張萌

摘 ?要：在初中音樂教學(xué)中，民歌一直是教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，民歌作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，承載了發(fā)揚(yáng)民族文化的重要功能。但是由于民歌與學(xué)生所喜歡的現(xiàn)代流行歌曲，無論是藝術(shù)表現(xiàn)形式，還是節(jié)奏曲風(fēng)方面都存在較大的差異，因此，學(xué)生對于民歌教學(xué)往往會(huì)存在一定的抵觸心理。在初中音樂民歌教學(xué)中，出現(xiàn)了諸多問題?；诖吮疚膶Τ踔幸魳访窀杞虒W(xué)所存在的問題以及解決對策展開探討，結(jié)合初中音樂民歌教學(xué)內(nèi)容提出符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)改革措施，希望可以為廣大音樂教師提供全新的教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞：初中音樂;民歌教學(xué);問題與對策

在當(dāng)前初中音樂民歌教學(xué)中，由于學(xué)生對于民族文化以及傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)度不足，所以，往往無法全面欣賞民歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因此，在教學(xué)中存在一些問題。如雖然初中生較為喜歡音樂課，也喜歡音樂教師，但是民歌與學(xué)生的實(shí)際生活存在較大的差異和陌生感，學(xué)生無法探索民歌這種音樂表現(xiàn)形式的獨(dú)特魅力。同時(shí)，有的學(xué)生雖然能夠欣賞民歌，但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中卻難以開口演唱，對民歌特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，仍然存在畏懼情緒。再加上現(xiàn)代流行音樂主要以快節(jié)奏多元化著稱，當(dāng)前的音樂流行方向與傳統(tǒng)民歌存在極大的差異，導(dǎo)致大部分學(xué)生認(rèn)為民歌是一種老土的文化不值得學(xué)習(xí)。筆者將根據(jù)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一些可以改變民歌音樂教育現(xiàn)狀的有效策略。

一、初中音樂民歌教育概念界定

民歌是一種在傳統(tǒng)文化中，由大眾百姓以口口相傳的方式而流行的藝術(shù)表現(xiàn)形式。民歌的藝術(shù)表現(xiàn)較為特殊，除了能夠輔助勞作以外，還能夠有效抒發(fā)演唱者的思想情感，并且，由于民歌的旋律以及歌詞都較為隨意，極具本土特色，所以，民歌是一種基于即興的口頭表演藝術(shù)形式，甚至相同的民歌，通過不同的演唱者演唱出來，也會(huì)出現(xiàn)不同的變化。如在民歌發(fā)展中，由于演唱者的即興編詞，即興改曲的歌曲演唱習(xí)慣就導(dǎo)致民歌呈現(xiàn)多元化多層次發(fā)展^【1】。并且，在民歌的流轉(zhuǎn)過程中，由于主要以地方方言演唱為主，所以，民歌歌曲會(huì)出現(xiàn)大量的方言發(fā)音，在特定地區(qū)流傳時(shí)，還會(huì)具有當(dāng)?shù)仵r明的風(fēng)俗特色。

而在初中教學(xué)中，民歌是音樂教育的重要組成部分，在初中教學(xué)階段，學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生的音樂審美能力正在快速提高，所以，在基礎(chǔ)音樂教學(xué)下，民歌的教育概念界定應(yīng)當(dāng)有所不同。除了要教學(xué)生演唱廣泛流傳于民間的民歌歌曲以外，還需要為學(xué)生介紹具有少數(shù)民族代表性特征的創(chuàng)作型歌曲。這樣能夠幫助學(xué)生接觸更加多元化的音樂表現(xiàn)形式，從而提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，也能夠在學(xué)生思想情感方面，增強(qiáng)學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感，體現(xiàn)學(xué)生的愛國主義情懷。

二、初中音樂民歌教育所存在的主要問題

（一）教師的教學(xué)思維相對片面落后

在當(dāng)前教學(xué)工作中，大部分教師認(rèn)識(shí)到民歌教育是一種在學(xué)生之間難以推動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，所以，教師在教學(xué)之前就會(huì)先入為主的認(rèn)為，民歌是音樂教育的最大障礙，所以，教師會(huì)在教學(xué)活動(dòng)中將民歌作為一項(xiàng)輔助欣賞教學(xué)內(nèi)容，只是單純讓學(xué)生聽幾首民歌進(jìn)行一下簡單的賞析，就一筆帶過的教學(xué)部分。但實(shí)際上大部分學(xué)生在掌握基礎(chǔ)音樂知識(shí)之后，就會(huì)對多元化的歌曲表現(xiàn)形式產(chǎn)生好奇心，所以，學(xué)生對于民歌的學(xué)習(xí)并不是完全沒有興趣，只是缺乏教師良好的引導(dǎo)^【2】。但由于教師的教學(xué)思維已經(jīng)逐漸固態(tài)化，所以學(xué)生在教師引導(dǎo)下也將會(huì)逐漸對民歌學(xué)習(xí)失去興趣。其次在當(dāng)前初中音樂教學(xué)中，大部分音樂教師并不是學(xué)習(xí)民族樂曲專業(yè)，更多音樂教師學(xué)習(xí)的專業(yè)為西方音樂文化。再加上當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)、影視作品等元素中西方流行文化，成為了學(xué)生日常生活中所主要接觸的音樂表現(xiàn)形式。因此，這樣的學(xué)習(xí)和社會(huì)發(fā)展，環(huán)境也導(dǎo)致教師從主觀思維方面失去了傳承民族音樂文化的意識(shí)和動(dòng)力。教師也不愿意去學(xué)習(xí)與民歌相關(guān)的理論知識(shí)，則在教學(xué)過程中無法完善的為學(xué)生展示民歌的獨(dú)特魅力。教師本身民歌知識(shí)掌握不足，教學(xué)質(zhì)量不過關(guān)。

（二）學(xué)生對民歌學(xué)習(xí)存在抗拒情緒

目前，學(xué)生在日常生活中所愛聽的娛樂流行歌曲，與民歌的曲風(fēng)、歌詞旋律確實(shí)有極大的差異，就學(xué)生當(dāng)前的審美能力來說無法全面感知民歌演唱的獨(dú)特魅力，所以，學(xué)生對于民歌的學(xué)習(xí)積極性不高。再加上教師的教學(xué)活動(dòng)往往枯燥乏味，進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生對于明哥學(xué)習(xí)的抗拒情緒。

三、改善初中民歌教學(xué)效率的有效對策

（一）突破傳統(tǒng)教學(xué)思維，對教學(xué)方式加以改革與創(chuàng)新

首先，教師在初中教學(xué)中，必須要對學(xué)生的民歌學(xué)習(xí)加以全面的引導(dǎo)，教師需要突破傳統(tǒng)對民歌的教學(xué)思維，抓住民歌的極性特征，為學(xué)生隨機(jī)編造民歌樂曲與旋律。這樣就改變了明哥在學(xué)生心中的地位和形象，學(xué)生從傳統(tǒng)單一模仿演唱練習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲃?chuàng)作，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。例如在蒙古民歌《銀杯》的演唱教學(xué)過程中，教師就可以將繁瑣復(fù)雜的節(jié)奏進(jìn)行轉(zhuǎn)化，以此來降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，只要求學(xué)生掌握大體旋律，隨后讓學(xué)生結(jié)合歌詞去說歌曲、唱歌曲、演繹歌曲，即可充分抓住學(xué)生的好奇心，真正為學(xué)生構(gòu)建自我探索自主學(xué)習(xí)的民歌教學(xué)模式。

（二）教師應(yīng)當(dāng)建立終身學(xué)習(xí)的民歌專業(yè)化思維

只有教師首先具備良好的專業(yè)技能，才能夠在課堂教學(xué)中將民歌相關(guān)的專業(yè)知識(shí)完整的傳授給學(xué)生。所以，在初中民歌教學(xué)中，教師首先需要具備終身學(xué)習(xí)的思維認(rèn)識(shí)，不斷掌握更加先進(jìn)的民歌基礎(chǔ)知識(shí)和素養(yǎng)^【3】。其次，教師需要靈活利用現(xiàn)代化教育手段，為學(xué)生建設(shè)更加科學(xué)合理的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師要從互聯(lián)網(wǎng)上接收有關(guān)于民歌教育的電視節(jié)目和新鮮內(nèi)容，具備藝術(shù)發(fā)展的敏感性。這樣教師才能夠真正把握住民歌藝術(shù)的發(fā)展方向，在教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生加以針對性引導(dǎo)，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)如何唱民歌，理解民歌。

總之，在初中音樂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)教學(xué)思維，注重民歌教育對學(xué)生音樂素養(yǎng)發(fā)展的重要性，建立科學(xué)有效的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力的不斷提高，加強(qiáng)學(xué)生民歌演唱和表現(xiàn)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]尼釋丹.初中音樂課堂民歌教學(xué)的問題與解決對策[J].中國音樂教育，2021（01）：16-22.

[2]田雅倫. 將民歌帶入中學(xué)音樂課堂[D].蘇州大學(xué)，2020.

[3]廖定坤.初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)[J].北方音樂，2020（06）：170-171.