以《弟子規(guī)》為載體，家校共育“守規(guī)有禮”讀書郎

駱艷霞

摘要：我校是典型的城鄉(xiāng)結合部學校，生源構成復雜，學生養(yǎng)成很多不良的行為習慣，家長素質參差，與學校難以形成有效合力，促進學生良好道德行為的養(yǎng)成。為此，我校以《弟子規(guī)》為載體，開展家校共育“守規(guī)有禮”讀書郎的行動研究，探索一條切實改進我校德育工作，讓學生在學校和家長的聯(lián)合教育下，形成良好道德行為的有效途徑。

關鍵詞： 《弟子規(guī)》;家校共育;守規(guī)矩;禮

“不以規(guī)矩，不能成方圓?！币?guī)矩意識的淡薄，會給人們帶來無窮的危害與災難。抓好學生日常行為規(guī)范和禮儀養(yǎng)成教育，是落實素質教育的時代要求，是切實改進學校德育工作，培養(yǎng)學生良好道德行為的有效途徑。

一、家校共育的現(xiàn)狀與分析

1.我校生源現(xiàn)狀：成份復雜，行為習慣不佳

我校是典型的城鄉(xiāng)結合部學校，生源構成比較復雜，除了一般的家庭以外，還有留守兒童、外來務工家庭、單親家庭等，生源的復雜化、多樣化，流動性大，有不少孩子處在家長長時間的失控管理狀態(tài)，導致他們養(yǎng)成很多不好的行為習慣，主要表現(xiàn)為學生個人衛(wèi)生差，自理能力低，不守規(guī)矩等等。這些行為習慣不但不利于孩子的健康成長，而且給學校德育教育帶來不少困難。

2.我校家長現(xiàn)狀：素質參差，家教效率低下

我們曾對全校家長做了一份問卷調查，結果顯示我校家長學歷水平一般是初高中或中專、技校學歷。不少家長由于缺乏科學的家庭教育理論和教育技巧，不懂得兒童成長心理、道德發(fā)展規(guī)律，當孩子犯了錯誤時，大部分的家長采取的是如打、罵等比較粗暴簡單的教育方法，對一些特殊孩子更是無計可施。而一旦孩子犯錯誤，大多數(shù)家長都是從孩子身上找原因，而不會從自身反思。

3.我校德育現(xiàn)狀：家校合作意識不強，無法形成有效合力

因大多數(shù)家長為了生活四處奔波，沒有時間和精力管教孩子。平時能主動跟老師聯(lián)系交流孩子的教育問題的家長很少，家校聯(lián)系工作主要由學校、老師承擔，家長往往處于被動的狀態(tài)，缺乏主動與學校的合作意識，而且常常把對孩子的教育責任推給學校和老師，學校教育與家庭教育無法形成有效的合力。

基于以上原因，我們認為，只有提高家長的素質，使學校、家庭、社會諸方面的教育活動整合一體，才有利于孩子的健康成長。而《弟子規(guī)》是一本闡述了一個人在家出門、待人接物、求學做事、為人處世等方面的規(guī)范與禮儀的經典，不但對兒童進行守規(guī)矩、習禮儀教育的很好的啟蒙教育，也是一本對家長進行自我教育，對當代家庭教育有很好啟示的教育經典著作。為此，我們結合本校實際，確定以《弟子規(guī)》為載體，家校合力，培養(yǎng)小學生成為一個“守規(guī)有禮”的和雅讀書郎，切實提高學校德育的實效。

二、家校共育的有效策略

（一）構建家校網絡，合力育人

1.全員讀背《弟子規(guī)》大練兵

首先鼓勵老師率先垂范，學習、宣傳、貫徹和落實《弟子規(guī)》和學生的日常行為規(guī)范，并與學生一起背誦、默寫《弟子規(guī)》。接著將誦讀《弟子規(guī)》作為學生每天的必修課，并以講《弟子規(guī)》故事、唱“弟子規(guī)”系列歌曲、給《弟子規(guī)》配畫、書寫《弟子規(guī)》、表演《弟子規(guī)》情景劇等多種形式來匯報學習情況。然后引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭誦讀經典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學后、睡覺前，拿出15分鐘，與孩子一起學習《弟子規(guī)》，并通過微信群進行展示學習收獲，撰寫心得體會，為孩子樹立榜樣。并以班為單位組織學生、家長、老師同臺合作，進行背誦《弟子規(guī)》比賽。

2.立家規(guī)，傳家訓，促家教

“國有國法，家有家規(guī)”，《弟子規(guī)》中的“弟子”即學生、子弟之義，人人都為人子女，人人都為人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人;“規(guī)”就是做人的道理，行為的規(guī)范。我們家長來學，才能引導孩子來學。因此，我們組織全校家長與孩子根據(jù)《弟子規(guī)》，一起開展“我們的約定”和“好家規(guī)好家訓，親子共成長”等立家規(guī)實踐活動，挖掘整理我們家長和孩子在家、外出、待人、接物與學習上應該共同恪守的守則規(guī)范。通過家庭成員的不斷學習、改過、提升，讓孩子在實踐中培養(yǎng)良好的行為習慣和恭敬之心，在潛移默化中形成良好的家風家教，實現(xiàn)“家校合璧、親子共育”目標。

3.舉行《弟子規(guī)》家庭教育講座、家校讀書沙龍會

根據(jù)心理學的一些研究表明，人們往往更愿意聽取年齡相仿、知識背景相近的同伴的意見和建議。因此，我們充分挖掘家長的資源，成立學校的家委會和班的家委會，聘請一些熱心學校公益的骨干家長作為學校家委會的班子成員，共同參與學校省級重點課題《和雅文化建設背景下提高家庭教育水平的行動研究》的研究。邀請專業(yè)的家庭教育指導專家利用周末時間，組織家委會成員集中學習，促其先成長。然后舉行系列家庭教育專題培訓，借助家委會的力量，影響、培訓全體家長，這種授課方式更容易為家長所接受，在短時間內收到了很好的效果，近一兩年，學校累計培訓家長近3000 人次，受訓面達97%，很好地普及了家庭教育知識，促進了家庭教育科學化的進程。除了不定時邀請家庭教育專家為家長舉行多場培訓外，我們還舉行了多場的《弟子規(guī)》家校讀書沙龍會，為教師、家長提供一個同伴互動交流、沙龍研討的平臺。通過這樣的講座和沙龍分享會，很多家長不僅知道了利用《弟子規(guī)》培養(yǎng)孩子“守規(guī)有禮”品行修養(yǎng)的重要性，也逐步認識到自己言傳身教的重要性，以及家庭教育在孩子成長過程中的重要作用，從而有效地促進了家長們言行的自律與示范性，提升了家長的素質和家庭教育的效果。

（二）構建校本課程，深化感悟

1.校本核心課程的創(chuàng)生。我們實行年段項目管理，根據(jù)學情與師情，挖掘《弟子規(guī)》中關于“守規(guī)”和“禮”的內容，開發(fā)“和雅讀書郎”特色校本教材，全課程共分三個年部，每個年部包括四個模塊，每年部合計16課，每課可上一課時到多課時，每課的結構為“百善孝為先、達禮顯教養(yǎng)、家和萬事興、知書養(yǎng)雅興”四個部分。從低年部到高年部為遞進關系，知識逐步加深，目標逐步提高。

2.支撐性小讀本的創(chuàng)生。為了支撐核心課程的開展，我校還編寫了《和雅文化手冊》《早晚讀經典》《讀書郎習規(guī)禮儀教育手冊》《智慧父母——家庭教育指導手冊》等，它們作為和雅文化的宣傳、家校建設的核心教材，為學生、家長、老師感悟、實踐和雅文化，共育“守規(guī)有禮”讀書郎提供文字載體和精神的糧食。

（三）探索評價機制，著力力行

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貴在力行”，弟子規(guī)不是背出來的，而是做出來的。為了使學生能及時發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，明確自身的不足和努力方向，我們充分發(fā)揮評價的激勵導向功能，發(fā)揮榜樣的示范作用，以增強他們養(yǎng)成“守規(guī)有禮”良好習慣的積極性和自覺性。我們要在生活學習的小事中落實弟子規(guī)。為此我們在原來《我們的陽光“八百萬”道德評價手冊》的基礎上，不斷探索有我校特色的科學合理的德育評價體系，初步形成了一系列操作性強、切實可行的學生評價機制，如《“習規(guī)讀書郎”評價表》。細化評量標準，對學生進行自評、同伴評、教師評、家長評相結合的多元評價。背誦《弟子規(guī)》進階表?！兜茏右?guī)》全文共360句，1080個字，要熟練地背下來，也不是一件容易的事情，隨著讀背內容的增加，讀背難度加大，為了激發(fā)親子持續(xù)讀背的積極性，我們設計了一個“背誦《弟子規(guī)》進階表”，張貼在課室的板報欄上，登記背誦《弟子規(guī)》的進度情況。“親子讀背《弟子規(guī)》過關證。凡是能把《弟子規(guī)》每一個內容背誦過關的同學和家長，還會獲得學校頒發(fā)的“親子讀背《弟子規(guī)》過關證”。評選各類先進。在讀背、踐行《弟子規(guī)》的過程中，學校通過開展各類先進的評比，如：優(yōu)秀讀背《弟子規(guī)》讀書郎、優(yōu)秀讀背《弟子規(guī)》家長、讀背《弟子規(guī)》先進家庭、讀背《弟子規(guī)》先進班級，評先促行動，有效促進親子們的積極參與，家長和孩子在讀背、踐行中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，在讀背《弟子規(guī)》過程中得到感悟，在悟中不斷修正自己的行為和思想。

三、家校共育帶來的變化

（一）學生變了：守規(guī)有禮儀容美，良好習慣初養(yǎng)成

自從開展學習《弟子規(guī)》，爭當“守規(guī)有禮”和雅讀書郎活動后，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，整個學生群體在守規(guī)、禮儀方面的素養(yǎng)有了較為明顯的變化：舉止文雅，穿戴整潔，樸素大方;見到老師、同學能主動行禮、問好;自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，遵守課堂紀律。孩子們也變得更加雅氣陽光，校園氣氛和諧，師生關系融洽，整個校園變得和雅、優(yōu)美、舒適。

（二）家長變了：克己修身親子和，言傳身教家風傳

孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！泵绹骷艺材匪埂U德溫說：“孩子們從不擅長聽長輩的話，但是從來不會不模仿他們的行為?！?一開始，大部分的家長并沒有積極地參與進來誦讀《弟子規(guī)》。我們先從一部分熱心學校公益的家委會培訓開始，以“點”帶“面”，借家委會的力量再去影響其他家長。慢慢地，越來越多的家長嘗到了利用《弟子規(guī)》教育孩子的甜頭，懂得了克己修身、言傳身教的重要性，并努力進行自我反省，遇事反求諸己，要教好孩子，首先要敢于去改變自己。同時認識到家庭教育在孩子成長過程中的重要作用，家規(guī)不只是給孩子制訂的，家長也要帶頭執(zhí)行。這種跨越代溝的溝通，是構建學習型家庭的良好開端。

（三）老師變了：仁愛鑄師魂，和諧共進步

師德建設是學校文化建設的基石，是塑造師表風范的需要，是提高教師綜合素養(yǎng)的關鍵。學習《弟子規(guī)》，極大到調動了教師工作的積極性，改變了教師對待學生的態(tài)度，對事業(yè)的態(tài)度，甚至改變了人生的態(tài)度。“和雅”教育文化的目標旨在促進師生和學校的發(fā)展，促進辦學特色的形成?！叭蕫坭T師魂，和諧共進步?！薄兜茏右?guī)》的“仁愛”思想有效促進了教師們用正確的人生觀、教育觀引領師德的建設，成為驅動教師專業(yè)發(fā)展的引擎。

通過以《弟子規(guī)》為學習載體，家校合育“守規(guī)有禮”讀書郎的研究與實踐，我們深刻體會到：一個人的行為品質養(yǎng)成更多的是來自家庭，一個孩子人格的健康發(fā)展，單靠學校和老師的教育是遠遠不夠的，學校必須與社會、家庭形成一股合力，目標一致、教育要求一致、氛圍一致，才能收到良好的教育效果。無疑，我們學校在以《弟子規(guī)》為學習載體，探索學校德育建設與家庭教育建設聯(lián)動、互助的德育建設模式上開辟了一條新的路徑。

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