楊阜林

【摘? ? 要】進(jìn)入新世紀(jì)后，我們已經(jīng)全面進(jìn)入信息化時(shí)代。對(duì)信息進(jìn)行獲取、處理和使用的能力，成為現(xiàn)代人必備的技能之一。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，也是每個(gè)家庭的希望。在新時(shí)代，對(duì)小學(xué)生的教育工作面臨著新的機(jī)遇，但也伴隨著新的挑戰(zhàn)。增強(qiáng)核心素養(yǎng)教育，是我們作為教育工作者發(fā)揮教書(shū)育人的職能，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要途徑。教師要充分自己的聰明才智，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德素養(yǎng)和核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)教學(xué);德育

中圖分類號(hào)：G621? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）20-0036-02

An Analysis of the Strategy of Integrating Moral Education into Primary School Teaching under the Core Accomplishment

（Jinchuan Primary School， Liuchuan Town， Jingyuan County， Baiyin City，Gansu Province，China） YANG? Fulin

【Abstract】After entering the new century， we have entered the information age， the ability to acquire， process and use information has become one of the necessary skills of modern people.Primary school students are the future of our country and the hope of every family.In the new era， the education of primary school students is facing new opportunities， but also with new challenges.Strengthening core literacy education is an important way for us as educators to play the role of teaching and educating people and promote the healthy growth of students.We should give full play to the wisdom and wisdom of educators and lead students to develop good moral qualities and excellent core qualities according to the situation.

【Keywords】Core literacy; Primary school teaching; Moral education

核心素養(yǎng)是當(dāng)前我國(guó)在進(jìn)行語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、信息技術(shù)等各類學(xué)科教育中提出的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是很多教育工作者面臨的艱巨挑戰(zhàn)。對(duì)比傳統(tǒng)意義上的文化教學(xué)、知識(shí)教育，核心素養(yǎng)教育更強(qiáng)調(diào)對(duì)各個(gè)學(xué)科核心素質(zhì)、優(yōu)秀品德，以及學(xué)生思維品質(zhì)、學(xué)生道德品行、學(xué)生行為習(xí)慣等的教育引導(dǎo)。在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵要求中，道德品行方面的要求是不可或缺的，這也符合立德樹(shù)人、教書(shū)育人的中國(guó)傳統(tǒng)教育文化觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有重要意義。本文主要從各個(gè)學(xué)科開(kāi)展的德育、學(xué)生管理活動(dòng)開(kāi)展的德育、教師隊(duì)伍建設(shè)開(kāi)展的德育、校園文化活動(dòng)開(kāi)展的德育、家庭和學(xué)校聯(lián)合開(kāi)展德育工作展開(kāi)分析，希望可以為后研究者提供適當(dāng)?shù)慕梃b參考意義。

一、基于各個(gè)學(xué)科開(kāi)展的德育

德育的開(kāi)展和核心素養(yǎng)教育有著非常緊密的關(guān)系。從某種意義上來(lái)講，學(xué)生只有在道德品質(zhì)上具備一定的素質(zhì)，才能在核心素養(yǎng)的發(fā)展方面取得令人滿意的效果。比如誠(chéng)信、樂(lè)觀向上和懂得尊重等，具備這些品質(zhì)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)生活中認(rèn)真聽(tīng)從教師的指導(dǎo)，才能始終以積極向上的態(tài)度看待事物，并在學(xué)習(xí)中、在與人交際中保持熱情、嚴(yán)謹(jǐn)、善良友好的態(tài)度。在核心素養(yǎng)引導(dǎo)下，小學(xué)德育工作首先要依托各個(gè)學(xué)科來(lái)開(kāi)展，需要各個(gè)學(xué)科在課堂教學(xué)中充分地進(jìn)行德育滲透。

要在小學(xué)教育中進(jìn)行核心素養(yǎng)教育，教師先要明確一點(diǎn)，即語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、音樂(lè)等各個(gè)學(xué)科中核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵有所不同。我們的教育工作者在開(kāi)展德育教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合本學(xué)科的教育內(nèi)容、學(xué)科特征、教育目標(biāo)等進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，讓學(xué)生能夠從對(duì)各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中獲得道德品質(zhì)上的啟迪。例如，在關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以圍繞一篇課文來(lái)講解其中的寫(xiě)作手法，通過(guò)寫(xiě)作手法的解讀來(lái)幫助學(xué)生了解語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用方面的規(guī)律和技巧。同樣的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中圍繞邏輯思維能力，教師也可以開(kāi)展一系列的教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)，讓學(xué)生明白做數(shù)學(xué)必須要嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯思維要嚴(yán)密。比如數(shù)學(xué)中的概念什么才是方程、什么才是三角形、什么才是統(tǒng)計(jì)圖，這些概念或者數(shù)學(xué)現(xiàn)象、數(shù)學(xué)原理的闡述都需要保持思維嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。根據(jù)各個(gè)學(xué)科的實(shí)際情況開(kāi)展核心素養(yǎng)教育，滲透德育教學(xué)，是保證學(xué)生道德品質(zhì)有所進(jìn)步的非常重要的一部分。

二、基于學(xué)生的管理活動(dòng)開(kāi)展德育

在小學(xué)校園教育管理活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的組織管理是非常重要的一部分。小學(xué)生不像大學(xué)生、高中生那樣，心理發(fā)展、思想認(rèn)知逐步走向成熟。相反的，小學(xué)生正處于探索世界、了解世界的過(guò)程中，他們對(duì)很多事情的看法可能并不成熟和準(zhǔn)確。尤其在信息化的時(shí)代背景下，小學(xué)生的行為以及認(rèn)知都特別容易被誤導(dǎo)。不僅如此，如今教育正面臨著嶄新的形勢(shì)，教育工作者必須拿出更多的新舉措來(lái)謀求新的成效。教育治理體系及治理能力現(xiàn)代化的提出，更要求我們?cè)谛W(xué)校園管理、學(xué)生治理方面有新的舉措、新的成效。

比如，在關(guān)于學(xué)生的安全管理方面，隨著人們對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)越來(lái)越關(guān)注，很多學(xué)校對(duì)學(xué)生的身體健康、飲食安全等方面也給予了充分的重視，并重新制定修正了關(guān)于校園食品安全、學(xué)生體檢和傳染病防控等方面的規(guī)章制度。很多學(xué)校特別注意跟學(xué)生家長(zhǎng)溝通關(guān)于兒童安全方面的知識(shí)和共識(shí)，希望能與家長(zhǎng)共同維護(hù)好校園安全、學(xué)生安全，這就是進(jìn)行德育的良好契機(jī)。教師在通過(guò)校園管理工作保障學(xué)生安全的同時(shí)，更要注意培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，要讓學(xué)生明白注意安全是學(xué)生自己的責(zé)任，是成長(zhǎng)中、生活中必須注意的地方。安全管理的背后，是一種責(zé)任感，是一種使命感，是一種美好的情感和親切的關(guān)懷，這就是德育和校園管理工作的有機(jī)結(jié)合。在體育課上走方陣，在校園運(yùn)動(dòng)會(huì)上組織啦啦隊(duì)，在學(xué)校保健室的體檢活動(dòng)中進(jìn)行健康教育，這都是德育的有利契機(jī)，值得教育工作者多加把握。

三、基于教師隊(duì)伍建設(shè)開(kāi)展的德育

德育工作的開(kāi)展，面向的目標(biāo)是學(xué)生。但教師決不能只要求學(xué)生該如何做，不該如何做，而是要充分發(fā)揮自身的表率作用，發(fā)揚(yáng)教育工作者的師德師風(fēng)，以四有好教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在教學(xué)活動(dòng)中處處體現(xiàn)作為教師的良好道德品質(zhì)，并且能以教師的品質(zhì)感染和帶動(dòng)學(xué)生形成良好的品德。這樣的德育才能和日常教學(xué)活動(dòng)等緊密相連，讓學(xué)生持續(xù)不斷地受到優(yōu)秀道德品質(zhì)的教育熏陶，成長(zhǎng)為健康、樂(lè)觀、積極的好少年。

“教不嚴(yán)，師之惰”。教師要看到德育的重要意義，要注意審視自己的行為舉止是否符合教師行為規(guī)范，更要在衣著服飾、言行舉止等各方面充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)教師道德品行，體現(xiàn)師德師風(fēng)，讓學(xué)生以教師為榜樣，從教師身上獲得正能量?？吹綄W(xué)生有進(jìn)步，教師要不吝鼓勵(lì)，給學(xué)生樹(shù)立信心;看到學(xué)生淘氣，不能專心聽(tīng)課，要及時(shí)進(jìn)行干預(yù)，但又要做到寬容大度，不侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán);作為教師，要有公平公正的精神，不因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)好壞、高低就有所偏向，更不能因?yàn)樯顚W(xué)習(xí)中的引導(dǎo)問(wèn)題就氣急敗壞。只要教師自身能保持良好的品德素養(yǎng)、職業(yè)操守，學(xué)生就會(huì)看在眼里，就會(huì)受到熏陶，有積極的轉(zhuǎn)變。

四、基于校園文化活動(dòng)開(kāi)展的德育

德育，歸根結(jié)底是一種文化的傳承。中國(guó)擁有五千年的悠久歷史，文化的傳承更是和品德的傳承融為一體，它們都是中國(guó)文化的重要組成部分，也都是德育的重要素材和寶貴資源。因此，我們不妨通過(guò)校園文化建設(shè)來(lái)滲透德育，讓學(xué)生在多彩的校園生活中受到優(yōu)秀品德的熏陶。比如，組織詩(shī)歌朗誦比賽活動(dòng)，教師可以給學(xué)生推薦一些非常優(yōu)美的詩(shī)歌作品，使學(xué)生通過(guò)有感情地誦讀詩(shī)歌等方式來(lái)感受其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀品德。思鄉(xiāng)的詩(shī)、獻(xiàn)給父母家人的詩(shī)，還有歌頌偉大祖國(guó)的詩(shī)等，都蘊(yùn)含著優(yōu)秀的品德。教師要充分做好校園文化建設(shè)與核心素養(yǎng)教育的結(jié)合，通過(guò)班級(jí)猜謎活動(dòng)、校園辯論會(huì)、讀書(shū)會(huì)、討論會(huì)等形形色色的文化活動(dòng)，將為德育工作的開(kāi)展創(chuàng)造有利條件。

五、家庭和學(xué)校聯(lián)合開(kāi)展德育工作

小學(xué)階段的教學(xué)活動(dòng)，無(wú)論是文化課的教育，思想品德的教育，還是行為習(xí)慣的引導(dǎo)，都不是光靠學(xué)校就能完成的。事實(shí)上，現(xiàn)在越來(lái)越多的教師提倡進(jìn)行家校合作教學(xué)，通過(guò)家庭和校園的有機(jī)結(jié)合來(lái)深化教育成果。因?yàn)樾W(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，校園環(huán)境和家庭環(huán)境是影響學(xué)生成長(zhǎng)非常重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生必須在家庭生活中受到充分的教育引導(dǎo)，并和學(xué)校生活同步，才能更好地塑造品德品質(zhì)，提高核心素養(yǎng)。教師要跟學(xué)生家長(zhǎng)做好溝通，在德育、核心素養(yǎng)教育方面達(dá)成共識(shí)，并向家長(zhǎng)分享德育的好方法，糾正學(xué)生家長(zhǎng)在日常行為習(xí)慣、言行舉止等方面的不足。這樣實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭的協(xié)同配合，一定能更好地促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

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（責(zé)編? 吳? 娟）