王玉紅

摘 要：在初中道德與法治教學課堂中進行傳統(tǒng)文化教學，對于我國整體文化實力的提高有著積極的意義。基于此，文章首先分析在道德與法治教學中融入傳統(tǒng)文化的意義，其次闡述傳統(tǒng)文化對于我國發(fā)展的影響，再次分析傳統(tǒng)文化被忽視的原因，最后提出在初中道德與法治課堂中如何融入傳統(tǒng)文化，希望能為初中道德與法治教育的質(zhì)量提高提供一些幫助。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中;道德與法治;融合

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2021）24-0141-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.24.070

我國的歷史十分悠久，在漫長的歷史進程中形成了許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這些文化承載著中華民族的底蘊，而優(yōu)秀的民族文化正是當代文化建設的根本。我國五千年的文明歷史中留下了十分寶貴的文化財富，它們是中華民族不斷發(fā)展的基礎。隨著世界經(jīng)濟、文化交往的日益廣泛和深入，西方思想文化、價值觀念、生活方式對當代中學生造成了一定程度的影響。從這個角度來看，必須加快教學改革，根據(jù)現(xiàn)有的教育模式來弘揚我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在教學過程中將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和現(xiàn)代教學內(nèi)容相結合，使初中生樹立正確的價值觀。初中生正處于樹立三觀的關鍵時期，同時也處于人生的重要階段，所以必須不斷加強對初中生的道德觀念培養(yǎng)，將中華文化融入學生的課堂學習當中，讓傳統(tǒng)文化指引初中生樹立正確的價值觀，承載民族文化精神。而究竟如何在初中的道德與法治課堂中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，是廣大初中教師必須思考的問題。

一、在道德與法治教學中融入傳統(tǒng)文化的意義

在新課改之前，道德與法治以及思想品德課程作為初中的副科，一直不被學校和學生重視?，F(xiàn)階段，隨著新課改進程的不斷加深，初中生的思想道德與法治教學逐漸受到學校、教師的重視，如何進行全面且有效的思想道德與法治教學，已經(jīng)成為新課改下所有初中學校必須重視的問題[1]。另外，作為一門新的學科，道德與法治課程的教學只有建立一個新的課堂教學體系，并不斷創(chuàng)新教學方法，融入先進的教學手段，才能夠提高課堂教學質(zhì)量，提高學生的道德與法治意識。

現(xiàn)階段，隨著信息化技術的不斷普及，初中學生接觸各種信息的渠道越來越多，各種信息良莠不齊，對青少年的思想塑造產(chǎn)生了一定的沖擊和影響。同時，初中學生對中華傳統(tǒng)文化的學習逐漸放松，更多時候?qū)χR內(nèi)容的學習停留于表面，不夠深入和具體。比如說，學生只知道京劇是我國的國粹，卻并不了解經(jīng)典京劇劇目有些什么，其講述了什么故事，歌頌了什么人物。長此以往，初中生對于文化學習的方向把握將會出現(xiàn)偏差，從而導致缺乏文化自信，而這也將影響初中生的全面發(fā)展。所以說，傳統(tǒng)文化教育不應局限于課堂教學當中，還應該融入學生的日常生活中，讓學生全面感受我國傳統(tǒng)文化的魅力。要想達到這一目的，首先必須讓學生對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。我國正處于中華民族復興的重要時期，而文化的力量在這其中起到的作用不容忽視。要想提高文化影響，必須要落實傳統(tǒng)文化教育，在日常課堂教學中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容。所以說，初中的傳統(tǒng)文化教學不能僅僅停留在表面，而要根據(jù)學生的實際學習情況，不斷創(chuàng)新教學模式，確保學生學習的主導地位，從而使學生有濃厚的興趣去學習和了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

二、傳統(tǒng)文化對于我國發(fā)展的影響

現(xiàn)如今，在全球化經(jīng)濟發(fā)展的背景下，國家意識和凝聚力的提升對于國家發(fā)展來說十分重要。弘揚我國傳統(tǒng)文化，凝聚社會力量、人民力量，這對于我國的經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展來說十分重要。在課堂教學中加入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，能夠不斷提高學生的精神文化層次，引導他們樹立遠大的志向，這對于提高我國文化軟實力，提高學生國際化發(fā)展來說十分重要。

在當今社會中，由于信息化技術的普及，初中生每天會接收到大量的碎片化信息，而這些文化快餐也在不斷沖擊我國的傳統(tǒng)文化教育。長此以往，學生將失去對傳統(tǒng)文化的學習興趣，我國的優(yōu)秀文化將會出現(xiàn)傳承斷層的情況[2]。所以說，初中道德與法治課堂教學內(nèi)容必須要結合傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如此才能不斷促進初中生對于傳統(tǒng)文化的學習和了解，保障我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠得到傳承與發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化被忽視的原因分析

即使我國初中教育對于傳統(tǒng)文化的重視度有所提高，但是在實際教學過程中，教師的認知差異也會導致教育過程存在誤區(qū)。很大一部分教師認為，對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學習主要表現(xiàn)在是否會背誦唐詩宋詞，是否了解《論語》等傳統(tǒng)書目。也有教師將形式主義帶到課堂教學當中，表現(xiàn)為“身穿漢服讀國學”。這都是對傳統(tǒng)文化的錯誤理解。在實際教學過程中，讓學生能夠了解傳統(tǒng)文化，掌握傳統(tǒng)道德才是傳統(tǒng)文化教學的根本目的。

現(xiàn)如今，初中道德與法治教學過程中存在較多的問題。雖然從小學開始學校就開設了思想品德課程，但課程的設計以及教師的教學方式等，更多是停留在理論層面中，而學生的實踐課程比較少。很多學生在學習了理論知識之后，沒有從心理和思想上對其加以高度的重視，沒有達到思想品德教育最佳的效果[3]。在以往的教育教學模式下，學生對于祖國、人民、社會主義等概念，仍然停留在比較宏觀的層面中，需要進一步地細化和認識，這就要求教師在教學改革下，要轉(zhuǎn)變教學觀念和教學模式，在實踐和應用方面傾注更多的精力，不僅要夯實學生的理論基礎，還要強化學生的心理以及思想等。

除此之外，在目前的初中道德與法治教學中，文化缺失也是一個重要原因，學生對優(yōu)秀的文化語錄、名人典故等缺乏文化認知。對初中生的傳統(tǒng)文化教育完全落到家長身上，但是部分家長也沒有經(jīng)過專門的文化培訓和教育，所以在教育孩子時難免會出現(xiàn)偏差。從這個角度來看，在我國基礎道德教育中缺失傳統(tǒng)文化教育才是根本原因。