王慶
【摘要】我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀是幫助學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化、提升文學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)文化自信的重要途徑,有著深遠(yuǎn)的意義。本文分析了經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展的意義,并對(duì)經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略進(jìn)行探索和研究,以更好地推進(jìn)經(jīng)典誦讀教學(xué)在小學(xué)教育中的推廣。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);實(shí)施策略
國(guó)學(xué)經(jīng)典是古人智慧的凝聚,是民族精神的源頭,是千年前圣賢們思想情感的承載,是先輩們跨越了漫長(zhǎng)的時(shí)光洪流后對(duì)當(dāng)世之人的諄諄教誨。小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)個(gè)人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。正確地開展經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生感悟古人在經(jīng)典中寄托的思想感情、傳承傳統(tǒng)文化有很大的幫助,而且能夠幫助學(xué)生提高自己的綜合能力,對(duì)學(xué)生的未來(lái)有著很大的益處。
1.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)典誦讀的意義
1.1傳承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
我國(guó)優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典在數(shù)千年的傳承中從未斷流,而今在新時(shí)代的背景下,我們更要努力地繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。小學(xué)生雖然由于年齡較小還不能透徹地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典中所蘊(yùn)含的道理和思想,但通過(guò)誦讀經(jīng)典,他們會(huì)對(duì)其中的內(nèi)容有大致認(rèn)識(shí),潛移默化地將其存儲(chǔ)在記憶之中。而今在全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)的情況下,學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等新型媒介接觸到各種各樣的外來(lái)文化,這對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊。日漫、美劇等來(lái)自國(guó)外的文化輸出帶給當(dāng)代的孩子們更加豐富多彩的業(yè)余生活的同時(shí),也對(duì)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)造成了沖擊和擠壓,因此,經(jīng)典誦讀在當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的開展顯得更為重要,教師更要為培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典及傳統(tǒng)文化的興趣而努力。
1.2提升學(xué)生的個(gè)人能力
從小讓學(xué)生接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)能力及提升他們的人文素養(yǎng)是十分有利的。學(xué)生在13歲之前,記憶力是處于發(fā)展階段的,因此小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于一個(gè)人的一生來(lái)說(shuō)都是很重要的。我國(guó)的許多國(guó)學(xué)經(jīng)典都具有整齊押韻、讀起來(lái)朗朗上口的特點(diǎn),小學(xué)生即便不能完全理解其中深意,也能夠較為順暢地朗讀、背誦。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以將識(shí)字與閱讀結(jié)合起來(lái),從而有效率地提高學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫的基本能力。
2.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略
2.1創(chuàng)造良好的經(jīng)典誦讀環(huán)境
對(duì)于小學(xué)生而言,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是影響學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率的重要因素。環(huán)境本就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,良好的氛圍可以幫助學(xué)生平心靜氣地進(jìn)行誦讀和學(xué)習(xí)。教師可以在教室的墻壁上張貼一些國(guó)學(xué)經(jīng)典的名句,或在黑板報(bào)中添加國(guó)學(xué)經(jīng)典摘抄的板塊,讓學(xué)生輪流在黑板的邊緣抄寫他們收集的經(jīng)典古詩(shī)詞名句,從而使整個(gè)教學(xué)環(huán)境都充滿濃厚的文學(xué)氛圍,有利于學(xué)生更快地接受并感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典。
2.2通過(guò)靈活的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的興趣
在科技飛速發(fā)展的當(dāng)代,我們的教學(xué)手段隨著時(shí)代的發(fā)展日新月異,多媒體教學(xué)已然成為十分普遍的教學(xué)方式,線上教學(xué)在各階段的教學(xué)中都得到了普及。這些新型的教學(xué)方式無(wú)疑能夠更好地吸引學(xué)生的注意力。國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)對(duì)于年紀(jì)尚小的學(xué)生來(lái)說(shuō)難免枯燥乏味,將其與新型的教學(xué)手段結(jié)合可以激發(fā)起學(xué)生的興趣,如在國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)課件中添加與之相關(guān)的視頻、圖像。另外,我國(guó)的國(guó)創(chuàng)動(dòng)畫及影視劇領(lǐng)域也有不少關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的優(yōu)秀作品,這些對(duì)于小學(xué)生而言是極具吸引力的,因此老師也可以截取相關(guān)的國(guó)漫、影視劇片段,結(jié)合課程內(nèi)容在課上播放給學(xué)生看,從而激發(fā)他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。
2.3帶領(lǐng)學(xué)生逐句學(xué)習(xí)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容
流傳至今的國(guó)學(xué)經(jīng)典大多為文言文。與我們今天普遍使用的白話文相比,文言文固然顯得晦澀難懂,但它們依然是承載著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,擁有特殊的優(yōu)美韻律。誠(chéng)然,這些文章對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很難理解,因此,老師應(yīng)該帶著學(xué)生逐句誦讀,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)其中的生僻字,并講解每一句的含義,在誦讀完整篇文章后,對(duì)全文進(jìn)行翻譯,并對(duì)整篇文章的思想內(nèi)涵進(jìn)行講解,讓學(xué)生全方位地理解這些國(guó)學(xué)經(jīng)典。
結(jié)束語(yǔ):
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)著自古以來(lái)先賢們的智慧和思想。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要方式,這不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的種子根植在學(xué)生們心中,讓他們從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶,提高個(gè)人素養(yǎng),而且能夠提高他們對(duì)文化的辨別力。我們應(yīng)該不斷探索經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐方式,使得經(jīng)典誦讀教學(xué)得到更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]梁有嬋.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的研究[J].教育, 2017,16:176.