誘導(dǎo)原則。在進(jìn)行經(jīng)典古詩詞誦讀教學(xué)時(shí)通過啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)古詩詞時(shí)更有效的進(jìn)行思維的開拓，同時(shí)也能夠使學(xué)生針對古詩詞進(jìn)行深入研究以充分感受到誦讀的魅力，而且很多古詩詞都具有情感美語言美等眾多美的資源可以挖掘，因此通過誘導(dǎo)原則引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我挖掘，體驗(yàn)詩詞的美感，是有效提高學(xué)生對古詩詞誦讀學(xué)習(xí)興趣的重要基礎(chǔ)。因此我們在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要以啟發(fā)誘導(dǎo)為原則，在為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)時(shí)做到適可而止，以更有效的激發(fā)出學(xué)生的自主探索與研究動力。例如在教學(xué)生學(xué)習(xí)王維的《使之賽上》，在教學(xué)的過程中不直接將這首古詩詞的寫作方式以及詩人所表達(dá)的情感告知學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生通過自我誦讀在一遍一遍誦讀的過程中，從古詩中感受到詩人的情感，讓學(xué)生結(jié)合古詩詞所描寫的情況進(jìn)行想象。為了進(jìn)一步發(fā)揮誘導(dǎo)的效果，教師還可以借助于多媒體將邊關(guān)的情景或者相關(guān)的音樂提供給學(xué)生，也使學(xué)生在誦讀的過程中更好的幫助學(xué)生渲染該首古詩所表達(dá)的情感，以此引導(dǎo)學(xué)生在自我誦讀自我研究的過程中感受到邊塞的奇特壯麗風(fēng)景，感受到詩人偉大的愛國精神，體現(xiàn)出經(jīng)典古詩詞誦讀教學(xué)的意義和價(jià)值。

三、因材施教開展古詩詞誦讀教學(xué)

在初中語文古詩詞誦讀教學(xué)的過程中，教師不僅要充分考慮到學(xué)生的個(gè)體性差異同時(shí)還要考慮到相應(yīng)教學(xué)文本的特點(diǎn)結(jié)合不同的教學(xué)文本設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)環(huán)節(jié)，以滿足相應(yīng)內(nèi)容的教學(xué)需要。通過對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行針對性的教學(xué)設(shè)計(jì)，能夠更有效的提升相應(yīng)內(nèi)容的教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在相應(yīng)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的過程中獲得良好的學(xué)習(xí)效果。在經(jīng)典古詩詞誦讀教學(xué)時(shí)更應(yīng)該注重結(jié)合不同的古詩詞情況達(dá)到因材施教的目的，這樣才能夠使學(xué)生更好地感悟到不同古詩詞在誦讀過程中所展現(xiàn)出的特點(diǎn)，也才能夠體現(xiàn)出古詩詞誦讀的魅力，否則異口同聲的古詩詞誦讀并不能稱之為經(jīng)典誦讀。例如在教學(xué)生學(xué)習(xí)《登幽州臺歌》這首古詩時(shí)，陳子昂的這首古詩雖然只有短短的22個(gè)漢字，但是所表現(xiàn)出的情感確實(shí)非常豐富，詩人在寫作的過程中借助于文字不僅抒發(fā)了自身孤獨(dú)、郁悶的情緒，同時(shí)也表現(xiàn)出了自身無限的感慨。因此結(jié)合這首詩的特點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)應(yīng)注重語氣沉重語調(diào)低沉，語速緩慢，才能夠更有效的展現(xiàn)出詩詞所應(yīng)體現(xiàn)出的情感。這首詩并不適合全班齊讀，但是如果能夠培育輕柔的音樂讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人誦讀卻能夠起到良好的誦讀效果。因此我們在進(jìn)行古詩詞誦讀教學(xué)的過程中應(yīng)基于教學(xué)內(nèi)容達(dá)到因材施教的目的，以提高誦讀教學(xué)效果。

四、結(jié)語

通過誦讀能夠指導(dǎo)學(xué)生更有效的感悟到古詩詞的韻味，提高學(xué)生誦讀過程中的語感，使學(xué)生對于古詩詞誦讀擁有更濃厚的興趣，進(jìn)而借助于明靜而借助于對古詩詞誦讀培養(yǎng)學(xué)生的審美能力理解鑒賞能力口語表達(dá)能力寫作能力閱讀能力邏輯分析能力的得到全面進(jìn)步提升。因此在初中語文教學(xué)的過程中古詩詞誦讀教學(xué)非常重要，尤其是在素質(zhì)教育改革背景下對于促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升有非常重要的作用。

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